一、提问区
我是单亲家庭，爸妈在七年前离婚，妈妈这七八年一直受这些东西洗脑和影响，不务正业，不赚钱，不停的投入，这些年断断续续为这些花了一百多万，还是到处借别人的钱，现在还不起就丢下我不管，出家了，音信全无却依然每天坚持发什么澳洲佛教的宣传公众文。我想知道还有没有什么办法能够拯救她？
二、正文区
传统文化，是人的习俗流传。
弟子规，是人伦。
女德，是女人的品德。
“传统文化，弟子规，女德”全部只是一堆人类的观念，通通都是人的观点定立出来的基准，扯不上佛法半点关系。
既然是以人的思维定立基准，基准又是随着人类执取不同观念而来，潜台词意味人的观念并不客觀，更並不可靠，由于人人观念不同。故此，后盾、不和、烦恼及战争就因此而起，此乃正常不过的事情，这就是苦的根源，佛法称它为“我执”，以上这段说话听得懂吗？
整体而言，习俗、文化、人伦、品德、规范、甚至社会法律，也会随着人物、时间、地点而改变，各处乡村各处例，它只是“由人心执取不同观念而产生的个人觉受”，而当无法满足内心的“个人觉受～（诉求）”的时候，就叫“苦”。
所谓的苦本质虚幻不实、虚无缥缈，人人感受不同。（注：快乐内涵跟苦的内涵一样，也只是一份个人觉受，虚幻不实）。
以上的种种就的苦，全因个人观点而来。故此，佛法刚好相反，就是要粉碎及驾驭人生观点与立场，从来都不是为世间另定基准， 因为佛法“以心切入”，叫“心地法门”
明白以上道理，就会对佛法有一个基本上的雏形及正确见解了，很多社会言论都会不攻自破。
题外话，笔者身边常常遇上关于沉醉搬弄是非、神通治病、求神、问卜、祈福、预知过去未来的所谓佛教信徒，10年前我会非常积极参与介入阻止及劝导。
如今，笔者已经完全明白人生每个人都有必须经历的桥段，遇到有缘的就说多两句，否则一律装聋扮哑，让他们自生自灭就够了。
本人不会再如此愚蠢花心力进行引导，当有一天，大家听神通故事听腻了，自然会醒觉到原来面对人生纠结、病痛、天灾人祸及未来对死后毫无把握的时候，特别是有灾病而无法化解时，毫无招架之力，人就会很后悔过去自己如何愚蠢，百年归老，一无所获，回头已经太迟，继续轮回。
千百年来所谓的中国佛教文化影响民间深远，但有否反思究竟“佛陀”这两个字代表什么？如果觉悟就指的“人类观念”，还需要我们去学习吗？
清楚什么是“觉”，才有资格“学佛”，否则只会沦为一个迷信之徒，比起古代“侏罗纪”时代的深山野人没有分别。
以上笔者想說什麼？
任何由人类观念而来所定立基准产生矛盾是必然的，这样解释够清楚吧。
传统文化、弟子规、女德，只是人类一厢情愿的观点，何須花時間去糾正這些人，不接受此理的人，就让他们继续沉沦吧，可劝则劝，不必强求。
修行人若能重新反思，方为真佛子，有心求觉之人，重新上路吧。
传统文化就是人心观念，一带着观念，就会必然沦陷矛盾局面， 烦恼就会随之而来。
P.S 文化观念就是《金刚经》所说的“众生相”，亦即是“由执着我的观念而产生的种种观念”。美其名叫文化传统，倒不如说是执着一堆历代流传的观念。
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《轻心修行话》
以下文字节录自笔者另一文章……
最近有朋友私下向笔者提及“贞操”课题，涉及女生衣着必須密密实实、婚前贞操最重要，否则就是死罪，笔者看见这些言论，往往忍不住发笑，笑不合逻辑的言论实在太无知及愚昧。
一、有“处女情意结”，是对是错？
二、一菜难合众人味，每人口味都不同，为什么要研究别人的口味？
三、A君喜欢处女，B君不喜欢处女，难道不可以吗？
四、如果笔者选择女朋友，偏偏要选择不是处女， 更最喜欢“老了的而不是处女”，谁可咬我？
如果要谈论佛法，笔者每一句说话都必彬彬有礼、一丝不苟。
但如果不是想跟笔者讨论佛法，我会用最平淡、粗俗的说话跟阁下说：“别人是否处女？关我屁事！”
今时今日的社会，要求一个处子之身的老婆，只会自寻烦恼。如果我有女朋友，我应否为了女朋友是否处女，然后再决定是否共谐连理吗？
五、小小处女膜，代表女人什么内涵？
六、这种由尘世间的人，一厢情愿创作出来的界定，究竟问过大自然未？
人人活在大自然之中，天地是万物的父母，没有天地，就没有万物，我们作出界定的时候，有否去谘询过天地呢？
