一、提问区

请用佛教观点评论这个关于“天云悖论”的辩论题

唯物者认为客观事物(如杯子)是不依赖于人的意识而存在的,但是他们所能举出的客观事物(如杯子)又都是已经存在于人的意识之中的。这就是“天云悖论”,是唯心论的观点。

有人反驳:小明的爸爸之所以称为爸爸是因为他生了小明这个儿子,并且小明和爸爸客观存在,如果有一天小明被车撞死了,那么爸爸这个名称就消失了,但不代表这个人就消失了,而如果爸爸这个人又生了一个儿子,那他不是又恢复爸爸的身份了吗,可见唯心论的可笑是不尊重客观事实,自创一片天地。

二、正文区

佛教与一般哲学区别在哪里?先不谈“哲学”跟“佛法”的分别,注意我用“佛法”二字,而并非“佛教”。

佛是觉悟之意,佛教是世人所创造出来的组织,2500年前历史人物“释迦牟尼”所教的是超越身心感知的存在“觉”,而这个存在是人人本有的。

这个“成觉”的过程是“发现”,而并非突然变了另一个东西,当然这个觉字也是中国人创造出的名词而已,一切能够使人达到“觉的方法”都叫佛法。

Ok,有了这个前提,可言归正传,“哲学”跟“佛法”究竟有什么分别?

知识,是透过学习。

常识、认识,是透过体验。

意识,是透过身心感知去分别“知识、认识、常识”,所构思成为的思维活动。

佛法上更提及“业识”,指身心活动的累积成的记忆体,架构着人一生思维呈式活动,无形无相。然而,世上有一种超越了“科学、法律、人伦、道德”的观念,完全摆脱了种种观念的框架,亦即是完全不依靠“知识、常识、认识、意识、业识”领域去设置任何观点,破尽二元对立,粉碎一切观点、立埸,这个叫“觉”,又怎会去辩论?

说到这里,可能题主已经开始对佛法有重新理解,便明白“哲学”跟“佛法”究竟有什么分别,例如佛法所指的三毒“贪、嗔、痴”,哲学如何表达出来?佛法把三毒叫“执”。

两者根本是不同领域:

哲学;属“世间”感知领域。

佛法;属“出世间”超越感知领域。

既然两者是领域不同,不会分作高低,好比“法律”是社会秩序,不会比家庭的规矩高,“家规”不会比“国法”低,如此一来,“哲学”又怎样用“佛法”去作比较?

佛法是透过“降心、住心”,更加涉及念佛、真言密咒、忏悔、静坐种种数之不尽的切入点~“法门”去达到“离相破执,明心见性”,与其题主要求以“佛法”去解释“哲学”,要求《请用佛教观点评论这个关于“天云悖论”的辩论题》,不如阁下试试用“哲学去解释佛法”又可以吗?

举例,题主可试用哲学去解释一下“持咒如何消业障”,如果解释不了,究竟意味什么?因为根本是两个领域啊!不知道以上解释是否可令题主得到一点启发的答案,共勉。

P.S 如果不知道什么叫“持咒、业障”,作为学习哲学的人,又有什么启发?题主最可笑的,就是不认清两者领域的分别,一厢情愿如饮醉酒般的不清醒,错误将哲学与佛法去比较,自我麻醉在一片天地,男人跟女人可以比较吗?

三、评论区

Handsome轻心 (作者)

天空有任何立场吗?

那一个是你的天空?

辩论是有立场的,否则如何辩论?

佛法是破尽任何立场,又如何辩论?

天空包容一切,谁可以跟天空辩论,这个状况叫“如如不动是金刚”,金刚vajra,代表坚固,无坚不摧,亦无可能比破坏,因为佛法勉强来说,犹如天空。

Handsome轻心 (作者)

题主最可笑的,就是不认清两者领域的分别,一厢情愿如饮醉酒般的不清醒,错误将哲学与佛法去比较,自我麻醉在一片天地,男人跟女人可以比较吗?

