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正法：指那个时代的人的智商，普遍具有容易承受正确修行佛法的条件，社会流传的修行言论、行为可以如实地展现对真理决心，智慧之仕，举目皆是。像法 / 相法：指那个时代的人的智商，普遍只靠近真理原则、表象来研究，对正确修行佛法的条件一知半解，言论中仍然具有真理的轮廓系统，但对经教理解皮毛，大多形式主义为主轴，但仍有正法行者存在。
末法：指那个时代的人的智商，大部份人所学习的所知道的、所说的、所行的，普遍已经违背了佛法，局限于个人是非对错，沉迷于规矩之中，以祈求福气、消灾解难来吸引眼球、招徕信徒，或误把世间知识、逻辑理论来标签佛法。
所做的行为本末倒置，宗教团体鱼目混珠、龙蛇混杂、敛财，寺院沦为商业机构争取金钱为主，更甚者骗财骗色，滞留主观感觉之中，对佛法义理断章取义、懒散、急功近利，所言所行所想皆以个人利益为主，一厢情愿把地道文化混淆真理，简言之就是迷信。
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