说到底去作出界定的时候，只是人类自以为是，事事以自我基准为先，这个就是佛法上所指的“我相”，此乃矛盾及烦恼的根源。
把处女膜上升到关系家族后代的智慧、品德与命运，却解释不了什么其前因与后果的关系，就任意去“认定、否定”，这叫迷信。
对错只是人心一厢情愿创出的观点玩意，世事、世情本质并没有观点对错。
贞操究竟是什么？
贞操只是一连串的界定观点而已。
女人天生的身体线条呈现S形、化妆，纤体美容，就是为了吸引別人，尤其吸引异性，这是万物造化规律，岂有对错？
女生的身体天生是诱惑者，男生是被诱惑者，一凹一凸，合乎阴阳之道，女生将能够吸引男生的因素表露出来，这只是契合大自然阴阳机制，为什么女生衣着，无缘无故要扯上贞操及命运，那就不得而知了。
各处乡各处例，古代10多岁的女生已经结婚生儿，现代香港未满16岁不能发生性行为，否则是触犯法律。
非洲部落的人，不论男女，都是赤裸身体，在他们文化观念，完全没有保守、不保守覌念界定，为什么现代的人自以为是，难道觉得身为城市人就高人一等吗？
无论读者是否接受刚才的原理，这个原理就活生生的呈现在男方的身心感观內。
恕我直言，女生可能不明白男生身心结构原理，男生要喜欢一个女生，第一关卡，其中原因就牵涉“视觉刺激”。
换句话说，一个衣着密封的女生，某程度会构成对男生吸引阻力，读者不需要去批判这个原理对错，意旨在说出情缘規律的其中真相。
并不是说女生需要暴露，而是說女生刻意将身体穿得太保守，刻意不化妆，面青口唇白，彊尸一样，潜台词就是目的想男生远离，这个科学逻辑，显而易见。有一点须注意的，“穿着不密实”不意味“穿着暴露”，否则又陷入于另一个极端。
一凹一凸的原理，亦属于阴阳，繁殖系统中要透过男方身体有性反应才能完成，此乃过程牵涉环环相扣的复杂的心理、生理、化学过程。
医学并不是笔者专业领域，但是常识告诉我们得知，男方是透过视觉，刺激大脑神经，中枢神经产生感觉，透过脊椎，推动血液，进入海绵体，最后使生殖器官勃起。
故此，对男方来说，第一关卡是视觉。换言之，女方如刻意将可吸引男方的因素隱藏，只是意味女方想拒绝男生靠近，除非女方想走入深山吃树皮，否则此愚昧方法，只会令所有男生逐渐远离，驱使减低组织情缘机会，此原理包括已婚夫妇。
所以究竟为什么女生要“刻意穿着密实”，那就要看当时女方秉持这种观念的动机是什么？
《做一件事，究竟是动机重要，还是结果比较重要？正邪应该以什么标准去界定？》
做一件事，究竟是动机重要，还是结果比较重要？正邪应该以什么标准去界定？ – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/4226.html
三、评论区
明白观念是人类界定而来，自然不会沉沦任何领域，何须拯救？
新一轮的法轮功吗这是？
说的太好了，明白深刻的说出了人的痛苦、矛盾纷争产生的根源：“由人心执取不同观念”，也说出了学佛的目的和本质是什么，顶礼！
传统文化就是人心观念，一带着观念，就会必然沦陷矛盾局面， 烦恼就会随之而来。
文化观念就《金刚经》所说的“众生相”，亦即是“由执着我的观念而产生的种种观念”。
美其名叫文化传统，倒不如说是执着一堆观念。
说得太对了！美其名曰叫传统文化，倒不如说是执着一堆观念。观念没有好坏，只是变幻的时空中，条件配合之下的产物。佛法则教人破除一切对观念的执着，驾驭观念与立场！每个人都有必须要经历的剧情与桥段，有缘多说几句，无缘装聋扮哑。
感恩轻心哥哥分享布施
传统文化弟子规，女德是世人执取不同观点定力的准则，既然是人心定立，属二元对立观点，而佛法确实教人驾驭二元对立观点的方法，二者是有区别的！
传统文化其实只是一堆观点，人心会随着时空世间发展而改变，一执着必然升起烦恼！
佛教不背这个锅
说的好
这是新一代的洗脑术，你们东扯西拉的，唉。。。。国学只是人家利用的马甲
你们还是不了解女人啊，看看 妖 怎么写！古人总结的东西还是很有道理的，现代人想要推翻一切，通过自己体悟，然后重新建立观念，没事的，不跑不知路远，换汤不换药，压迫只是换种衣服，最后我们在批判古人的同时，一定也会赞叹古人对待人事总结的细致入微！
