正文区
《修为层次高，必定善良》
逻辑而言……
- 修为层次较高的人，内心一定少烦恼，因为比较少执着。
- 少执着的人，通常都比较少斤斤计较，亦即比较少“好胜心、得失心、是非心”，总括而言是比较少“分别心”。
（按；不滞留于是非成败，不代表不分青红皂白。善恶对错、成败仍会清清楚楚）
- 分别心比较少的情况下，通常都会比较愿意专注于“付出”，甚至贡献，并不会处处都要求回报。
换言之，分别心比较少的人，所在之处也比较有建树及和谐纷围。
尽管那份建树并不是什么伟大工程，可能只是一些皮毛不起眼的事情，或者说他们的“同理心”及“公德心”比较强，故此这种人通常都是比较善解人意。
善解人意的人，通常都给人善良及亲和的感觉。
以上情况未必跟任何宗教修行有关，但善良的人通常内心确实“精神层次”比较高，这点是可以肯定的。
自命想解脱生死的人，如果本身连善良也未做到，彷佛思想与行为痉挛。
因此，世尊就教人“五戒十善、布施”等等的一些手段来改变人类之思想言行模式，目的是刺激精神领域转化提升，从而改变习惯，最后人格就会趋向善良。
所以，一个真正想智慧提升的人，当然需要开窍为先，但是善良是根，绝无灰色地带，即是我们必须把自己成为一个善良的好人。
一个身上充满棱角、挑拨离间、说三道四的人，彷佛唯恐天下不乱，所在之处只会为带来社会麻烦及纷争，读者即管可以留意一下，这种情况可立竿见影，可以刹那间知道眼前的人如何，万试万灵。
故此，学佛未开窍前，首先第一件事要怎样呢？看看以下的诗句……
仰止唯佛陀，完成在人格，
人成即佛成，是名真现实。
～太虚法师
要成佛，先学好人格，完成善良的人格，不能做一个犯众憎的人。真正有智慧的人，修为高的人，一定是善良，这是肯定的，反之，一切也是虚伪。
～轻心
评论区
莲子清如水
善良的人格是修行的基础，否则就算背熟一切理论都没用，没法把法理融入到自己内心中去，在生活中培养善良感恩心，勿以善小而不为，点滴事情都可以反映出对别人的在乎关怀。
Handsome轻心
稽首本然净心地 无尽佛藏大慈尊
南方世界涌香云 香雨花云及花雨
宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严
天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至
三世如来同赞叹 十方菩萨共归依
我今宿植善因缘 称扬地藏真功德
轻心顶礼地藏菩萨！
莲子清如水
顶礼地藏菩萨！[拜托][拜托][拜托]
美莉娅姆
人烦恼多往往就是因为内心执着多，亦即他会非常在意自己的感觉，容不得与自己感受观点相悖的人与事，故此对很多事情都会十分介怀，为人处事通常以满足自己的感受为先，很少设身处地为别人着想，包容别人。即使选择让步，心里怕是都会耿耿于怀，十分计较。因为太在乎”我”，这样的人通常自私，不仅自己不会快乐，也不会给别人带来快乐。
修行是舍离”我”的过程，一个学习在日常生活里放下“我见”的人，势必会表现出更有包容心，更有同理心，更会为他人着想，愿意为别人付出，更不会去做出伤害别人的事情。这样的人不可能不善良。
开窍的关键在于无相布施，一个不善良的人是不可能开窍的，因为他眼里只有自己，不会去心无所求不为回报的帮助别人。故此，世尊教我们布施行善守戒，通过这些手段去改变我们处处以自我为先的心。修行是一步步来，想要成佛，先学做个善良的人。[拜托]
Handsome轻心 (作者)
善良是自然而然的事，并不需要刻意造作，内心比较少执着，这个人自然会善良，因为内心比较少烦恼。除非这䅜人不修行，否则善良的人通常修为都比较高，
君君gungun
圆满的逻辑，善解人意，共情能力高，必然内心温和，没有太多棱角与执着。时刻提醒自己学做善良的人[拜托]。
西风
修行的入门基础是把“自我”（包括“我”认同的那些外在的身份）缩小。
Handsome轻心 (作者) 回复西风
不断布施，“我见”就会逐渐减少，“我见”减少，呈现的思想言行就会变得善良，这是自自然然的事情，完全不需要做作。
“自我”虚无飘渺，“无我”更难以触摸，因此《金刚经》借着教人行使“无相布施”来切入，借此来粉碎那个虚无飘渺的自我，证悟那个“无我的真我～心”。
西风
[微笑]讲得透彻，感谢分享。
般若Prajna
对一件事或者人觉得看不顺眼，或者激起自己的情绪的时候，其实正是最好的修行时刻，因为在这件事上，自己起了分别心而滞留，要求事件或者这个人的应该按照自己的期望去展现，由于没有按照自己的预期发展，所以会有情绪的出现。一定要把握住这个时刻，发现自己的执着点，立刻进行调整。每个人都有不同的执着，修行就是一个发现自己执着，然后不断去调整的过程。当然这其中还有一个捷径，就是去布施，因为布施是一个破除自己执着最全面的方法，能够从根源上破掉我们的分别心，让我们不再只顾自己，慢慢体会到所有的一切只是自己内心的投射和分别，我们与万物本来是一体的道理。
般若Prajna
修为高的人的善良是自然而然流露的，他们是真心关爱这个世间一切的生命，他们会不计较得失的去付出和奉献，但他们又不滞留于他们做了什么，帮了谁，这种善良就是有智慧的慈悲。
Handsome轻心 (作者) 回复般若Prajna
但问题是内心的善良，别人未必会接受，古语所说：“狗咬吕洞宾， 不识好人心”。
Handsome轻心 (作者) 回复般若Prajna
所以善良只有自己知道，对方未必领情，要有心理准备这是现实
般若Prajna回复Handsome轻心 (作者)
一个人看到或者感受到什么，都是自己内心的投射，所谓内心光明便会看到光明，内心黑暗就会看到黑暗。一句同样的话，听到不同的人耳里，都会有不同的回响。万法唯心所显现，我们要修心，去修出内心的光明。
般若Prajna回复Handsome轻心 (作者)
这个世界上有很多恩将仇报或者肆意伤害他人的，哥哥之前说过的一句话让我在日常生活中很受益，去将缘缘尽变大善缘。一个人对我敌对，可能是因为之前的恶缘，我曾经伤害过他，所以如今碰上了，我不要再让这份恶缘延续，我要尽可能去化解它，去把这个缘分扭转，这也是对自己曾经做错事的忏悔和修正。同时，要在生活中广结善缘，这其中有一条就是去放生。
有依空立
真正的善是什么？我觉得挺难的
