一、提问区
么么哒
二、正文区
谢邀。
恕我直言，这个问题竟2000多人关注，令人感到悲哀，这个课题代表是分享痛苦，何苦呢？！
其次，题主只是轻轻问一句，然后完全没有补充，这个讨论不具正面意义，一心想邀请别人分享痛苦吗？这个会是你的动机？
与其分享痛苦，倒不如问一问婚姻幸福是一个怎样的体验，这样不是更好吗？
有光，自然无暗。
有幸福，自然不会悲伤。
人间已经多疾苦，何必分享痛苦呢？难道要找一班末期癌症病人说说如何痛苦吗？
世间存在绝对的“幸福”及“不幸”吗？此刻我想分享幸福给大家，但是无办法做得到，因为原来拿不出来，当中包括不幸，一切都是心的感觉，跟外界无关。
每一件事情出现都有原因，专注某点子就会强化某点子。
专注于快乐就会凝聚快乐。
专注于苦恼就会凝聚苦恼。
言行根源在起心动念，再影响结果。
想东边，行为千万勿向西，须留意行为是否配合思路。
无可能一个人长期苦恼、不幸，事必有因啊！当中一定出现了盲点，分享痛苦是没有意义的，于事无补，阁下静心想一想就这道理。
身不由己，皆因没有留意行为及思想，佛家称这个过程叫“观照”。
单凭幻想是没有用处的，必须用“行为”去配合“思想”，这样才会营造出快乐的下场。
以上说话绝对没有离题，回答完毕，祝福大家幸福。
神又是你心。
鬼都是你心。
千万不要中计。
三、评论区
这种题问其实只会带来反效果，根本对世事、世情没有建树，害死人啊！
题主没有错，只是无办法找到阳光。站在阴暗，是不会看见阳光的。
不如我们想一想，什么思想才具正向意义，于事无补的思想可以帮助到？
歌舞升平并不是期盼而来，而是人缔结而来。
“婚姻不幸是怎样一种体验？”这个发问，相对于“婚姻幸福是一种怎样的体验？” ，是两个截然不同的事。
婚姻不幸，是体验不到婚姻幸福的。婚姻幸福，是体验不到婚姻不幸的。
然而，世上不存在“既幸福、又不幸”。
故此，题主其实只集中向有“婚姻不幸”的体验去了解，而没有将重点放去婚姻幸福的体验去了解，如此一来，又怎可以解决婚姻不行的问题？所以我才说题主所问确实是站错位置。
阳光在，阴暗是不存在。
阴暗在，阳光是不存在。
感受到阴暗，内心已经在阴暗。
感受到阳光，内心已经在阳光。
阴暗只是个比喻，代表内心在纠结、痛苦、不安，它是内心的事，旁人是没有办法感受的，阴暗并不是用肉眼可以看出来。
如果想消除阴暗，必须找出光明，即是找出心开意解、快乐、安稳的方法。
表示赞同。心里是光明面，看到的也是光明。心态乐观开朗，自然人生遇事也是乐观的处理。
说得太好了！有光自然无暗，有暗就不会有光。想寻求光，却着眼于暗，是没什么意义的。
人是需要健康，并非着眼于病的体验啊，于事无补。
对啊，与其分享痛苦，不如多多分享快乐给别人，那样你也会是快乐的！
快乐痛苦都是来自自己内心的一种感受，跟世事无关！
多多分享快乐给身边人，让自己成为一个开心果，不比一个愁眉苦脸的人更讨人喜欢吗？快乐与痛苦本来就没有明确的定义，都只自己内心的一份感觉而已，心态如果好，自然感受的快乐就多。
分享快乐是好事，但是对于痛苦为多数的人来说看别人分享快乐，也并不快乐，谁都希望自己是快乐的人，但是都身不由己
Handsome轻心 (作者) 回复rebecca
每一件事情出现都有原因，专注某点子就会强化某点子。
专注于快乐就会凝聚快乐。
专注于苦恼就会凝聚苦恼。
言行根源在起心动念，再影响结果。
想东边，行为千万勿向西，须留意行为是否配合思路。
无可能一个人长期苦恼、不幸，事必有因啊！当中一定要一定出现了盲点，分享痛苦是没有意义的，于事无补，阁下静心想一想就这道理。
身不由己，皆因没有留意行为及思想，佛家称这个过程叫“观照”。
单凭幻想是没有用处的，必须用“行为”去配合“思想”，这样才会营造出快乐的下场。
rebecca回复Handsome轻心 (作者)
谢谢，这段话我会好好消化的，很有道理！
受教了，谢谢
Handsome轻心 (作者) 回复vivien huang
長頸鹿好可愛。
与其分享痛苦，倒不如问一问婚姻幸福是一个怎样的体验，这样不是更好吗？
说得好极了，完全赞同！
有阳光的地方，就一定有阴影，遮住自己的眼睛并不能抹去阴影，题主有什么错呢？歌舞升平的盛事大家都期盼和渴望，但阴影的存在也得看得到，不然怎么有机会改变和消除？
