讲者不断说出怎样精彩，其实“讲者”正正只在描述“讲者内心”投影出来的风光，如果“听众”把“讲者内心的投影”听得津津有味，并界定为真实，这无疑是迷信。

讲者说出自己脑海的世界，并界定其“感官体验～六根”为真相，然后到处向别人描述，听者却无法证实，这情况叫“神棍”。

听者研究别人脑海的世界，并界定其“感官体验～六根”为真相，听者却无法证实，然后接受讲者描述继而崇拜，这情况叫“神经病”。

凡有所相，皆是虚妄，与其把自己内心的“感官体验～六根”硬套在别人的“感官体验～六根”，倒不如认真思索为何内心存在这样的“所想”？

包括轻心写这段文章，只是用轻心的观念写出来，这是作者内心对当下课题的描述，并没有真假。

如果把这段文章视为“金科玉律”或“拒诸门外”，这就是“执着”。这文章只是一些观念上的分享，世上任何文字及语言也不会是真相。

（按：世上所谓的真相只是表面层次的认可，这叫“妄相”，并非真相，真相是超越二元的）

包括佛经也不是真相，佛经的文字只是由“翻译者所能理解的东西”，不是观念又是什么呢？

世上所言、所行、所想，无一不是观念，必须舍离观念的坚持。

探讨一个无法验证的体验，只在浪费时间，人类的苦恼在生活，应当从生活中切入对治，不要站于“别人内心体验”来探讨，对治烦恼不是研究风土民情，除非是为了娱乐。

任何体验如果无法连结于烦恼中来对治，于事又有何效益？

要设法明白自己的内心、对治烦恼为首要，停止讨论不理解的事情，方为上策。

人人也有不同观念，但观念只是内心的投影，观念永不会是真相，为了生活所以运用观念，但要舍离对观念的坚持，否则这是执着，执着就会苦恼。

人类的内心纠结来自于矛盾，矛盾因执着观念而来，执着观念就会缔造不同的因果，轮回就由此而来。

以上所说就是以现代语来对“离相”的其中分享。

～轻心 15/9/2021