上座部、北传佛法、禁欲，此三大范畴，彷佛不断纠结，挥之不去。

笔者现在只想反问几句……

一、佛法究竟为你带来什么现实生活的改变？

二、

佛法是建立在宗派吗？
小乘有多小啊？
大乘有多大啊？
佛法不是圆融吗？

终日勾心斗角、狗咬狗骨，经常被旁人说佛教“不知所谓”，佛教信徒无言以对、难辞其咎，因败坏佛门之言行，实在值得佛教信徒反思。

如果我是民间大叔大婶，我第一个向政府申请将你们的列为邪教组织，你们这班人制造事端，非常令人讨厌，无事生非，唇枪舌剑很过瘾吗？

有智慧就拿出来，勿天天研究有没有菩萨，有无阿弥陀佛、浄土，晚晚说要「破斥」，我破斥你做人的态度，简直自大狂，鬼话连篇，如果这些人是我的下属，马上将你解雇，简直是蛀米大虫，这种叫学佛吗？这叫学迷。

如果继续这样状况，佛教只能被视为乌合之众的组织，身为真正有心求觉的人，忍心佛教组织就这样被民間那作笑柄嗎？

学佛不是学这个佛陀的名字，更非學習這個叫“释迦牟尼佛的肉体存在”，而是学“佛法”，即是学习人人本有的“佛心”啊！

佛法是用智慧来面对日常生活，不是拿来纸上谈兵，更不是学佛学到等死求浄土。

三、不难见到很多知乎、甚至佛教论坛的人，彷佛已把佛法脱离现实，不断纠缠在文字上兜兜转转，佛法是脱离现实吗？

四、佛法是治心的智慧，难道你们不知道吗？

五、知道什么是浄土吗？

六、天天都高调说自己什么大乘、小乘、上座、下座、南传、北传，难道你觉得自己很有优越感吗？

七、说自己是“大乘”，有多少个知道什么叫“般若波罗蜜多”？如果真有领悟，知不知道什么叫离相、降心、住心？

十、笔者从不会用任何宗教自居，究竟我又是什么传？

醒吧！如果一套原理无办法令自己生活上及思维上产生任何正面改变，如此一来，那个原理肯定是错的，反之一定是对的。

是否释迦牟尼佛所说，世上究竟有沒有菩薩？我觉得这个纠结简直幼稚及天真，请用你们的理智去做人吧！觉悟及慈悲是一个具体的人吗？究竟醒未？

不要再天马行空，勿再沉醉自己幻想出来感觉，请大家好好脚踏实地做人吧，不要浪费光阴。

P.S 笔者不是佛教徒，宁愿做一个亡命之徒，但是筆者不屬大乘、小乘，智慧及修为就意味比他們低嗎？

佛法是“修证”自己的心，不是终日“修理他人”，破斥别人？你饮醉酒吗？

《佛教徒是令人讨厌吗？》

三、评论区

Handsome轻心 (作者)

笔者不是佛教徒，宁愿做一个亡命之徒，但是我的智慧及修為绝对不会比你们任何一个佛教信徒低，消化。

须弥山下

最后一句话好霸气

Handsome轻心 (作者) 回复须弥山下

不要误会什么霸气，我意思是指一个人依照什么方法去修行，根本与其内在无关，最重要是相应，修行是“形而下”的事情，并不是停留在表象什么组织。

说个秘密你知，有很多不懂得修行佛法的人，最后投生到上帝的天界。不信仰佛教领域而懂得修行的人，最后却到了净土，明白我说什么吗？

Handsome轻心 (作者)

天天都高调说自己什么大乘、小乘、上座、下座、南传、北传，难道你觉得自己很有优越感吗？

扮虎不成反累犬，知不知道这些言行一直令到普罗大众何其讨厌？勾心斗角，人人见到佛教都惊啦！

Aloka回复Handsome轻心 (作者)

好似黑社会的帮派斗争一样

Handsome轻心 (作者) 回复Aloka

说自己是“大乘”，有多少个知道什么叫“般若波罗蜜多”？如果真有领悟，知不知道什么叫离相、降心、住心？

说自己是“上座部”，有多少个对“四念住”的有真修实证有领悟？如果真有领悟，会勾心斗角吗？

连上法理都未能够参透，竟大言不惭说什么佛不佛说，扮虎不成反累犬，知不知道这些言行一直令到普罗大众何其讨厌？勾心斗角，人人见到佛教都惊啦！唉…..

Aloka回复Handsome轻心 (作者)

自称“大乘”批判“小乘”，自称“小乘”去攻击“大乘”，要不就是问一些无关紧要、与真实修行毫无关系的口水问题，这就是当下佛教板块儿的普遍现象，看了真的让人觉得胆战心惊

Handsome轻心 (作者) 回复Aloka

佛法是“修证”自己的心，不是终日“修理他人”，破斥别人？他們饮醉酒吗？

Handsome轻心 (作者) 回复Aloka

学佛不是学这个佛陀的名字，更非學習這個叫“释迦牟尼佛的肉体存在”，而是学“佛法”，即是学习人人本有的“佛心”啊！