一、提问区
佛教要求不杀生，禁欲，无后代。如果佛教推广开来，全人类信仰，是否三代之后，人类将全部灭绝，动物统治世界？只是合理怀疑，不欢迎撕。
二、正文区
一、佛法教人不杀生，秉持慈悲，不杀害无辜生命，无教人拣饮择食、无教人喜欢食素、无教人讨厌食肉。
二、佛法教人不邪淫，指不应作出“不正当而过度的性活动”。
例如，在不正当的场合进行性事、非礼、强奸、性骚扰、乱伦、人兽交等等。
简单说，一切会被社会非议，及使身心过度沉沦或危害身心的性活动，也不应该做。
三、佛法无教人绝子绝孙。
四、佛法的本质是教人一套驾驭人类感知功能的方法，全部是针对人心不被干擾～「apratisthita laksana离相」，从来没有为世间另定任何基准。
P.S 阁下的问题问得好好，因为阁下的问题正反映了民间佛教徒的一举一动，问得好！good！簡直大快人心！
三、评论区
问得好，答的妙，就看佛教徒几时醒
学佛是要智商的。佛教的要以是思想，而非纸面的意思。
佛法的本质是教人一套驾驭人类感知功能的方法，全部是针对人心不被干擾～「apratisthita laksana离相」，从来没有为世间另定任何基准。
感谢答主孜孜不倦的解答，看了你的很多答案，即使问题相似你也能不厌其烦的详尽回答，非常感谢
轻心师兄给我的感觉真的是非常慈悲，又具有大智慧，而且不断的分享布施奉献。感恩遇到这样的人，是我们的榜样。
轻心哥哥真的好慈悲好善良，很多同样的问题即使两星期问一次哥哥也会很耐心地从不同角度切入去回答。很多偏激不断滋事者哥哥也能用智慧不断去引导他们。有心者一定会发现，哥哥的每篇文字都是直接针对提问者的问题进行极其认真且有针对性地有效回答，而非知乎上很多人不知所谓无关问题上吸引眼球的回答，而且哥哥曾经写过的文章事实上也在不断地更新。所以哥哥是真真切切地关心着每一个提问者，认认真真地对待每一个问题，将自己所知通过文字传递给每一个读者。我想这就是行菩提道者，再次感恩轻心哥哥
朋友有感而发，也说到了我心里，师兄就是活菩萨呀，同感恩
非常同意你的说法，哥哥是我见过最慈悲的人，无私奉献，用心的去回答问题，尽心的去解答别人的困扰。感恩轻心哥哥
很想问下佛学里爱的含义，看书看到”爱”是痛苦的根源，这里的“爱”与现实生活中的我“爱”你这个爱有什么区别和联系
Handsome轻心 (作者) 回复菩提浣熊
佛法是一套驾驭人类感知，破尽二元对立滞留的方法，当做到这样情况，无分你我，就会流露出对万物的“慈悲”。
别人眼中所见这类人未必是温柔无限、甜言蜜语，偏偏这类人就是“真正的爱”，梵语叫“Maitra kurunika”。
由此可见，世间之爱是充满个人情懐，必带着私心的。
佛法上的慈悲，却一视同仁。
Handsome轻心 (作者) 回复菩提浣熊
无私的奉献，叫“慈悲”，不会要求回报，这就是跟人间的爱最大分别。
菩提浣熊回复Handsome轻心 (作者)
明白了，谢谢您
Handsome轻心 (作者) 回复菩提浣熊
人间爱之所以可能成为“苦的根源”，皆因带着“有求”。
有求必有私心。
有私心必有个人基准。
有基准必有不称心时候。
最后就是苦。
曰：有求皆苦。
慈悲却是“无所求”。
故此，佛法从来不说爱，只说慈悲。
菩提浣熊回复Handsome轻心 (作者)
明白了，谢谢您
凡人的爱本质是我执，菩萨的爱是慈悲，无缘大慈同体大悲。无缘，这份爱没有原因、条件。同体，指对所有人包括自己都是同等对待、无差别。只有做到无缘和同体，才叫慈悲。比如基督教要信靠主耶稣，耶稣才会保佑你，否则你是异教徒，死后就要受到审判，这就不叫慈悲。菩萨对众生，哪怕是异教徒，也是同样的爱，无差别。
佛法的本质是教人一套驾驭人类感知功能的方法，全部是针对人心不被干擾～「apratisthita laksana离相」，从来没有为世间另定任何基准。记住了！
