一、提问区

他是如何避免这个问题?

二、正文区

問:释迦牟尼的肉髻有没有吓到过当时没有见过他的群众?

答:没有吓到。因为大部份群众都还没有开启“多维空间的视力~天目”之能力。
(注:包括此刻题主,如果看见就不会提问,如果看不见更不会吓到)

一、經文中所譯出「肉髻」二字,只是中国人翻译出印度文字的谬误,根本并非指肉体的「肉」,而是指usnisa。

二、梵语usnisa就是中文所指的“无見頂相”,这是彻底打开“顶轮”的证明,开启了“天眼”才能见,不是肉眼所见的“头发”或“一团肉”。

三、任何佛陀的“元神(真身)”头顶,也会呈现“拱起的髻形能量团”,不同的佛陀有不同的颜色,“释迦牟尼佛sakymuni tathagata”是呈现“彩色”的。

四、为什么有人会描述为“髪髻”?答案简单到不得了。必须一提,地球上有很多人都有“扎髻”的习惯,例如“空中服务员小姐”,扎髻不是任何宗教所独有。

释迦牟尼佛是一生都“扎髻”的,扎髻最主要是为了纪念他的师父“燃灯古佛”。释迦牟尼为天人师,老师扎髻,于是弟子们又效法他去扎髻,结果大众浪费了许多时间在扎髻上,有见及此,世尊就叫他们都勿再学他扎髻,应把扎髻的时间也节省下来去做修行就更有意义的事,于是劝弟子们干脆把头发都剃光,既省时又卫生,这就是佛弟子剃头的真正原因。

再举一例;

《佛说阿弥陀经》所指“出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言……”

这句经文的意思,是指佛陀的说话真实程度可遍及太空任何一个角落。

从表象来说,佛陀的口中会放出大量光明能量,可遍布一切角落,但这些现象并不是肉眼可以看出来,更并非说舌头只能覆盖面部,因为这些全都是一些神变现象,并非物质界现象。


2500多年前,释迦牟尼佛说了45年的一段段言教讲座,被后世人化成文字记录,叫“经sutra”。

据文献记载《佛经》是来自“梵文及巴利文”,如果记录“梵文及巴利文”的人失误、听错、曲解,亦即是梵文及巴利文所记载的文字记录都可能会出错,现在再把《佛经》被翻译成地球不同国家的文字。

1400多年前的唐代僧人去翻译古印度的“梵文及巴利文”,翻译出“翻译者所理解”的部份,再成为唐朝民间文化所能理解的文字,现在2017年要理解2500年前的古印度文字,阁下认为有否存在问题呢?

可以肯定的,就是现代所接触的佛经的文字只是凌碎片段,并不是一个完整佛法内容,如果单凭一些片言只语的文字就视为金科玉律,建议就勿再接触佛教,因为将会令人神憎鬼厌,一世倒楣。

昔日翻译印度经文时候有所误解,结果就沦为去铸造一个肉眼曾经看见的“相”,就误解“无见顶相usnisa”为当时佛陀的“髪髻、肉髻”。

與其用「从生物学角度」解释佛陀头上的肉髻?倒不如了解一下什么叫“三脉七轮”,其中的就是“顶轮”。

与其去研究顶轮,倒不如研究什么叫“明心见性、觉”,这样就有机会有一天成就“无见顶相”。

P.S 大家吃过“光酥饼”未?这个拱起的髻形能量团”就是类似这形态,这个只是由智慧开显之下所出现的一团如髻形的能量场,叫“无见顶相usnisa”,是“顶轮”彻底开启后的现象,根本肉眼看不见。

三、评论区

该评论已删除

Handsome轻心 (作者) 回复浪江湖

2500多年前,释迦牟尼佛说了45年的一段段言教讲座,被后世人化成文字记录,叫“经sutra”。

据文献记载《佛经》是来自“梵文及巴利文”,如果记录“梵文及巴利文”的人失误、听错、曲解,亦即是梵文及巴利文所记载的文字记录都可能会出错,现在再把《佛经》被翻译成地球不同国家的文字。

1400多年前的唐代僧人去翻译古印度的“梵文及巴利文”,翻译出“翻译者所理解”的部份,再成为唐朝民间文化所能理解的文字,现在2017年要理解2500年前的古印度文字,阁下认为有否存在问题呢?

可以肯定的,就是现代所接触的佛经的文字只是凌碎片段,并不是一个完整佛法内容。

否则今天就不会出现南传、北传的矛盾。

上座部:不接受有净土世界、不接受释迦牟尼佛以外存在的佛菩萨,更不接受真言密咒,原因只得一个因为南传经典无这样记录。

北传:接受有净土世界、接受释迦牟尼佛以外存在的漫天猪佛菩萨,接受真言密咒,原因只得一个因为北传经典有这样记录。

阁下认为究竟发生什么事?

