一、提问区
学密者的要求很高,风险也相当大,搞不好就会堕金刚地狱;但如果严于律己、精进修持,也可以即身成佛。比较而言,显宗的要求不是那么高,但成佛的速度也很慢。
二、正文区
《温馨提示:以下回应并非针对提问者,而是向长期陷入(二元对立)的发言而分享》
信不信任何宗教、修不修任何教派都并非重点,反而有五点可能值得注意。
1)不懂得人生真谛,任意妄为去做人。
2)不明白某个法门诀窍,就任意批评,令人啼笑皆非,因为懂得的人正在看着你。
3)从未接触、亦未修练过,不懂得却扮懂某法门,以盲导盲,盲盲入火坑,这类人最有机会堕落“金刚地狱”,因为“着相”牢不可破,被自心执着重重捆绑,曰:“金刚地狱”。这类人是一种佛门病毒,必须敬而远之,否则近墨者黑。
4)连“即身成佛”的意思都未懂,却胡说八道,难道阁下已即身成佛吗?为何会知道对方是否真的成佛未?我真的笑到喷饭!
5)佛门有那个教法不需要“信、愿、行”具足?hahaha…..
以上五点才是最高风险的人,禅、净、律、密也只是一个法相,没有自性,有风险的是人心,古语云:“天下二险,山高险,人心更险”。
法门因执而有,没有执,又何来法门、宗派?有什么执着,就有什么法,何来什么风险可言?
香港武打明星(成龙)是特技演员,经常演出危险动作,现在身家雄厚,但是就是适合他,你不服气,你可以三楼跳下来,你不够胆?(成龙)够胆!
《金剛經》云:「是法平等,无有高下」。
恩师传承:“方法平等,适合最好!”
修行是修正自己的心,并非修正他人,长期说三道四,满口是非,唯恐天下不乱,终日左批右判,分分秒秒都见到你说别人怎么不好,究竟学佛是学什么搞清楚未?好好修好自己的心,尤其是「口所言」,祖师大德说:“修好口业,成佛一半啦!”
必须谨记一句话~“一个观念足以驾驭一生命运”,修行就是修那个“超越了两极端的观念”,套用佛法内的术语,就是修超越了“这个有,这个无,这个浄,这个垢,这个对,这个错,这个得,这个失,这个你,这个我,这个应该,这个不应该”等等的“二元对立”领域。
适合阁下的,就是当下最好的。
不适合阁下的,悬命一线!风险最高!
世上有一种人为了突显自我的存在感觉,终日在佛教论坛说三道四,天天都说别人有问题,但何曾说过自己有问题?离心说道,心外求法,曰:“外道”,这类人在佛教圈是一种病毒,人生就是陷入“二元对立”,活在矛盾之中,这样“患得患失”去做人,又怎会活得开心?
佛教圈内偏偏就最多这类人,将经文搬字过纸,法理无法融入生活去应付人生,将所学得到的佛教知识,去支持另一种执着,结果“越修越执”,最严重的是用这种邪见去影响初学,害己害人,无修过密法去批评密法、无修某法门卻去批判,这种思维简直吓死人。
佛教衰败并非来自外来因素,而是来自佛教圈内的迷信者,这班人将佛法彻底扭曲破坏,以讹传讹,令正法无法薪火相传。
P.S 修过密法的人,其实正静静地看着回应的人,只是默不作声,我认识一个不懂密法的他而正在批判密法,如果我仍不离开此人,保证我风险更高。

三、评论区
法无高低,适合为佳,分别的只是人心。
没接触过而人云亦云,就是妄语了。好比尚未开悟,却谈论开悟体验。
Handsome轻心 (作者) 回复无公害小姐alice
世上有一种人为了突显自我的存在感觉,终日在佛教论坛说三道四,天天都说别人有问题,但何曾说过自己有问题?离心说道,心外求法,曰:“外道”,这类人在佛教圈是一种病毒,人生就是陷入“二元对立”之中,这样“患得患失”去做人,又怎会活得开心?
佛教圈内偏偏就最多这类人,将经文搬字过纸,法理无法融入生活去应付人生,将所学得到的佛教知识,去支持另一种执着,结果“越修越执”,最严重的是用这种邪见去影响初学,害己害人,无修过密法去批评密法、无修某法门卻去批判,这种思维简直吓死人。
佛教衰败并非来自外来因素,而是来自佛教圈内的迷信者,这班人将佛法彻底扭曲破坏,以讹传讹,令正法无法薪火相传。
无公害小姐alice回复Handsome轻心 (作者)
是的,接触佛教几年,遇到的多数佛教徒也是喜欢照搬经文,文不对题,也解决不了实际问题。更有一部分人疑神疑鬼,很迷信。结果越学越迷,行动也处处受限,反而有些不明白修行的目的了。
法无高下,适合为佳,适合的就是最好的,不适合的风险就高。修行是修自己的心而不是整天批判别人。
一切法门都是为了修正自心,没有高低,优劣,适合为佳!
适合为佳,那就不是密啊!
回答宗教的问题,最好的答案一定是慈悲与智慧的自然流露。但很多人不过是为了显示自己的佛学知识而已。即便是引用正确、推理严密,缺少了慈悲与智慧也就缺少了相应的内证功德,这样的答案仍然是表面文章。得意于自己的能言善辩,却忘了“穷诸玄辩,若一毫至于太虚;竭世枢机,似一滴投于巨壑。”
佛要的你忘却,不是抑制。忘不了就算了,不落红尘是红尘