Handsome轻心 (作者)

题主你有否想一想,小孩的爸爸其实叫“瓜瓜”?你一定听得明我说什么!读多两年书啦!小朋友!

小狐狸笑眯眯

师兄我把照片发您微信了 收到了吧?

Handsome轻心 (作者) 回复小狐狸笑眯眯

超度已完成,功德圆满。

小狐狸笑眯眯回复Handsome轻心 (作者)

感激不尽!

Handsome轻心 (作者)

@波儿,你好,我完全明白你的心情,佛法没有错,错的是曲解佛法的人,我完全明白你的心情,过去八年你耽误了很多时间,我刚刚在佛教论坛渡过了八年,才會出現我今天的文章,你看看那一篇文字,那一句会扯上现今佛教的文化?

所以你過去八年沒有白費,此刻你明白佛教原來並不是那會事,你更加要以過來人的經驗去分享出來,說出你究竟經歷了什麼。

Handsome轻心 (作者)

@波儿,这八年我见尽佛教的邪恶、迷信,佛教论坛犹如一个大染缸,香港的宝X寺不断传出跟利益有关的事情,我更加就香港见尽贪心敛财的出家人新闻报道,多到如天上的繁星。<br>佛教圈最令人讨厌的就是天天叫人去禁欲、食素、放生、捐款,彷佛这就是修行的一切,除了出家人,我比谁都清楚这些情况,因为我的家族就有出家人,但是并不能一竹篙打死一船人,所以阁下都要有一定的责任付上,不过你的情况我非常同情,有谁知道我之前没有這樣的经历?

Handsome轻心 (作者)

@波儿,记得中学时代有一次,我同学的爸爸因为糖尿病眼睛盲了,结果在家中吊颈自尽死亡,当时我带了这个同学去了一个香港非常出名的名僧求助超渡,结果是计钱的,当时我很深刻,因为每一个和尚超渡就要计一份工资,这一幕我永世难忘,当时我立下誓言,如果有一天我懂得超度,我分文不取!

Aloka回复Handsome轻心 (作者)

感恩@Handsome轻心师兄的慈悲之心,我以后学会超度的话,也一定像师兄一样分文不取

向日葵回复Handsome轻心 (作者)

师兄当时肯定好难受,懂佛法的人最基本要具备慈悲心。佛法不是一门生意,布施是无私奉献的精神!菩萨的心是慈悲的,有教无类。末学向师兄学习,发心深入佛法,学习如法超度帮助有缘众生!

Handsome轻心 (作者) 回复向日葵

不知题主现在知道佛教徒的智慧未?

Handsome轻心 (作者) 回复向日葵

言归正传,题主有否想一想,小孩的爸爸其实叫“瓜瓜”?你一定听得明我说什么!读多两年书啦!小朋友!

闻鸡起舞

@波儿,看到你和答主的对话我心里很难过,佛法本是利益众生的法门,如今确沦为有钱人,悠闲人的专属,甚至成为一些组织敛财的工具!实属可悲!

请你不要放弃,佛法一直都在,只是你没发现,只要你够心意,一定会感招善知识和你相遇,祝福你

学佛不是跑跑道场,放生念经,而是要将佛法内涵落实到生活,生活是修行的总检验,修法怎么样,生活中为人处事见真章!

橙子

你们说的是很好。 但残酷现状就是如此。 你善良 卸下防备 就会被别人可着劲把你当傻子般利用。 我谢谢你们真心说的话。 但我还是决定回到现实中。 把注意力关注到自己的专业技能 工作升职 买房换车上面。 而不是研究和实践佛理。

Handsome轻心 (作者) 回复橙子

你所做,我全部都在做,而且全部都达到了目的,所以一定要明白事理,我有车有楼。因为我不会相信佛教,只会依照佛法去做,我达到以上目标,全部没有埋没良心,可以隨時找我聊天,我会告诉你怎样运用佛法令人平步青云。

Handsome轻心 (作者) 回复橙子

波,你看看我的样子、文字,似不似一个傻人?似不似会被欺负?但是跟我的善良有抵触吗?这话我希望你听得懂,错不在出佛,而是民间一班魔鬼去流传着迷信的谎言!足足害我十年!