Handsome轻心 (作者) 回复清清的鱼
题主没有错，只是无办法找到阳光。站在阴暗，是不会看见阳光的。
不如我们想一想，什么思想才具正向意义，于事无补的思想可以帮助到？
歌舞升平并不是期盼而来，而是人缔结而来。
“婚姻不幸是怎样一种体验？”这个发问，相对于“婚姻幸福是一种怎样的体验？” ，是两个截然不同的事。
婚姻不幸，是体验不到婚姻幸福的。婚姻幸福，是体验不到婚姻不幸的。
然而，世上不存在“既幸福、又不幸”。
故此，题主其实只集中向有“婚姻不幸”的体验去了解，而没有将重点放去婚姻幸福的体验去了解，如此一来，又怎可以解决婚姻不行的问题？所以我才说题主所问确实是站错位置。
阳光在，阴暗是不存在。
阴暗在，阳光是不存在。
感受到阴暗，内心已经在阴暗。
感受到阳光，内心已经在阳光。
阴暗只是个比喻，代表内心在纠结、痛苦、不安，它是内心的事，旁人是没有办法感受的，阴暗并不是用肉眼可以看出来。
如果想消除阴暗，必须找出光明，即是找出心开意解、快乐、安稳的方法。
Handsome轻心 (作者) 回复清清的鱼
阳光、阴影、阴暗，其实比喻而已。人是需要健康，并非着眼于病的体验啊，于事无补。
Handsome轻心 (作者) 回复清清的鱼
1）并非跟阁下辩论，其实本人正文回答已经说得很清楚，如果不将重点放在“婚姻幸福是什么体验”，对事情有任何正面建树吗？
2）“生活不是讲道理就能过好和感到幸福的”这句话，本人可以再补充。
生活是明白“世事、世情”以后，将那份“智慧思路”融入去面对生活，心行合一，才能过得“好、幸福”。
3）“悲伤和不幸的感觉都是一种人天性中的情感表达”这句话，阁下用了“感觉”二字，亦即是个人感觉，
既然明白“幸福、不幸”都是“个人感觉”，即代表其他人也必可以“认为自己有幸福的感觉”，如此一来，为何阁下刻意强调“我或者一直觉得自己很幸福”？
4）“其他人就都不该有不幸的感情和想法了”这句话是阁下表达的，本人并未“明示、暗示”过。
5）“你可能还没有经历过不幸的婚姻，或者一直觉得自己很幸福”这句话，以上4.点已解释，在此不赘。
6）“这不怪你，只能说经历和积累还没到那个高度”这句话是阁下说，本人可补充。
既然一切都是感觉，我的思维立脚处，并无走进那个痛苦的领域，谁需要？谁能？谁可以怪我？
一切都是内心感觉，是你说出来的，不是吗？
至于阁下用高度来形容，用词不恰当。阁下应该改用“领域”二字，因为感觉就是感觉，何来高低之分？
无累积痛苦的思维领域，要值得怪罪吗？
7）题主所问是“婚姻不幸是怎样一种体验？”有那一个字表示提及“幸福目标”？
8）人生已是一个活生生的体验，不需要依靠什么电影去启发，不需要活在电影梦幻之中，应脚踏实地面对。
现在于论坛讨论，是人与人之间的互动，但阁下建议我看什么什么叫“头脑特攻队”，耐人寻味。
建议你去看看动画片《头脑特工队》。再来这里条理明晰地辩论吧。生活不是讲道理就能过好和感到幸福的。你可能还没有经历过不幸的婚姻，或者一直觉得自己很幸福，其他人就都不该有不幸的感情和想法了，这不怪你，只能说经历和积累还没到那个高度。题主提出的体验更多人讲的是感受，悲伤和不幸的感觉都是一种人天性中的情感表达，对于达到幸福的目标并不违背和矛盾。
你不懂
Handsome轻心 (作者) 回复姚畅
你懂？
关注这个问题，一来是为了寻求心里安慰，二来是为了寻求解决方法
Handsome轻心 (作者) 回复司空凰
阁下应该找一些婚姻幸福的人去分享，要站对位置。
不同意你的观点，分享痛苦很大程度上给大家一个出口，发泄一下，没什么不好的，还给大家一个机会思索自己的生活。你的评论感觉说话很绝对，生活经历很少的感觉，不成熟吧
Handsome轻心 (作者) 回复丸子樱桃
不必阁下同意，人人处理手法不同，必须尊重。
一、阁下可坚持天天分享痛苦，只要得到满足便是。
二、阁下如将分享痛苦定义为成熟态度，可能就值得商榷。
三、物以类聚，人以群分，专注什么也必得到什么。
专注分享痛苦，可作暂时舒缓情绪，治标不治本，并未解决问题，此乃麻醉。
与其用分享痛苦作为手段，倒不如学习从生活之中找到快乐，这不是更有效果吗？
