一、提问区
我是单亲家庭,爸妈在七年前离婚,妈妈这七八年一直受这些东西洗脑和影响,不务正业,不赚钱,不停的投入,这些年断断续续为这些花了一百多万,还是到处借别人的钱,现在还不起就丢下我不管,出家了,音信全无却依然每天坚持发什么澳洲佛教的宣传公众文。我想知道还有没有什么办法能够拯救她?
二、正文区
传统文化,是人的习俗流传。
弟子规,是人伦。
女德,是女人的品德。
“传统文化,弟子规,女德”全部只是一堆人类的观念,通通都是人的观点定立出来的基准,扯不上佛法半点关系。
既然是以人的思维定立基准,基准又是随着人类执取不同观念而来,潜台词意味人的观念并不客觀,更並不可靠,由于人人观念不同。故此,后盾、不和、烦恼及战争就因此而起,此乃正常不过的事情,这就是苦的根源,佛法称它为“我执”,以上这段说话听得懂吗?
整体而言,习俗、文化、人伦、品德、规范、甚至社会法律,也会随着人物、时间、地点而改变,各处乡村各处例,它只是“由人心执取不同观念而产生的个人觉受”,而当无法满足内心的“个人觉受~(诉求)”的时候,就叫“苦”。
所谓的苦本质虚幻不实、虚无缥缈,人人感受不同。(注:快乐内涵跟苦的内涵一样,也只是一份个人觉受,虚幻不实)。
以上的种种就的苦,全因个人观点而来。故此,佛法刚好相反,就是要粉碎及驾驭人生观点与立场,从来都不是为世间另定基准, 因为佛法“以心切入”,叫“心地法门”
明白以上道理,就会对佛法有一个基本上的雏形及正确见解了,很多社会言论都会不攻自破。
题外话,笔者身边常常遇上关于沉醉搬弄是非、神通治病、求神、问卜、祈福、预知过去未来的所谓佛教信徒,10年前我会非常积极参与介入阻止及劝导。
如今,笔者已经完全明白人生每个人都有必须经历的桥段,遇到有缘的就说多两句,否则一律装聋扮哑,让他们自生自灭就够了。
本人不会再如此愚蠢花心力进行引导,当有一天,大家听神通故事听腻了,自然会醒觉到原来面对人生纠结、病痛、天灾人祸及未来对死后毫无把握的时候,特别是有灾病而无法化解时,毫无招架之力,人就会很后悔过去自己如何愚蠢,百年归老,一无所获,回头已经太迟,继续轮回。
千百年来所谓的中国佛教文化影响民间深远,但有否反思究竟“佛陀”这两个字代表什么?如果觉悟就指的“人类观念”,还需要我们去学习吗?
清楚什么是“觉”,才有资格“学佛”,否则只会沦为一个迷信之徒,比起古代“侏罗纪”时代的深山野人没有分别。
以上笔者想說什麼?
任何由人类观念而来所定立基准产生矛盾是必然的,这样解释够清楚吧。
传统文化、弟子规、女德,只是人类一厢情愿的观点,何須花時間去糾正這些人,不接受此理的人,就让他们继续沉沦吧,可劝则劝,不必强求。
修行人若能重新反思,方为真佛子,有心求觉之人,重新上路吧。
传统文化就是人心观念,一带着观念,就会必然沦陷矛盾局面, 烦恼就会随之而来。
P.S 文化观念就是《金刚经》所说的“众生相”,亦即是“由执着我的观念而产生的种种观念”。美其名叫文化传统,倒不如说是执着一堆历代流传的观念。
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《轻心修行话》
以下文字节录自笔者另一文章……
最近有朋友私下向笔者提及“贞操”课题,涉及女生衣着必須密密实实、婚前贞操最重要,否则就是死罪,笔者看见这些言论,往往忍不住发笑,笑不合逻辑的言论实在太无知及愚昧。
一、有“处女情意结”,是对是错?
二、一菜难合众人味,每人口味都不同,为什么要研究别人的口味?
三、A君喜欢处女,B君不喜欢处女,难道不可以吗?
四、如果笔者选择女朋友,偏偏要选择不是处女, 更最喜欢“老了的而不是处女”,谁可咬我?
如果要谈论佛法,笔者每一句说话都必彬彬有礼、一丝不苟。
但如果不是想跟笔者讨论佛法,我会用最平淡、粗俗的说话跟阁下说:“别人是否处女?关我屁事!”
今时今日的社会,要求一个处子之身的老婆,只会自寻烦恼。如果我有女朋友,我应否为了女朋友是否处女,然后再决定是否共谐连理吗?
五、小小处女膜,代表女人什么内涵?
六、这种由尘世间的人,一厢情愿创作出来的界定,究竟问过大自然未?
