只祈求良好结果,
不找源头是什么?
这就是普遍信徒不劳而获的心态,此等心态会造就什么?三恶道。
因此,得到《首楞严》法宝的有缘人,如果想协助正在危难及病苦的人走出困局,一定要千方百计长期解释因果道理。
以上的说话并不是沮咒,而是铁证如山的事实,禽畜之所以成为禽畜,是因为他们的思想带着愚痴,梵音叫“moha”。
不明因果关系,本末倒置,这个后果会是相当严重,人人也无法避免生老病死,如果真的想协助正在垂危的病人,必须在病人清晰意识前,在其耳边引导明白因果及忏悔,否则下1秒钟的后果会更凄惨,亦即是来生。
真心想协助病者,并不是要求他的病情凭空消失,这样反而会招致因果报应。
正确做法是为病人广行善举,回过给病人,并要病人清楚知道为他做了什么善举,这样病苦会慢慢减轻,但从不意味他不要死,这一点要搞清楚。
一般不大的病情,可以祝福早日痊愈,但牵涉垂危的人,卻一厢情愿认为他们应该不要死,这样是非常残忍的念头,因为正在病苦的人只会生不如死,试问于心何忍?
读者既然问得我,代表信任我,我是过来人,经历身边很多人生离死别,听我劝吧。
人只有透过忏悔反省,才能把苦连根拔起,只要有这样的心,法宝就会生起不可思议的功用。
~轻心 8/6/2021
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因果是千絲萬縷,蘋果已經成熟的時候是不會憑空消失,所以出了結果后,其實是很麻煩。
懺悔是消業障唯一的方法,亦即是把錯誤的思維程式連根拔起。
但如果没有真心,就不要去玩,因为玩不起的。
“大眾仰觀,畏愛兼抱求佛哀祐,一心聽佛,無見頂相,放光如來宣說神咒。”
拜佛像的人,其实未能掌握佛法的本意。
既然如此,咒语也是无自性,要咒语、法宝作用的是人心,这个逻辑明白了,自然会知道法宝如何操作,所以说需要恭敬心,并不是胡言乱语。