据说2500多年前，印度的一位寻道者“悉达多”证道成为“释迦牟尼佛”后，首次在“鹿野苑saraṅga-nāthá”为五位出家人说出人生的解脱真谛。
（注：鹿野苑位于印度北方邦瓦拉纳西以北约10公里处，旧称伽尸国）

“释迦牟尼佛”证悟后，说了45年的一段段言教讲座，佛陀时代没有经文，后世的人把佛陀生前的言教记录串连，汇集成的讲座笔记，叫“经sutra”。

佛buddha：指觉。
经sutra：指路径的方法。
佛经buddha sutra，指觉悟路径的方法。

“受持读诵”：
是指“以心承受”。
是指“以心秉持”。
是指“以心读诵”。

将佛陀的言教记录～“佛经”，透过心去接受、承受、行持。好比学生阅读一本教科书，并非指用口读出来，重点是透过“眼见、耳闻”来思考，直至理解该书本的内涵，最后落实在生活言行，此过程才叫“受持读诵”。

Ok！但盲点出来了……

据文献记载《佛经》是来自“梵文及巴利文”，如果记录“梵文及巴利文”的人失误、听错、曲解，亦即是梵文及巴利文所记载的文字记录都可能会出错，现在再把《佛经》被翻译成地球不同国家的文字。

1400多年前的唐代僧人去翻译古印度的“梵文及巴利文”，翻译出“翻译者所理解”的部份，再成为唐朝民间文化所能理解的文字，现在2017年要理解2500年前的古印度文字，阁下认为有否存在问题呢？

可以肯定的，就是现代所接触的佛经的文字只是凌碎片段，并不是一个完整佛法内容，否则今天就不会出现南传、北传的矛盾。

有了以上大前提作为共识，就可言归正传…….

对于佛法之疑问，不论在网路问人，还是直接经典里寻找，所得到的只是“线索”，不会得到彻底之答案。

犹如想到印度“鹿野苑”观光，所得到的旅游书、网上资料、行程、路径，只是一些线索，要到达某个目的地必须亲临体会。

• 一、撇开神通感应经历不谈，现代人所得到的言教是透过文字及人表达出来，谁都不是以第一身耳闻目睹释迦牟尼佛的说话。
  （注：笔者曾有灵异闻法体验）
• 二、经文只是文字，随着时空洗礼及文化背景、国家文字，文字记录可能出现误差。
• 三、经文寻找得到的只是线索。
• 四、各人得到的线索也未必相同，因为理解不同。
• 五、由于各人所理解的线索都不同，故此，人只能随着各种途径去争取不同理解，作为另一个线索，亦即所谓脑震荡啓發，直至彻底明白经文的内容为止。这个发现真理之过程，最后必定呈现在“日常生活”之中，绝无灰色地带。

小结：以上整个过程经文记载叫“闻、思、修”，有兴趣的读者，可再自行从各方途径理解以上三字的意思，当然经文中亦是最具参考之线索，共勉。

P.S 网路上、经典上找到的只是线索，只是从不同领域寻找线索，属于“发现之旅”，两者平等，谈不上高低优劣之別，人的“智慧逐渐升华、烦恼逐渐减少”，才算是学佛的进步表现。

评论区

男儿当自强

最后一段说话点明了学佛的精髓，要想知道学佛是否得力，就看看自己的心和平常的言行就知道了，心态平和喜悦，言行如一，所作所为能为身边人和社会带来正面建树，这就是进步的表现。

田雨

生气的时候口不择言，想的太多做的太少，只是这两点就让我觉得惭愧

Handsome轻心 (作者) 回复田雨

我教你一个方法，更加要上多一点知乎发言，你看我，一年之内挑衅我的人无数，多到我完全记不起。

但是你看看我每一次的回答，很清晰吧。

其次，你一定要学习静坐，将你的心摆平，自然智慧就会开。

Handsome轻心 (作者) 回复田雨

朋友，其实你是谁，我已经完全记不起，丝毫印象都无，人生根本就是一场梦，当你明白人生是梦，有什么值得生气呢？

一切都会过去，我们所得到的只是一份体验及记忆，但那份记忆已经不实在了，以上这段说话好简单，如果你能够深深体会，杀父仇人你都可以放下。

田雨回复Handsome轻心 (作者)

对，我就觉得是这么多经历造就了我，而不是有我才有这些经历。梦醒了，一切经历都不在了，那个我或许也不存在了

Handsome轻心 (作者) 回复田雨

我记不起你是谁，总之我好似曾经公开说过自己惨痛经历，你不会夠我多经历惨，我交通意外都试过两次，滿地鮮血。

次次手术分为三至四个钟，每次都在生死边缘。

惹上官非，一年上12次警署，以上只是我其中冰山一角的事情。你有多惨呀？

Handsome轻心 (作者) 回复田雨

我的灾难成为恩典，不是说笑。小弟就是从灾难中成长，成为火凤凰。

田雨回复Handsome轻心 (作者)

我可是一直都在看轻心的回答，只是很少回复啊。轻心哥的经历这些我还是知道的，只是相比之下我算是一帆风顺了！

田雨回复Handsome轻心 (作者)

我初中的时候失去了父亲，然后母亲把我拉扯大，但那些都是除了我之外发生的事，我本身除了从小体弱多病以外一直没有发生过大的变故

田雨回复Handsome轻心 (作者)