Handsome轻心 (作者) 回复橙子

我的经历比你惨十倍,佛教确实害死人啊!天天叫人去單身,然後拍拖不准接吻,不知所谓!要拍拖的戀人在房间捉他妈的象棋!這班正式魔鬼的化身!

然後自己解決性需要,被咀咒馬上入地獄!皇天不負有心人,我仍然未落地獄!更遲早做聖人。

向日葵回复橙子

你之前八年应该是走偏了,佛法不是迷信的佛教。你所说认真生活努力工作,这是我们做人最基本的。现在迷信佛教徒太多了,学佛首先需要有正见。

向日葵回复Handsome轻心 (作者)

师兄用心良苦,禁欲一词,就不知道害苦多少家庭离婚的……菩提未成,人生已尽毁!哎!

Handsome轻心 (作者) 回复向日葵

不要见怪我用上粗口,因为只有粗口,才能突显深刻!决不做私文败类、被上佛皮的魔。

一个人的善心、慈悲心,是用行动去向社会做出来,并非佛口蛇心,纸上悟道。

佛口蛇心天使脸,笑里藏刀最阴险,
口蜜腹剑甜如蜜,一团黑气入魔天。
危言耸听狮子虫,心里执着口说空,
深入经藏真实义,方知十年太无知。

唉…..佛教圏….

Aloka回复向日葵

禁欲,搞得男似农夫、女似村姑,个个面如土色,没一点年轻人的样子,然后还以为自己“修的好”。哈哈

孙一

佛教不是哲学

Handsome轻心 (作者) 回复孙一

一些读过两年哲学的人,以为佛法是哲学,无知也。

懂得佛法的人,随时所说的话都可以超越哲学,因为那个系统叫“般若波罗蜜多prajna paramita”。

哲学是感知领域。

佛法是超越感知领域。

完全是两回事。

也可以

师兄了不起,勘破迷雾,认清了现在佛教的种种混乱。

YjnVEwx4

觉知以后是你说的超越感知领域,但佛法不只是觉知以后啊。所以也不至于完全无法比较吧

Handsome轻心 (作者) 回复YjnVEwx4

《供养庙里的佛菩萨时有何禁忌?》

供养庙里的佛菩萨时有何禁忌 – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/3800.html

请阁下尝试用哲学去解释比较一下以上的内容。

YjnVEwx4回复Handsome轻心 (作者)

不懂你为什么这么激动。超越感知领域是你自己说的,可不是我提出来的。你说达到“觉”的方法都是佛法,达到“觉”破尽二元对立。我没有歪曲你的意思吧。

Handsome轻心 (作者) 回复YjnVEwx4

谁在激动?你又再一次一厢情愿幻想。這樣的狀態怎樣接觸佛法?

Handsome轻心 (作者) 回复YjnVEwx4

有后必有前,离相不分前后,前后只是你说出来。有前有后,已经是落两边,不生不灭,何来前后?你着相,怎样比较?

请你将哲学拿出来比较什么叫“中脉七轮”?

超越感知领域,请你说一说是什么意思?

“觉知以后是超越感知领域”这句话是你一相情愿创造出来。

如无办法解释出来,请下次想清楚才回应,不懂佛法,千万不要胡说,无论你是否佛教圈中人,只要扭曲,懂得佛理的人就一定出声。勿胡说。

以上可能你感觉到表达针锋相对,原因是佛法的体系非常细密,佛法核心叫“般若波罗蜜多prajna paramita ”,这套系统果没有师承,永远都不知道是什么,所以根本无办法理解,佛法所说的“般若prajna”,秘密到不得了,民间是无法公开传受的,现在你明白为什么哲学无可能跟佛法系比较未?希望以上这番说话为阁下带来启发,共勉。

Handsome轻心 (作者) 回复YjnVEwx4

我提出“超越感知的领域”,你却幻想成有前后,知道你自己说什么吗?你连什么叫超越感知领域都不知,所以我就提出你的无知。

Handsome轻心 (作者) 回复YjnVEwx4

我问你每一个问题你都无正面答,你何必还逞强将哲学比较?清醒一点好吗?

