正文区
读者不要害怕我，如果想人生进步或者对生任何领域有点疑惑，不妨公开说出来告诉我，我说得出这番话，一定有个人独特见地，不会废话。
经过两年测试，笔者高度怀疑有很多读者思维无办法跟上我的节奏及速度。
跟不上就要告诉我，轻心角色是属于义工，分文不收，只是将生活体验的一些理性体验分享给有缘人，角色完全平等。
我赶走的只是一班冷血的人，而有心共勉的人，轻心非常珍惜，因为求上进的人，就是同道人，同道人就一定要合力引爆“道人心”，不要再吝啬阁下的想法，加油！
评论区
Handsome轻心
读者请重新看看“贪嗔痴”的解释、持戒的意义、什么是波罗提木叉，这是民间一直没有人清晰说出来的事情。
如果连基本“三毒、戒”是什么也一头雾水，人云亦云，阁下就完全不配做一个圣弟子，这句说话没有灰色地带。
我见到论坛上有很多人对三道及戒律的解释，完全违背“中道”。
什么是“贪心、嗔心、痴心、prāti-mokṣa波罗提木叉”，完全一无所知，一厢情愿以讹传讹，这样下去佛法会消失，有见及此，笔者必须在此将这些文章大声疾呼。
亚克西
你好轻心兄，遇到一些事情比较棘手。虽然也明白人生不局限于眼前这点事，也明白自己为什么纠结，但信心却是时有时无。像这种状态以后会随着经历改善还是该如何突破一下？想听听轻心兄的意见，感谢啦。
Handsome轻心回复亚克西
你尝试尽量具体说出来。如果你连这份勇气都没有，怎样面对解决？
亚克西
好嘞。我女朋友有过一段婚姻和孩子，我家人对这些事情并不十分清楚，我也在一点点的想办法说服家人。但这个期间女朋友做了一些伤害我的事情，背着我多次联系原来的恋人，说了很多刺激我的话。我很难过但也体会到她的痛苦（原生家庭不太好），想方设法帮她一点点的改变，现在已经好转很多，但我却越来越疲劳。近一年工作也没有太大起色，家人也没有照顾到（我去了她那城市）。心中对家人总有一些愧疚，和她的关系也没有太多信心了，情况就是这样
Handsome轻心回复亚克西
人类对符合个人观点、感受～身心快乐，所以产生无止境的依恋，这种永无休止的追求叫“rāga贪爱”。
人类对不符合个人观点、感受～身心苦恼，所以产生无止境的抗拒，这种永无休止的排斥叫“dveṣa嗔恚”。
只要沦陷于任何一个极端，甚至乎两个极端也同时黏附，这种犹如“顺我者生、逆我者亡”的神一般心态，彷佛要掌控天下间的事态发展，事事以自我感觉为先的套路，叫“moha愚痴”。
掉入两个极端，便偏离了“世间原貌～实相”，因为苦乐本身只是个人缔造之感受，变幻莫测，这是凡夫之行。
反之，明白佛法核心之行者，对“符合、不符合”个人观点、感受也不滞留，能够舍离二边而处于“中道”，生起慧眼、寂静、证智，走向觉悟、涅槃，叫“圣贤之行”。
如何行使中道？
行使中道并非对苦受、乐受麻木无知，犹如植物人，而是清清楚楚勇敢面对。
由于符合或不符合个人观点、感受，不断地在人类的日常生活中出现，习惯成自然驱使…..
对顺心产生依恋。
对逆心产生抗拒。
代表贪爱、嗔恚、愚痴，顺我者对、逆我者错，内心又怎能平静呢？苦是必然的。
为了行使中道，便要在日常生活中觉知苦受及乐受。
对顺心不起“再多延长”的強烈诉求。
对逆意不起“尽快消失”的強烈诉求。
要顺逆也坦然面对，随顺际遇而努力面对，努力面对后随顺际遇，不断检讨结果、不断调整方法，如实地觉知世间原貌之“无常”，际遇“并无自主”之特质，常常憶记起一切唯心造，不落两边，这就是真正的“中道”，亦即是大乘佛法所指的“般若波罗蜜多”其中内涵也。
戒除对享受的贪。
戒除对难受的嗔。
并不是否定享受及难受，而是要消灭对享受及难受的「滞留」。
问：我女朋友有过一段婚姻和孩子，我家人对这些事情并不十分清楚，我也在一点点的想办法说服家人。
但这个期间女朋友做了一些伤害我的事情，背着我多次联系原来的恋人，说了很多刺激我的话。
我很难过但也体会到她的痛苦（原生家庭不太好），想方设法帮她一点点的改变，现在已经好转很多，但我却越来越疲劳。
近一年工作也没有太大起色，家人也没有照顾到（我去了她那城市）。
心中对家人总有一些愧疚，和她的关系也没有太多信心了，情况就是这样？
分享；
表像逻辑而言…..
