正文区
读者不要害怕我,如果想人生进步或者对生任何领域有点疑惑,不妨公开说出来告诉我,我说得出这番话,一定有个人独特见地,不会废话。
经过两年测试,笔者高度怀疑有很多读者思维无办法跟上我的节奏及速度。
跟不上就要告诉我,轻心角色是属于义工,分文不收,只是将生活体验的一些理性体验分享给有缘人,角色完全平等。
我赶走的只是一班冷血的人,而有心共勉的人,轻心非常珍惜,因为求上进的人,就是同道人,同道人就一定要合力引爆“道人心”,不要再吝啬阁下的想法,加油!
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Handsome轻心
读者请重新看看“贪嗔痴”的解释、持戒的意义、什么是波罗提木叉,这是民间一直没有人清晰说出来的事情。
如果连基本“三毒、戒”是什么也一头雾水,人云亦云,阁下就完全不配做一个圣弟子,这句说话没有灰色地带。
我见到论坛上有很多人对三道及戒律的解释,完全违背“中道”。
什么是“贪心、嗔心、痴心、prāti-mokṣa波罗提木叉”,完全一无所知,一厢情愿以讹传讹,这样下去佛法会消失,有见及此,笔者必须在此将这些文章大声疾呼。
亚克西
你好轻心兄,遇到一些事情比较棘手。虽然也明白人生不局限于眼前这点事,也明白自己为什么纠结,但信心却是时有时无。像这种状态以后会随着经历改善还是该如何突破一下?想听听轻心兄的意见,感谢啦。
Handsome轻心回复亚克西
你尝试尽量具体说出来。如果你连这份勇气都没有,怎样面对解决?
亚克西
好嘞。我女朋友有过一段婚姻和孩子,我家人对这些事情并不十分清楚,我也在一点点的想办法说服家人。但这个期间女朋友做了一些伤害我的事情,背着我多次联系原来的恋人,说了很多刺激我的话。我很难过但也体会到她的痛苦(原生家庭不太好),想方设法帮她一点点的改变,现在已经好转很多,但我却越来越疲劳。近一年工作也没有太大起色,家人也没有照顾到(我去了她那城市)。心中对家人总有一些愧疚,和她的关系也没有太多信心了,情况就是这样
Handsome轻心回复亚克西
人类对符合个人观点、感受~身心快乐,所以产生无止境的依恋,这种永无休止的追求叫“rāga贪爱”。
人类对不符合个人观点、感受~身心苦恼,所以产生无止境的抗拒,这种永无休止的排斥叫“dveṣa嗔恚”。
只要沦陷于任何一个极端,甚至乎两个极端也同时黏附,这种犹如“顺我者生、逆我者亡”的神一般心态,彷佛要掌控天下间的事态发展,事事以自我感觉为先的套路,叫“moha愚痴”。
掉入两个极端,便偏离了“世间原貌~实相”,因为苦乐本身只是个人缔造之感受,变幻莫测,这是凡夫之行。
反之,明白佛法核心之行者,对“符合、不符合”个人观点、感受也不滞留,能够舍离二边而处于“中道”,生起慧眼、寂静、证智,走向觉悟、涅槃,叫“圣贤之行”。
如何行使中道?
行使中道并非对苦受、乐受麻木无知,犹如植物人,而是清清楚楚勇敢面对。
由于符合或不符合个人观点、感受,不断地在人类的日常生活中出现,习惯成自然驱使…..
对顺心产生依恋。
对逆心产生抗拒。
代表贪爱、嗔恚、愚痴,顺我者对、逆我者错,内心又怎能平静呢?苦是必然的。
为了行使中道,便要在日常生活中觉知苦受及乐受。
对顺心不起“再多延长”的強烈诉求。
对逆意不起“尽快消失”的強烈诉求。
要顺逆也坦然面对,随顺际遇而努力面对,努力面对后随顺际遇,不断检讨结果、不断调整方法,如实地觉知世间原貌之“无常”,际遇“并无自主”之特质,常常憶记起一切唯心造,不落两边,这就是真正的“中道”,亦即是大乘佛法所指的“般若波罗蜜多”其中内涵也。
戒除对享受的贪。
戒除对难受的嗔。
并不是否定享受及难受,而是要消灭对享受及难受的「滞留」。
问:我女朋友有过一段婚姻和孩子,我家人对这些事情并不十分清楚,我也在一点点的想办法说服家人。
但这个期间女朋友做了一些伤害我的事情,背着我多次联系原来的恋人,说了很多刺激我的话。
我很难过但也体会到她的痛苦(原生家庭不太好),想方设法帮她一点点的改变,现在已经好转很多,但我却越来越疲劳。
近一年工作也没有太大起色,家人也没有照顾到(我去了她那城市)。
心中对家人总有一些愧疚,和她的关系也没有太多信心了,情况就是这样?