Handsome轻心 (作者) 回复YjnVEwx4

不要将字搬至过纸,请问你所知道的佛法师承何处?

Handsome轻心 (作者) 回复YjnVEwx4

觉得别人激动是你的心激动,听懂吗?

YjnVEwx4回复Handsome轻心 (作者)

我又不是非要做出比较,我是对佛法比较感兴趣,所以才提出上面的疑惑。那我这样说吧,没有接触佛法的人,就不能用哲学的办法来辨析佛法中的概念吗?

Handsome轻心 (作者) 回复YjnVEwx4

我不是已经解释了吗?佛法是非常严密的系统,叫般若,如果强行哲学去比较,只会浪费时间,究竟你听不听懂这段说话?

Handsome轻心 (作者) 回复YjnVEwx4

去辨识已经是比较,佛法不是用辨识去理解,是用般若,由于你本身确实不懂得般若,故此,无论我说什么,你都无法调准频道,因为完全是两个领域。

你认为我知不知道你不懂得佛法嗎?为何我会用上这样的模式去表达?就是对你作出一个最大的震荡,目的令你去正视这个问题,因为“你!一!直!被!民!间!邪!见!所!迷!”

Handsome轻心 (作者) 回复YjnVEwx4

你是不是受了学校所教,以为哲学就可以解释佛法,幼稚到不得了,例如为何会出现净土,天龙,夜义、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩候罗迦、人非人又是什么?这些领域不是你的“辨识”可以见到,牵涉了天眼,究竟你醒未?

你竟然问我是否可以用哲学辨识佛法?我应该怎样回答你?

难道我答你可以,就满足你心意?更就代表我平心静气?

去直接指出盲点,就代表激动?知不知阁下竟想以“学术身份”去想了解“修练领域”?疯了吗?

Handsome轻心 (作者) 回复YjnVEwx4

朋友,我大声疾呼提你一句!佛!法!不是!概!念!而是指出“实相”!

一滴泪 (提问者) 回复Handsome轻心 (作者)

亲们元旦快乐

一滴泪 (提问者) 回复Handsome轻心 (作者)

你的评论看了两句就不想看了,就你这样一个痴人也好意思称佛教徒

Handsome轻心 (作者) 回复一滴泪 (提问者)

答案不称合发问者心意,最好就不要看,如果所有回答者的答案都看不上眼,最好就将问题关闭,那就天下太平,祝新年快乐。

Handsome轻心 (作者) 回复一滴泪 (提问者)

谁说我是佛教徒?请你查清楚。

Handsome轻心 (作者) 回复一滴泪 (提问者)

你说我是痴人,阁下应该是一个智慧人,智慧人应该扶持痴人,前提是首先你将的问题给予我答案,以证明阁下如何智慧,才能证明我的痴,听得懂吗?

其次智慧的人最好不要发问,否则回答你的人就比你更加有智慧,这是第二点你要听得懂的说话。

Handsome轻心 (作者) 回复一滴泪 (提问者)

第三点你必须注意,你以为我这个回答是为你?是否你太肤浅。

Handsome轻心 (作者) 回复一滴泪 (提问者)

盲的都看得见我的回答“有心打你”,不要再饮酒,醉汉千万不要发言,这是最后一点必须注意!见识一下什么不是佛教徒的发言,就知道自己的智商如何低?现在醒未?

