一、提问区
总不能像北传的释迦牟尼那样说一部《佛说阿弥陀佛经》吧？
二、正文区
一、乔达摩*悉达多，不属南传，也不属北传。
二、 人死不能复生，这是从医学角度了解。
三、假设乔达摩*悉达多复活，如何评价北传的阿弥陀佛？
佛陀是一个觉者，并不会评价地球本来不存在的“南北传”，更遑论评价不属于南北传的阿弥陀佛。
南北传只是“释迦牟尼佛”死后由后世人一厢情愿的创作派别。
四、释迦牟尼佛会否说一部《佛说阿弥陀佛经》？
如果依照笔者的猜测，强调只是猜测，因为一切是站在释迦牟尼佛复活而言，应该会说的四部经：
1）《佛说粉碎南北传医治无所事事灭罪真经》
2）《佛说世上不只一个佛陀真经》
3）《佛说契入极快乐梦境不污染领土真经》
4）《佛说团结地球东南西北上下左右大中小巨乘传说真经》
三、评论区
Handsome轻心 (作者)
如果依照笔者的猜测，强调只是猜测，因为一切是站在释迦牟尼佛复活而言，应该会说的四部经：
1）《佛说粉碎南北传医治无所事事灭罪真经》
2）《佛说世上不只一个佛陀真经》
3）《佛说契入极快乐梦境不污染领土真经》
4）《佛说团结地球东南西北上下左右大中小巨乘传说真经》
呵呵哈哈哈
佛陀在世时，命令过他的四大弟子要永久住世。
哈哈哈，轻心哥哥睿智幽默啊，说的太好了
风趣幽默，反讽三分，比喻里透着智慧。不偏不倚
哈哈哈哈66666
南吃米，北吃面，南谓米好，北谓面好，实则吃饱就好。
Handsome轻心 (作者) 回复小八戒
未有佛法前的人，修什么法？
未有佛陀传的人，修什么传？
食物无优劣，健康及食饱最好。
句句在理又好幽默
法法平等，适合为佳。
可偏偏世人非要争高低、搞对立
六祖坛经云，人有多种，法无两般。佛陀是一位循序善诱不断为我们传递宇宙真相和觉醒方法的老师，他从未以宗教自居，怎可能分教派？是后人因为自心的分别或说南或说北，而且争得不可开交。
Handsome轻心 (作者) 回复般若Prajna
一、人的烦恼在生活，理应从生活切入对治，脱离了生活，已经谈不上佛法可言。
二、君见很多人士，每天着眼研究那一个佛经是佛陀所说，确实无补于事。
三、
佛陀所说，就要信？
不是佛陀所说，就不信？
四、与其研究谁所说，倒不如研究该道理说自己产生什么正面效果。
如果一个道理无办法使自己的身心产生正面转变，该道理又有什么意义？
五、后世人创造南北派别，但佛性并无南北。
六、抚心自问，究竟想成为一个考古学家，还是想走上解决之路？
七、某部份人不断去攻击别人心中所信的阿弥陀佛，就猶如否定别人所尊重的父母，这种侮辱别人所尊重的对象，其实非常缺德。
人贵为万物之灵，莫说是什么宗教，人伦都要遵守，怎可能如此打击别人信念？确实非常残忍，阿弥陀佛究竟害过谁？
所有涉及阿弥陀佛的经文，全部都是涉及这个阿弥陀佛的48个心愿，每一句说话都教人做一个好人、不执着的人，非常窝心，为什么现在一样天天都说阿弥陀佛有问题？
喜欢研究考古并不存在对错，但是千万不要去攻击及侮辱别人所接受的对象。
以上七点确实值得某部份人深思。
佛说《末日审判邪师如恒河沙经》！成住坏空来讲，这个比较可信。
看到一段话
“彰显自己，不必否定他人！
你可以不赞同，但不能全盘否定！”
否定别人的人，常不能有很好的人际关系，因为他自己心里有个藩篱，阻挡了别人，也阻碍了自己。
