一、提问区
为什么持续念一句话会达到很平静的境界？
今天在走路的时候，突然想念绿度母心经，于是在心里默念，念着念着突然脑子很平静，心也很平静，眼前的一切仿佛都清晰明亮起来，平时萦绕心头得忧愁好想也褪去了，就是想问下这是为什么？是绿度母心经的作用，还是持续念一句话使得脑子得杂念消失的结果？还有就是平时生活中怎样能维持这种平静？因为我一不念不久心又会乱了。
二、正文区
古来至今，世界各地所传承下来的“静心方法”五花八门，各有千秋，但总离不开至少运用一种“感官”以疏导我们的注意力，当中可以是“视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、感觉”任何一个，透过感官功能，将心灵注意聚焦一个点上～“摄心”。
如果能将所有注意力全神貫注于一个神经传导路径～“专注于一”，长期紧张的心智负荷便得到释放，我们便能感到暂时的平静、安宁，重新回到平衡。将六种感知功能同摄于一，可使人暂时处于世俗的平静中，忘却世俗烦忧，但这只是「治标」。
佛法上的真正平静，并非处于呆头呆脑、不思不想的状态，而是于清醒中能是破除“二元对立”的执取去面对人生，这种平等心是体现于日常生活的语、默、动、静之中，叫“禅定”，這是「治本」。
阁下此刻所做的只是“锁心”的技巧，借「万念归一念」，将暂时其他念头压制而已，纯麻醉功能，问题根本没有解决，麻醉力一过，便原形毕露，并非真正平静。
故此，当将六根感知功能回复面对世间，烦恼就会再次出现，因为静不在念什么，静亦不在坐，静心方法是先以静心切入，再禅心而活，用禅心去生活。
P.S 幽默一点，閣下唸1234，只要集中，都能够达到你最近效果。补充一点，以上本人说话并未涉及深入禅门的具体修行领域，只是给予阁下一个雏形，概括而说，希望以上说话能启发阁下。
三、评论区
谢谢你的回答！静坐不是为了坐，而是用静坐去切入到静心去面对生活！
全神贯注的经历相信人人都有，当你集中在一个事，专注于一，这时可能身边发生什么都会听不见，闻不到。
这一秒过去，回到现实生活，又是六根不清净了
赞同答主说的，这是治标不治本的。
我们要修的是心，在生活中能圆融，平静，自在的生活。学任何“功法”，其目的也是为了修心。
佛法上的真正平静，并非处于呆头呆脑、不思不想的状态，而是于清醒中能是破除“二元对立”的执取去面对人生，这种平等心是体现于日常生活的语、默、动、静之中，叫“禅定”，這是「治本」。学习了，感恩分享
以上就是《六祖坛经》中说的，外离相为禅，内不乱为定。只是答主说得更加通俗明晰。
是的，持续念一句话，只是让人专注与一件事情，叫全神贯注，这应该只是叫做一种平静的状态，不是一种境界，因为这个与佛法所谓的静心没有本质的联系，真正的静心是需要心法和功法的配合的。
谢谢分享思想，深受启发！
另外，是五花八门，没有五花百门成语。
Handsome轻心 (作者) 回复挽风行远
多谢提醒，因为在下不懂中文输入，长期靠语音，会有很多错别字，包涵。
