一、提问区
另外说明，本人学佛。所以，一切说教就免了……第一次发布问题，就这样吧。
二、正文区
站逻辑而言，神通课题出现在佛教板块，故此，应该用佛法表达，才算对应。
神名天心，
通名慧性。
～节录自《璎珞经》
恩师遗训……
面对人生种种不如意及苦难，泰山崩于前而色不变，却仍然能够秉持奉献世间的心，这个就是真正的大神通。
有关所谓预知“过去、未来”的情况，就我亲身所“见闻、理解及体验”，其实坊间上十居其九的所谓“宿命通”皆是“感知度较高”的一族，若依佛法立场来作标准，完全沾不到“神通”半丝关系可言。
笔者体验所知，一些人是“天生”，一些人是靠“静心”而起的“感通”，而了解的准绳度皆有异，总括来说，只能对大趋势有点形容，细节根本是全部不准。
过去2012年的末日预言来说，笔者未见任何一人能准确，当中包括自己在内。
修道人就是依这个“无常世事”来“磨练人心”，在笔者的传承中，恩师更直斥训示；神通是道人的其中最重要致命伤、阻力点，因为依靠此能力，将是代表道人“心不平、心不安”，一个有道心的道人应是“无畏无惧”，面对无常逆境，理应是能“心神不摇如磐石”，如果要依靠异能才来“安己心”者，皆代表于无常世事中仍存在“不平、不安”的表现，代表对世事、世情有所攀附，这种情况叫“着相pratisthita laksana”。
“神通、感通”不是常常显现，有其时空局限，只属“特例”。
道人是修“內里明白”之法，叫“内明”，属修“内道”，佛法就是“内道”。
“神通、感通”未必跟智慧有关，但智慧升华必或多或少引发“神通、感通”，由智慧所引发的“神通、感通”较稳定。
修内道的特色是入世间而修，必须融入人群去互动，去待人接物，故此，必须能“通情”及“达理”，一个能通情达理的人才能圆满生活，服务人群，更能“解心结，脱生死”，所以道人是显现的是“人通”，能时刻显现，直接面对人生任何领域，直接利己利人，属“常态”，比起“神通”的“特例”远胜千万倍。
笔者身边有善知识，用“天目”看出现时地球有“大头小灰人”，就是外星种族“Annunaki蜥蜴人”用基因技术制造出来的品种。
Annunaki就是中国历史所说的“女娲”，亦即“伏羲”兄妹所属的种族，但对我们面对人生有帮助吗？只是知道多一点知识而已。
总结：
一、“常态”远胜“特例”千万倍。
二、人通属“常态”，神通属“特例”。
三、人通是用智慧直接面对人生，解脱生死。
四、神通是六根感知能力，间接处理世事，跟生死无关。
五、人通是“全面性”。
六、神通是“局限性”。
七、人通才是引发真神通的源头，这个情况叫“覌自在”，引發“覌自在的過程叫“离相apratisthita laksana”，此乃由止息贪欲，破尽二元的“清净心”所开显的人类本能，亦即真正的“大神通”。
顺带一提，其实所谓“神通”只为人类身心修炼过程中，自然而有的一个产物，并非宗教范畴独有。
其中为一般世人所最感兴趣之一，就是“天眼”，此眼非肉眼能看得的眼睛，人人与生具来便有，毫无神秘。科学点来说，透过后天一些集中修炼，而将大脑的松果体（脑上腺）激活生起异度空间的视力。
松果体的激活程度，会直接影响所见领域，亦即是说人人看见的景象，会因个别层次而所见不同，例如一个有禅定能力的人，跟一个普通开了少部份眼窍的人，所看见的法界完全是天渊之别，当一个人越来越“离相”，对“自我”的执持会越来越低，就在日常生活来说，面对人生就会比较“正向光明”，会很容易找出世事的“正面性”，思想言行就会具有建树，人缘会较好。
换句话说，内心就会比较怨天尤人，容易找出负面，如果这种人开了松果体的话，很容易见到鬼灵精怪，较高层次的能量领域，就会视而不见，亦即是民间所说的“阴阳眼”。
故此，不懂得掌握“离相”的人，眼中所见并非整体，而是片段。
物以类聚，所感知的只是跟自己频道相近的能量，这就所谓“感召”。
古语云：
未到尽头，一切皆假
去到尽头，方见真章。