我金睛火眼,你的问题背后带着什么预设的动机,你自己心照,當然亦逃不过我金睛火眼,你想抹黑佛教,即放马过来!我有备而战!但是你要清楚我的思路,只要你说错一个字,我都会回敬!小心!我等你……

Handsome轻心 (作者) 回复一滴泪 (提问者)

你的名字叫一滴泪,你活得如此辛苦,满眼都只有涙,因为你生平偏激,心中只有自己,事事以自我为先,罪有应得,如果我做你,改成“一寸心”。

一滴泪 (提问者) 回复Handsome轻心 (作者)

我的动机你仅仅看了一个问题你就知道?我想抹黑佛教?厉害了word哥!只能赐你八个字“大愚若智,一叶障目”没事多读点书

Handsome轻心 (作者) 回复一滴泪 (提问者)

看看你自己文中说过什么,做人一定要谦虚,连此心都无,凭什么资格说别人好笑?读死书,不知所谓。

Handsome轻心 (作者) 回复一滴泪 (提问者)

瞪人你自己隻低能眼,重看一次這個說話是誰說?

括號内的说话是你说,⭐「可见唯心论的可笑是不尊重客观事实,自创一片天地。」⭐見到你這句說話的罪行!!!

你无知就说别人可笑,我见到最可笑的是你!

井底之蛙,不知天外有天,人外有人,不明的就被你嚇死,明白的就笑死你。

你问题中预设答案,明顯自嘆自唱,神是你,鬼是你,如果连这个逻辑都不明,你凭什么资格去发问,在知乎说话必定见光死,不会让你瞒天过海!偷天换日!

Handsome轻心 (作者) 回复一滴泪 (提问者)

什么叫唯心都未知,就标签佛教是“唯心论”,我真的笑到喷饭!

此刻如果我做你,就去反省一下自己说话啦!反省为何无缘无故比人喷,一定有原因,反省下啦小朋友!用哲学表逹,肤浅到不得了。

Handsome轻心 (作者) 回复一滴泪 (提问者)

读死书就是你这种人,你口写你心,真的有疑惑应谦虚发问,不是你这种自叹自唱的预设者去参与,自己已经预设答案,何必去问?別人回答約说话不称合你心意,你就大吵大闹叫, 情緒失控,你马上去用冰水洗澡清醒一点嗎?

Handsome轻心 (作者) 回复一滴泪 (提问者)

我的留言评论及回答,你真的以为我是为了你而写?我这些文字目的就是要别人看清理妖言惑众的肤浅思维,现在你真相大白未?

我文章回答的内容必须彬彬有礼,但是我跟你井底蛙说话,就不会留情。

你这个问题的说话害死人,你怎会放过你?你最害人的是暗示识预设答案!你知错未!

Handsome轻心 (作者) 回复一滴泪 (提问者)

經常预设答案的人,常用暗示去妖言惑众,瞒天过海,偷天换日,这班人是「佛教圈以外」的另一群邪魔,你就是這種人!我見一個打一個!

Handsome轻心 (作者) 回复一滴泪 (提问者)

除非你具有足够逻辑证据,否则你以后今后小心说话,不要任意说佛教徒可笑,听懂未?否则你说一句,我说你100句!

Handsome轻心 (作者) 回复一滴泪 (提问者)

我在你的主页看见你的回答,你妖言惑众,说《准提咒》没有效果,《楞严咒》就有效,你知不知道你说什么?不要胡说八道。

如果你用疑问身份去说话,我就会慢慢引导你!但是你如果扮佛法修行人,你就不要旨意可任意说!因为懂得这类功法领域的人多到如天上繁星,一眼就会看出!

Handsome轻心 (作者) 回复一滴泪 (提问者)

你贬低了他们男同性恋,性别歧视,说他们会来世做连体人,你这些说话罪大恶极!小心你的口业!

Handsome轻心 (作者) 回复一滴泪 (提问者)

准提咒、楞严咒,你懂得修法吗?是否有传承?你懂得转化气脉吗?知不知道这两条就知针对开脉解结有非常大的效果?怎样运用?如果你一概不知,请你闭嘴。我怀疑你连音韵都未懂,胡乱去念诵密咒,随时走火入魔。

Handsome轻心 (作者) 回复一滴泪 (提问者)

你现在知道自己的肤浅未?

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