恕我直言，你这篇没什么卵用，一味的灌鸡汤，多么多么美好！但是……社会本来就是现实的，哪来那么多的美味鸡汤，大多数都是加了鹤顶红，砒霜的！
Handsome轻心 (作者) 回复词言讠浅诺
该评论已删除
词言讠浅诺回复Handsome轻心 (作者)
抱歉！你这么多文字……我没看完！这个我要道歉因为！算了！
人生百态，每个人的观点都不一样！
抱歉
Handsome轻心 (作者) 回复词言讠浅诺
問：一味的灌鸡汤，世界那有多美好，社会本来就是现实，哪来那么多美味鸡汤，大多数都是加了鹤顶红，砒霜的？
回应：筆者所有文章內容皆是我的内心，对我非常有用，写出来只是分享，上天并不会因人的灾难而流半滴眼涙。
故此，人必须要自强。同一天下，你我他也呼吸同一空气，你有权停留「埋怨」及「不改变」，我有权向前走进「光明面」，我知道世界是公平的，因為世上有「因果」。
可能作为笔者的我，跟大众「差异」较大的并「不是际遇本身」，而是我懂得及明白关心别人，经常对别人生起一种扶持的心，导致心境跟别人不同。
现尝试比喻……
一、假设人人的开心点子10点为满分。
二、但每人因执取不同观念，所以每人感受的“快乐能力”可能只是4点。
三、如果懂得在乎及感受别人的“快乐能力”，便可引发“感同身体”，简言之，内心可以因“别人快乐”而引发“自己快乐”，这种能力叫“随喜”。
四、当成就“随喜惯性”，人就可增加了“快乐点子”以填补自己的不足，由4点提升为7点，那3点的増长乃来自“感受别人快乐的能力”。
五、「事事以自我为先」的心，快乐点数就永远只会局限，为了突破局限，必须学习～“由只在乎自己，同时推展在乎别人”。
听毕以上说话，当然阁下仍可能界定为“心灵鸡汤”，但如人饮水，冷暖自知。
站本人内心而言，确是增长喜之源，不存在任何人信疑，因为全部呈现在我心。
必须明白一点，所谓福报，只是一份能“感受幸福的能力”，颠覆吗？不颠覆，这叫“智慧”，快跳出井底吧。
Handsome轻心 (作者) 回复词言讠浅诺
請用心消化回應。
Handsome轻心 (作者) 回复词言讠浅诺
横看成岭侧成峯，远近高低各不同，
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
～（苏轼）
以上为北宋朝文学家“苏轼～苏东坡居士”，当日登上庐山，饱览眼前所见之境后，有感之作的四句诗，成为一首家喻户晓，人人耳熟能详的千古名诗
横看；指从视线在平面两边张看。
岭；指沿着同方向横向伸延的山体。
峰；指山的尖顶。
意思指，尽管看同一个山，如果从远近高低之处，也因不同角度和位置，所看到的庐山景象也可以完全不同，只因为人在山中，局限了视线而被四周的景物影响，导致看不到庐山的整体了。
佛法上就表达了因为人心被“感知的表象～相”影响视野，而导致“被牵制～着相”，看不见事件的整体真貌，产生了一厢情愿的“二元对立～落两边”的肯定，不断批判，结果为自己带来无尽的烦恼。
人总活在“荣辱、得失、对错、善恶”等等之间的对立世界里，所以矛盾、纠结、烦恼是必然的，这种“二分法”形成了一种“惯性思维（Inertial thinking）”。
我们从小就被教导这样分化所有人事物的价值，彷佛以为这“二分法”就是处世理所当然之道，谁知这种“二分法思维”存在大量逻辑谬误，难道世界上颜色又岂会只得“非黑即白”这样简单？
人总惯性看表面事相作基准，局限只得“两种对立”角度层面，常只考虑一系列“两极端”的可能性，而排除还有其他的可能，看不见“两极端”以外世界，佛法上叫“边见”，亦即永远“偏侧于一边见解，却看不见整体”，叫“着相”。（注：“着”指被牵制。“相”指现象。）
难道你不知道知乎提问题都会有镜像问题和正反两个角度的问题吗？你喜欢看人秀恩爱你就可以去看“拥有幸福的婚姻是怎样的体验”。按照你的逻辑发展，知乎早就倒闭了。。哪有全部都是正能量的社交平台？
Handsome轻心 (作者) 回复未知数Swendy
阁下思维与本人何干？
本人长篇大论与阁下何干？
我站正能量、你站负能量，正反两个角度如此平衡，难道因此而令阁下逻辑发展受障碍，使知乎倒闭吗？
吓死了，看你给别人的回复，都是长篇大论，莫不是宗教人士。。。。
