一、提问区
密宗上师生病是代众生受苦是真的吗？是否颠倒因果？
什么才是真正的代众生受苦？
二、正文区
人的痛苦难算什么？如果佛菩萨可以代入、介入因果，今天就不会有三恶道，不会有天灾横祸，更谈不上有三灾八难，我的手臂比蚊针一下，痕痒难受，都没有任人可以代替我受，用逻辑推断就可以。
如果仍然有人以任何理由硬说“苦”可以代受，我会祈求另一个选择，选择什么？选择“代佛菩萨受乐”，这岂不是更加有意义吗？
不负责任，就要不负责任到底，贪心要贪到尽！
代受佛菩萨快乐，这样才够贪！
不需要代我受苦，我代佛菩萨受快乐就可以了！
结论：连佛菩萨都不会可以做到的事情，血肉之躯之凡人难道比圣人更利害？
P.S 有谁知道因果报应，其实只是心识着相的感受？A的心识感受，B可以体验？天真！不如试试找一个具体的天堂、地狱给我看，原来一切只是感受啊！
相遇同一天空下，檐前滴水没分差，
有情着相来下种，果报感受不落空。
三、评论区
“若诸众生，因其积集诸恶业故，所感一切极重苦果，我皆代受。” — 《普贤行愿品》
Handsome轻心 (作者) 回复eric
这个只是一个发心。
Handsome轻心 (作者) 回复eric
持诵《大悲咒》前必须发愿，观音菩萨示范给众生知道需要发菩提心，目的是破除我执，就是这个道理。
南无大悲观世音，愿我速知一切法，
南无大悲观世音，愿我早得智慧眼，
南无大悲观世音，愿我速度一切众，
南无大悲观世音，愿我早得善方便，
南无大悲观世音，愿我速乘般若船，
南无大悲观世音，愿我早得越苦海，
南无大悲观世音，愿我速得戒定道，
南无大悲观世音，愿我早登涅槃山，
南无大悲观世音，愿我速会无为舍，
南无大悲观世音，愿我早同法性身，
我若向刀山，刀山自摧折，
我若向火汤，火汤自消灭，
我若向地狱，地狱自枯竭，
我若向饿鬼，饿鬼自饱满，
我若向修罗，恶心自调伏，
我若向畜生，自得大智慧，
wang weila回复Handsome轻心 (作者)
你对藏密所说的自他代受是怎么看的？
我一直觉得很奇怪，供养施食往生是真的，难道发愿代受，发过就算了？以后真不会代受？如果确实认为代受痛苦ok就算了，大多数人根本承受不了吧？
因果不会应错，谁种的因，果成熟了还是要他尝！丝毫不差，就像我们种下一颗苹果的种子，待它成熟，它只会接出苹果而不是梨子所以说，没有佛菩萨待受一事！应答主一句话，如果可以代受，不如待佛菩萨享乐
代受和背业是真是存在的，但并不是一厢情愿的，这需要因果双方共同的意愿，比如你欠人钱了，还不起，这时候来了一个富翁愿意替你还，而你认错态度也很诚恳（这一点很重要，忏悔是非常重要的一环！），债主也不再找你了，跟富翁把账了了就算结了。但是，虽然绝大部分的力是上师和佛菩萨出的，你的忏悔却是这一切的前提，其次你必须跟这个上师有足够的缘分，因缘具足才能够实现。而上师为你提供这个方便不是为了让你继续造业的，是以你跟着上师修行为前提的。
Handsome轻心 (作者) 回复子羽
共勉。
wang weila回复Handsome轻心 (作者)
正常布施发愿忏悔受戒肯定都是真的想，不可能说嘴上念念，真要做又不肯吧。代受凡夫真能做到？
Handsome轻心 (作者) 回复wang weila
《三法印》
《三法印》 – 道人心 http://madhyama-marga.com/wz/1624.html
wang weila回复Handsome轻心 (作者)
大致看了一下，写的蛮好的。
更觉得自他代受没道理。
相遇同一天空下，檐前滴水没分差，
有情着相来下种，果报感受不落空。