1）此刻对象曾已婚及生孩子，理应明白缘份的可贵，但此刻对象可能跟前度男友纠缠，甚至再续前缘。
逻辑情况下，无论谁对谁错，阁下是否应该继续跟此对象延续下去，值得商榷。
因为明知此刻对象有（不诚实）之嫌，如果阁下明知真相，却苦惱于这种情景，便是明知故犯、灯蛾扑火。
2）此刻阁下明显地对这对象存在相当感情，否则不会仍然“意图说服阁下家人接受此女人”。
因果而言⋯⋯
单凭肉眼所见，阁下这段可能已经再次涉及三角恋，因果莲断丝莲，如果阁下坚持这种关系，可能已经构成“邪淫”，因为阁下的对象可能一脚踏两船，而你已经成为帮凶。
（按：阁下是大概知道恋人的心态的）
理智分析，并不看好你们将来，因为阁下的此刻对象“可信程度甚低”。
纵观以上两点，如何取舍，就交由阁下处理，但千万不要遗憾，本人不知道阁下年纪怎样大，或者说根本我亦无必要知道，爱情本来就是虚幻的游戏。
此刻建议阁下看看以下文章连结，尝试取得启发，必须用理智对待。
《情缘、婚姻是上天注定吗？》
佛法认为“情缘、婚姻”是上天注定吗？ – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/3131.html
帽帽毛毛细雨
顺境确实留不住，过去三年我顺风顺水我以为我能一辈子这样呢，谁知道一转眼乐极生悲强迫症复发，上个月还每天想死，昨天半夜突然感觉自己痊愈了，可能时间到了吧，该走的就走了。劫后余生，恍如隔世
Handsome轻心回复帽帽毛毛细雨
顺景留不住，难道逆境留得住吗？一切始终会过去。
人生的执着就是缔造八苦的原因，与其重蹈覆辙，不断在心里七上八落、患得患失，倒不如正视问题，找出根源所在。
答案总比困难多，重点是“旧有思维方式，只会得出旧有结果”，故此，必须求变，方位皇道。
整天自怨自艾，怨天尤人，上天并不因人的波折而为人类留下一滴眼泪，世间一切都是因缘果，丝毫不差，错不了的，消化一下我这段说话。
般若Prajna回复帽帽毛毛细雨
花花你好，我和你分享一些我的感知吧。
顺逆不在于境，而在于心。
境符合你的心意，你认为这是顺；境不符合你的心意，你认为这是逆。但其实根本没有顺或者逆，所有的境都是因缘和合的产物，这里的缘是众缘推动，而非你一人之缘。要求境一直符合你的心意，其实是在要求众缘按照你的心意来发生，你可以用逻辑想一想，可能吗？
理智的做法是，不再要求境按照自己的心意来发生，不再人为设立顺或者逆这样的分别，对待境能以因果之心平等看待。再者，万法唯心造，所以你完全可以改变你对境的感知，带着光明之心看待境，你就会感受光明，所以给你的心加上光明的色彩吧，然后你再去感受这个世界。祝好！
东靖回复帽帽毛毛细雨
之所以心存害怕，必定是因为贪raga当时正处在现行之作用，当然，包括任何一个执念抓取不舍，也都是自心生起贪的作用呀。
听你所说曾经都已经强迫了，却意识不到，要加油啊。
尽量要善于观察，勤于布施心，生活中无我利他于人多作扶持，进而逐渐稳固心性。
大哥文章诸多内义说的非常清楚，你可以多读尽量用心悟透，后落实生活践行，会越来越好的。安。
莲子清如水
清醒的认识到世界不以任何人为中心，“我的心意”只是万缘之一，非常渺小，能控制的只是自己这份力量用于何处而已，非常局限。任何顺境和逆境都是会过去的，一切东西都是有生有灭的，包括生命、爱情等等，没有任何东西可以永无止境的让人依恋黏附，期望某种顺我心的东西永远存在，逆我心的东西永远消失，是一种愚蠢而不切实际的想法。应当舍离这种以自己为先的意识，这不是劝人行善的心灵鸡汤，而是现实就是如此。感恩师兄布施法。[拜托]