连“阿罗汉”所证的天眼亦有局限，更遑论一般所谓阴阳眼呢？真正的“天眼智证通”，是“破除四相”的清浄。
必须明白“见相”跟“离相”是完全两回事，佛法是不二法，破尽滞留观念，过程是“于相抽离而向心下手”，佛法是调心法门，一切以思维上入手，离心说道，皆同魔说，是名“外道”，必须反省一直是“研究相”，在表象中团团转，还是“修心”？
当有一天，大家听神通故事听腻了，自然会醒觉到原来面对人生纠结、病痛、天灾人祸及未来对死后毫无把握的时候，特别是有灾病而无法化解时，毫无招架之力，人就会很后悔过去自己如何愚蠢，修行人若能重新反思，方为真佛子，亲爱的有缘人，重新上路吧。
P.S 为什么笔者够胆回应神通这个课题？因为我没有“神经病”，消化。
《轻心》
《宿命通的真相是法术吗？》
宿命通的真相是法术吗？ – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/2783.html
三、评论区
有一个所谓有神通的朋友，有时候确实挺神奇，大部分时候比较神叨。。。还是不要追求这些的好
有真材实料的人，可以用智商引导别人如何面对人生种种磨烂及纠结，助人于无形，此乃是真正的“人通”，超越了神经病！
反之，只能透过虚无缥缈的鬼神魔妖，前世今生或预感，来巩固别人对自己的印象。
神通？真正有神通的人，会任意说出来？简直笑话！我够胆说出这番话，绝对有真凭实据！（^~^）
《宿命通的真相是法术吗？》
宿命通的真相是法术吗？ – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/2783.html
见过很多有神通的人，其中以天眼通为多。但是经过我的逻辑思维和理性思维思考过后发现没有什么卵用。。。。。。。最大的神通是挣大钱和保持身体健康，目前见过的神通都无法做到这两点。所以，没有什么用处。。。。。。
一切唯心造。
以神通的作为主轴去发言，最后必招因果报应。
看看每天人类的天灾横祸，就知道这个虚无缥缈的神经病可以为世间作出什么贡献？
智慧、大智慧、无限的智慧，无上正等正觉，曰：佛。
连一个觉悟的圣人，说法45年都只是说心，说苦的止息，现在肉眼凡胎的人，竟敢大言不惭大说神通？简直令人啼笑皆非。
一切都是统计，依据过去事件呈现轨迹累积成有系统的程式，就是“术数”。
占卜星相，得到的卦象，内涵都是统计学，犹如天文台可预计一星期，甚至一个月内的天气变化。
佛法有两个字好利害，叫“诸行无常”，亦即是说世事世情的运行变化莫测，原因就是人心默默引动运行变化的发展，这是用尽任何术数，甚至「宿命通」也无办法预计出来，这个道理叫“万法唯心”。
2500年前有一个印度的老师，洞悉了这套程式的真相，故此教育世人向「心」下手，就可以改变一生的剧情。
故此，不要对人、事、物有预设有所执着，人可对设定目标尽心努力，但勿执着预设之想法发展。
世事千丝万缕，属“大集体活动”的“无数小活动”所构成，只要其中的小活动出现变化，就足以影响大集体活动的呈现状况，此过程叫“因缘和合”，亦即佛法所说的“因缘果”。
这个印度老师就是地球上非常出名的历史人物，祂的名字叫“释迦牟尼佛sakyamuni tathagataya ”
Handsome轻心 (作者)
我佛慈悲，请各路英雄及早回头，回头是岸……唉
修心才是正道，在生活大道场中磨练心智，人自会满足快乐，神通只是修心禅定后的赠品，何必舍本逐末
Handsome轻心 (作者) 回复云云
有真材实料的人，可以用智商引导别人如何面对人生种种磨烂及纠结，助人于无形，此乃是真正的“人通”，超越了神经病！
反之，只能透过虚无缥缈的鬼神魔妖，前世今生或预感，来巩固别人对自己的印象。
神通？真正有神通的人，会任意说出来？简直笑话！我够胆说出这番话，绝对有真凭实据！（^~^）
怎么叫看到的是片段呢，平时怎么修行
Handsome轻心 (作者) 回复夜公子
局部图像。
Handsome轻心 (作者) 回复夜公子