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表像逻辑而言…..
1)此刻对象曾已婚及生孩子,理应明白缘份的可贵,但此刻对象可能跟前度男友纠缠,甚至再续前缘。
逻辑情况下,无论谁对谁错,阁下是否应该继续跟此对象延续下去,值得商榷。
因为明知此刻对象有(不诚实)之嫌,如果阁下明知真相,却苦惱于这种情景,便是明知故犯、灯蛾扑火。
2)此刻阁下明显地对这对象存在相当感情,否则不会仍然“意图说服阁下家人接受此女人”。
因果而言⋯⋯
单凭肉眼所见,阁下这段可能已经再次涉及三角恋,因果莲断丝莲,如果阁下坚持这种关系,可能已经构成“邪淫”,因为阁下的对象可能一脚踏两船,而你已经成为帮凶。
(按:阁下是大概知道恋人的心态的)
理智分析,并不看好你们将来,因为阁下的此刻对象“可信程度甚低”。
纵观以上两点,如何取舍,就交由阁下处理,但千万不要遗憾,本人不知道阁下年纪怎样大,或者说根本我亦无必要知道,爱情本来就是虚幻的游戏。
此刻建议阁下看看以下文章连结,尝试取得启发,必须用理智对待。
《情缘、婚姻是上天注定吗?》
佛法认为“情缘、婚姻”是上天注定吗? – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/3131.html
帽帽毛毛细雨
顺境确实留不住,过去三年我顺风顺水我以为我能一辈子这样呢,谁知道一转眼乐极生悲强迫症复发,上个月还每天想死,昨天半夜突然感觉自己痊愈了,可能时间到了吧,该走的就走了。劫后余生,恍如隔世
Handsome轻心回复帽帽毛毛细雨
顺景留不住,难道逆境留得住吗?一切始终会过去。
人生的执着就是缔造八苦的原因,与其重蹈覆辙,不断在心里七上八落、患得患失,倒不如正视问题,找出根源所在。
答案总比困难多,重点是“旧有思维方式,只会得出旧有结果”,故此,必须求变,方位皇道。
整天自怨自艾,怨天尤人,上天并不因人的波折而为人类留下一滴眼泪,世间一切都是因缘果,丝毫不差,错不了的,消化一下我这段说话。
般若Prajna回复帽帽毛毛细雨
花花你好,我和你分享一些我的感知吧。
顺逆不在于境,而在于心。
境符合你的心意,你认为这是顺;境不符合你的心意,你认为这是逆。但其实根本没有顺或者逆,所有的境都是因缘和合的产物,这里的缘是众缘推动,而非你一人之缘。要求境一直符合你的心意,其实是在要求众缘按照你的心意来发生,你可以用逻辑想一想,可能吗?
理智的做法是,不再要求境按照自己的心意来发生,不再人为设立顺或者逆这样的分别,对待境能以因果之心平等看待。再者,万法唯心造,所以你完全可以改变你对境的感知,带着光明之心看待境,你就会感受光明,所以给你的心加上光明的色彩吧,然后你再去感受这个世界。祝好!
东靖回复帽帽毛毛细雨
之所以心存害怕,必定是因为贪raga当时正处在现行之作用,当然,包括任何一个执念抓取不舍,也都是自心生起贪的作用呀。
听你所说曾经都已经强迫了,却意识不到,要加油啊。
尽量要善于观察,勤于布施心,生活中无我利他于人多作扶持,进而逐渐稳固心性。
大哥文章诸多内义说的非常清楚,你可以多读尽量用心悟透,后落实生活践行,会越来越好的。安。
莲子清如水
清醒的认识到世界不以任何人为中心,“我的心意”只是万缘之一,非常渺小,能控制的只是自己这份力量用于何处而已,非常局限。任何顺境和逆境都是会过去的,一切东西都是有生有灭的,包括生命、爱情等等,没有任何东西可以永无止境的让人依恋黏附,期望某种顺我心的东西永远存在,逆我心的东西永远消失,是一种愚蠢而不切实际的想法。应当舍离这种以自己为先的意识,这不是劝人行善的心灵鸡汤,而是现实就是如此。感恩师兄布施法。[拜托]