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公认？wa hahahahaha…….
释迦牟尼佛吧！祂是佛宝、法宝、僧宝，好好公认祂吧！
至于其余的人？如果我有能力知道谁是已证道，到时我告诉你。
此刻，如果阁下有能力知道谁已证道的话，可能阁下已经证道，但是你够胆告诉我吗？
已经证道的人是不会告诉你的，因为《金刚经》云：“须菩提！于意云何？阿罗汉能作是念，我得阿罗汉道不？”
须菩提言：“不也。世尊！何以故？实无有法名阿罗汉。世尊！若阿罗汉作是念，我得阿罗汉道，即为着我、人、众生、寿者。”
内涵大意：
当时（释迦牟尼佛）向长老（须菩提）问及，是否会认为自己已经证入“阿罗汉～arhat”境界？
（须菩提）回应：“我不会认为自己已经证入“阿罗汉～arhat”，如果我有这样的想法，代表我已经着了四相！”
（须菩提）根本已经是一个阿罗汉，世尊有心当着大众问他这个问题，所得到的回应是不承认自己已达到这个境界，因为一说出来就代表已经着相，因为有“我认为”，即着我相、人相、众生相、寿者相。
总结：
连已经证道的人都不会说出来，未证道的人竟然说谁已经证道？
所以，指名道姓说别人已经证道，是有谤佛毁法之罪，报应不堪设想。
因为：
扭曲佛意，叫谤佛。
伪造佛法，叫毁法。
所以，只能用wa hahahahaha…….
评论区
证道的人，是破尽四相啊，又怎么会告诉你知?
如是如是
点个赞，说得太对了！
说似一物即不中，怎么说得出来啊？
连已经证道的人都不会说出来，未证道的人竟然说底谁已经证道？所以，指名道姓说别人已经证道，是有谤佛毁法之罪，报应不堪设想。扭曲佛意，叫谤佛。伪造佛法，叫毁法。……………..说得太对了！
须菩提不承认自己得了阿罗汉果是不是也着相了？
Handsome轻心 (作者) 回复Minho
当时须菩提….
1）没有承认、没有不承认。
2）只是回应不会说自己“已证得阿罗汉”，但没有说自己“没有证阿罗汉”。
Handsome轻心 (作者) 回复Minho
原因是世上没有“我”这个存在，这是实相。
这个“我”是什么？只是一堆执着的观念所凝聚，一切都是认为而已。
并不是“我”认为就代表有“我”，一切都是错觉，既然这个“我”都没有，又何来什么阿罗汉？
要搞懂这个问题，就要明白佛法思辨中是如何破除二元对立的。”所谓XX，即非XX，是名XX“。
须菩提在十大弟子中被誉为“解空第一”，他是最透彻理解了空性的，他知道其实根本就没有一个实在的果位是“阿罗汉果”，因此他才说”实无有法名阿罗汉“。也就是说，所谓的阿罗汉果，也就不是阿罗汉果，（为了称呼方便）勉强给它一个名称叫做阿罗汉果。既然阿罗汉果没有固定不变的自性，他怎么可以说自己得了阿罗汉果呢？
所谓知乎，也不是知乎，（为了称呼方便）勉强给它一个名字叫“知乎”。
佛陀向世人宣布：我已证悟大道！证悟就证悟了，只怕除佛陀外没人证悟。
有意思。没证道人还是可以说自己是否证道的。 佛菩萨都依幻心入道。未证道人说自己是否证道 还是可以做个凭证。入道之人 就没必要这么说了。 其实入道之人不是不能说 只是没必要说 说了 也容易让人误解索性就不说了