浪江湖回复Handsome轻心 (作者)

所以佛法需要佛法僧传承,僧是现世佛,文字是死的。但无奈歧路亡羊,文字问题实际就是法无定法,生生不息。即使将佛当年的影像传下来,亦不可阻止种种分歧大势。

Handsome轻心 (作者) 回复浪江湖

阁下说对了重点,能够将如来正法弘传的人,才叫“僧宝”,从来不是剃掉头发的人,听到以上说话,真正修行人,可有感叹?唉……

唯今之计只有将自心“成就僧宝”。

浪江湖

文以载道,不太好说是翻译谬误,古人文字文学了得。所以可见名道之难,确是得义忘言,勿拘泥于文字,信言也。

Handsome轻心 (作者) 回复浪江湖

连我跟一年来跟读者的互动也无法完整记录下来,如果认为可以把几千年前外国文字彻底翻译成中国文言文,再流传到2500年后的2017,简直是荒谬笑话也。

Handsome轻心 (作者) 回复浪江湖

世尊头上明明是“无见顶相usnisa”,属于大彻大悟的能量发光体,根本不是肉眼所见。但偏偏民间设计佛陀头上生了一个肿瘤,简直吓死人。

海屋添筹

嗯。。其实印度的佛像包括释迦摩尼等身像也没有那个所谓的肉瘤,包括现代如果是尼泊尔,南亚的上座部佛像还是没有那个肉瘤,我个人觉得这和中国中土道教的文化融合有关系。参考寿星。。可能认为这是福相。。佛陀作为完美人物,身体的每个部位都要是完美的,按现在怎么也得能登上模特杂志的封面,不然他们就认为佛陀“有缺陷”所以就开始堆砌所有当时被认为完美的人形的样子咯。。我猜想如果你让犹太人描绘幻化成人形来到世间的上帝也会是这套想象的方法。佛经还得警告佛教徒,堆了一堆美好,不执着于这个美好才能见佛。

Handsome轻心  (作者) 回复海屋添筹

????

斯坦尼斯拉夫司机

光头好像每天都必须剃一剃吧,

刘蒙

很多寺庙的和尚恐怕并不知道释迦摩尼所讲的真正含义,随着时间很多内容都偏离了本意

觉正净

自己能不能看到自己的顶轮?

Handsome轻心  (作者) 回复觉正净

能。但必须已开启第三眼。

back回复Handsome轻心  (作者)

第三眼是在眉间那里开启吗?

Handsome轻心  (作者)回复back

一,在“松果体”。

二、又叫做松果腺、脑上体,很多人称这个位置叫天目,亦即佛家所说的天眼。

位于脊椎动物脑中的小内分泌腺体,是人体最小之器官,负责制造褪黑素,一种会对醒睡模式与(季节性)昼夜节律功能的调节产生影响的激素,其形状像是一颗小松果(这也是其名字的由来,并座落在脑部中央的附近,介于两个大脑半球(英语:Cerebral hemisphere)之间,被裹在两个圆形的丘脑的接合处。

以上网上随时查到,这个小器官早已经被西方医学证明出来了。

“松果体”被激活,就可以看出不同层次的多位空间景象,就等于海关过检的红外线一样,连行李内的物件都可以一览无遗,根本毫无神秘可言。

back回复Handsome轻心  (作者)

那么开启它需要能量和方法吧 就是持戒禅定等手段

Handsome轻心  (作者)回复back

激活松果体,未必跟佛法有关,亦即是说,有天眼的人只代表有这种开启了多维空间视力而已。

世上任何修练的方式都可以达到这种效果,并非佛法独有。

每一种天眼的层次都会因应当事人的能力而有所改变。佛法的天眼是最稳定、最真实,因为佛家所说的有五眼。

包括“肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼”。佛法人不会研究什么眼,因为这是一种结果。

佛法针对人生执着而有,当一个人执着越小身体的潜能就会逐渐开启,所以叫“通”。

“神”名天心,“通”名慧性,这就是真正的神通,真正的神通全部跟智悲有关,坊间民间不断帮人“治病、占卜”的人大部份只是阴阳眼,甚至只是高一点点层次的阴阳眼而已,招摇撞骗,说到底都是跟個人利益有关,根本谈不上神通可言。

真正有道行的人,根本不会公开说神通,只是民间的人始终都明不明白这个点子,顽固到不得了。

当有一天,大家听神通故事听腻了,自然会醒觉到原来面对人生纠结、病痛、天灾人祸及未来对死后毫无把握的时候,特别是有灾病而无法化解时,毫无招架之力,人就会很后悔过去自己如何愚蠢。修行人若能重新反思,方为真佛子,重新上路吧。

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