《宿命通的真相是法术吗？》
宿命通的真相是法术吗？ – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/2783.html
夜公子回复Handsome轻心 (作者)
比如我除了脸看不到其他整个人都看得到，算是局部吗
Handsome轻心 (作者) 回复夜公子
片段。听得明我说什么吗？
Handsome轻心 (作者) 回复夜公子
看到片段是没有意思的，整个剧情千丝万缕，看一套电影必须看出整个剧情的来龙去脉，并不是看片段。
夜公子回复Handsome轻心 (作者)
天上有龙吗，看到白色的龙
Handsome轻心 (作者) 回复夜公子
有。大部份都是深墨绿色为主。
感谢，令师的道理令我豁然开朗
感谢哥哥的布施，如果看到哥哥的文章后，到现在还要去研究神通各种通的人，只能说他们没有经历过人生中的绝境逆境险境，要知道没有智慧的人即使拥有神通，在那一刻与一般人无异，同样迷茫无助不知所措。时间稍纵即逝，生命就在呼吸之间，在关键时刻，那些神通有丝毫意义吗？面对生活中的种种剧情，神通可以教你如何去面对吗？根本不可能。所以为何天天浪费时间去研究这些根本不究竟的东西，而不肯花心去研究般若二字，不去磨练自己的心去提高自己的智慧呢？
解决了一直以来的疑惑！感恩师兄！！！
Handsome轻心 (作者) 回复van大瑶
一切唯心造。
以神通的作为主轴去发言，最后必招因果报应。
看看每天人类的天灾横祸，就知道这个虚无缥缈的神经病可以为世间作出什么贡献？
智慧、大智慧、无限的智慧，无上正等正觉，曰：佛。
连一个觉悟的圣人，说法45年都只是说心，说苦的止息，现在肉眼凡胎的人，竟敢大言不惭大说神通？简直令人啼笑皆非。
阿弥陀佛，轻心师兄，一直以来都在看您的文章，能问您一个可能比较幼稚的问题吗？在我还未出生之前，我父亲的一个修习藏传佛教的师兄，就把我的一生完整的告诉了我父亲，我想问的是，如果我生来命运已经注定，那我走这一遭的意义是什么呢？
Handsome轻心 (作者) 回复爱嘎人士
一、我不打算正面回答下的问题。
二、因果确实存在。
三、中间有一个缘，这个缘，叫当下的本分，俗语说就是当下的所作所为，前因没有办法改变，但“缘”对将会发生的“果”有关键的影响。
换句话说，前因是轨迹，当下的所作所为就是缘，大方向的剧本确实存在，细致的桥段却无人能够预测。
四、藏传佛教始祖“莲花生padma guru”及印度传统佛法“释迦牟尼saykyamuni”，这两位老师一生说法几十年，所说的是“心、因、缘、果、相、离相”。
五、万法唯心，但你爸爸的师兄竟然够胆说出你的一生。
消化……
爱嘎人士回复Handsome轻心 (作者)
非常感谢师兄的回答，我会努力做好当下的所做所为的，阿弥陀佛！
Handsome轻心 (作者) 回复爱嘎人士
一切都是统计，依据过去事件呈现轨迹累积成有系统的程式，就是“术数”。
占卜星相，得到的卦象，内涵都是统计学，犹如天文台可预计一星期，甚至一个月内的天气变化。
佛法有两个字好利害，叫“诸行无常”，亦即是说世事世情的运行变化莫测，原因就是人心默默引动运行变化的发展，这是用尽任何术数，甚至「宿命通」也无办法预计出来，这个道理叫“万法唯心”。
2500年前有一个印度的老师，洞悉了这套程式的真相，故此教育世人向「心」下手，就可以改变一生的剧情。
故此，不要对人、事、物有预设有所执着，人可对设定目标尽心努力，但勿执着预设之想法发展。
世事千丝万缕，属“大集体活动”的“无数小活动”所构成，只要其中的小活动出现变化，就足以影响大集体活动的呈现状况，此过程叫“因缘和合”，亦即佛法所说的“因缘果”。
这个印度老师就是地球上非常出名的历史人物，祂的名字叫“释迦牟尼佛sakyamuni tathagataya ”
请问到目前为止你的生活是否跟他所说的一模一样？
爱嘎人士回复Handsome轻心 (作者)
阿弥陀佛，谢谢轻心师兄