人人活在大自然之中,天地是万物的父母,没有天地,就没有万物,我们作出界定的时候,有否去谘询过天地呢?
说到底去作出界定的时候,只是人类自以为是,事事以自我基准为先,这个就是佛法上所指的“我相”,此乃矛盾及烦恼的根源。
把处女膜上升到关系家族后代的智慧、品德与命运,却解释不了什么其前因与后果的关系,就任意去“认定、否定”,这叫迷信。
对错只是人心一厢情愿创出的观点玩意,世事、世情本质并没有观点对错。
贞操究竟是什么?
贞操只是一连串的界定观点而已。
女人天生的身体线条呈现S形、化妆,纤体美容,就是为了吸引別人,尤其吸引异性,这是万物造化规律,岂有对错?
女生的身体天生是诱惑者,男生是被诱惑者,一凹一凸,合乎阴阳之道,女生将能够吸引男生的因素表露出来,这只是契合大自然阴阳机制,为什么女生衣着,无缘无故要扯上贞操及命运,那就不得而知了。
各处乡各处例,古代10多岁的女生已经结婚生儿,现代香港未满16岁不能发生性行为,否则是触犯法律。
非洲部落的人,不论男女,都是赤裸身体,在他们文化观念,完全没有保守、不保守覌念界定,为什么现代的人自以为是,难道觉得身为城市人就高人一等吗?
无论读者是否接受刚才的原理,这个原理就活生生的呈现在男方的身心感观內。
恕我直言,女生可能不明白男生身心结构原理,男生要喜欢一个女生,第一关卡,其中原因就牵涉“视觉刺激”。
换句话说,一个衣着密封的女生,某程度会构成对男生吸引阻力,读者不需要去批判这个原理对错,意旨在说出情缘規律的其中真相。
并不是说女生需要暴露,而是說女生刻意将身体穿得太保守,刻意不化妆,面青口唇白,彊尸一样,潜台词就是目的想男生远离,这个科学逻辑,显而易见。有一点须注意的,“穿着不密实”不意味“穿着暴露”,否则又陷入于另一个极端。
一凹一凸的原理,亦属于阴阳,繁殖系统中要透过男方身体有性反应才能完成,此乃过程牵涉环环相扣的复杂的心理、生理、化学过程。
医学并不是笔者专业领域,但是常识告诉我们得知,男方是透过视觉,刺激大脑神经,中枢神经产生感觉,透过脊椎,推动血液,进入海绵体,最后使生殖器官勃起。
故此,对男方来说,第一关卡是视觉。换言之,女方如刻意将可吸引男方的因素隱藏,只是意味女方想拒绝男生靠近,除非女方想走入深山吃树皮,否则此愚昧方法,只会令所有男生逐渐远离,驱使减低组织情缘机会,此原理包括已婚夫妇。
所以究竟为什么女生要“刻意穿着密实”,那就要看当时女方秉持这种观念的动机是什么?
《做一件事,究竟是动机重要,还是结果比较重要?正邪应该以什么标准去界定?》
做一件事,究竟是动机重要,还是结果比较重要?正邪应该以什么标准去界定? – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/4226.html

三、评论区
明白观念是人类界定而来,自然不会沉沦任何领域,何须拯救?
新一轮的法轮功吗这是?
说的太好了,明白深刻的说出了人的痛苦、矛盾纷争产生的根源:“由人心执取不同观念”,也说出了学佛的目的和本质是什么,顶礼!
传统文化就是人心观念,一带着观念,就会必然沦陷矛盾局面, 烦恼就会随之而来。
文化观念就《金刚经》所说的“众生相”,亦即是“由执着我的观念而产生的种种观念”。
美其名叫文化传统,倒不如说是执着一堆观念。
说得太对了!美其名曰叫传统文化,倒不如说是执着一堆观念。观念没有好坏,只是变幻的时空中,条件配合之下的产物。佛法则教人破除一切对观念的执着,驾驭观念与立场!每个人都有必须要经历的剧情与桥段,有缘多说几句,无缘装聋扮哑。
感恩轻心哥哥分享布施
传统文化弟子规,女德是世人执取不同观点定力的准则,既然是人心定立,属二元对立观点,而佛法确实教人驾驭二元对立观点的方法,二者是有区别的!
传统文化其实只是一堆观点,人心会随着时空世间发展而改变,一执着必然升起烦恼!
佛教不背这个锅
说的好
这是新一代的洗脑术,你们东扯西拉的,唉。。。。国学只是人家利用的马甲
你们还是不了解女人啊,看看 妖 怎么写!古人总结的东西还是很有道理的,现代人想要推翻一切,通过自己体悟,然后重新建立观念,没事的,不跑不知路远,换汤不换药,压迫只是换种衣服,最后我们在批判古人的同时,一定也会赞叹古人对待人事总结的细致入微!