这就像是西游记白骨精，只有大善才能渡大恶，也是只有大难才能成就大德啊

Handsome轻心 (作者) 回复田雨

你试过被父母虐待未，我就是这样长大。

人生只能靠自己，什么人都不能信，只能信自己，自己最清楚自己的状况。

老实说，我不值得同情，所以我亦不会同情你，因为我们今生所有经历，除了是因果的呈现，就是学习。

如果单单只是受到报应，这一次报应就失败了，必须学习这个报应得到什么？消化一下我的说话。

寻找自己

敢问题主灵异闻法的详细过程，不知方便否？

Handsome轻心 (作者)回复寻找自己

灵异事件，只是个人的个别条件配合下所产生的际遇，其实没有什么神秘可言。

简单说，发梦啊！发梦有圣人跟我说道理，然后醒来之后，完全记得梦境内容，然后就翻查佛经，全部有记载。

但是之前我并不懂某些道理，而且梦中所说的道理全部是一些“口诀”。

发梦，你我他都会，其实算不算灵异，只有我才知道了。

题外话说一句，我连梵咒音韵，都是梦中修炼成，醒来之后就自然懂。

不过这些离奇古怪经历我太多了，听过就算啦，不必执着。

Handsome轻心 (作者) 回复寻找自己

最主要的经历令我最深刻的有4次，有2次是观世音菩萨亲自化现人身跟我直接对话，然后教我佛法。

听清楚，是活生生的现实生活出現，一個女人街上突然捉住我，说完就马上走，我完全不认识这个人…..

以下其中1次，亦是非常特别，自己体会诗句。

夜闻男众梵咒声，弹舌狮吼震心灵，
铁牌刻满藏文字，如幻似真是禅境？
雄壮主音在带领，群人上空围绕声，
号角雷鼓及天乐，刻骨铭心悉昙灵。

寻找自己回复Handsome轻心 (作者)

顶礼赞叹

寻找自己回复Handsome轻心 (作者)

记得以前看过说佛陀在世时反对咒语，修行上也说见到了境界不要当真，就是佛陀来灌顶也不要当真，幻境，不理就是，否则执着了，我一直不敢坐禅，因为我胆子小，怕突然出现恐怖的现象吓死。

Handsome轻心 (作者) 回复寻找自己

你说得对。缺乏对静坐的正確理解、缺乏静坐的正確动机，千万不要任意打坐。
因为当一个人身心静下来的时候，进入另一种状态，会开启了人类的潜能，第一步的就是见光。

其次，就是会见到一些奇异古怪的图像。

本来这些是必经的阶段，但是如果欠缺对人生真相的基础，就好容易受到这些图像、预感或声音影响。

所以《楞严经》说出50阴魔，说到底，就是指人类因为执着而产生的50种身心错乱的情况况。

Handsome轻心 (作者)回复寻找自己

佛陀从来没有反对“陀罗尼”，因为这是针对气脉的法门。

佛陀反对的就是古代民间为世间私欲的咒语。完全是两回事啊！

民间的咒语，就等于此刻的巫术没有什么分别。

但是佛法的真言，是破除对观念的执着，目的是对治烦恼，开启智慧，千万不要混为一谈。

南传佛教因为曲解了大乘佛法的真言，将巫术、梵音陀罗尼混为一谈，确实是令佛门蒙上不白之冤。

南传佛教所指的“畜生明”，就是佛陀所指的「民间巫术咒语」，目的只是祈求生活安稳，这是属于私欲。

寻找自己回复Handsome轻心 (作者)

真是高人，有的人在网络上大肆宣扬楞严经和圆觉经等等都是汉人自己造的，依据是印度没有相关记载，包括大唐西域记也未曾提及，我很反对，但才疏学浅，无以反驳。请教高人谈谈

此刻

如果有人证入如来藏开悟，具有了能够当面向佛陀请教的能力，那这样得到的信息是准确无误的吧。

Handsome轻心 (作者)回复此刻

可以，不過我是巧合。

但现实中確實认识这样的人，不过知乎不方便说这些，这些人低调到不得了。

Handsome轻心 (作者)

一、撇开神通感应经历不谈，现代人所得到的言教是透过文字及人表达出来，谁都不是以第一身耳闻目睹释迦牟尼佛的说话。

（注：笔者曾有灵异闻法体验）

二、经文只是文字，随着时空洗礼及文化背景、国家文字，文字记录可能出现误差。

三、经文寻找得到的只是线索。

四、各人得到的线索也未必相同，因为理解不同。

五、由于各人所理解的线索都不同，故此，人只能随着各种途径去争取不同理解，作为另一个线索，亦即所谓脑震荡啓發，直至彻底明白经文的内容为止。这个发现真理之过程，最后必定呈现在“日常生活”之中，绝无灰色地带。

大家一定要谨记以上的说话。

Handsome轻心 (作者)

修行只是从不同领域寻找线索，属于“发现之旅”，目的地一直存在，就是要你去发现出来，这个目的地叫“彼岸”。

我们此刻是一个旅行家，旅行家走上发现之路，这个过程叫修行，现在我们的地方是“此岸”。

Handsome轻心 (作者)

大家一定要紧记，「四无量心」是我们修行人的根本，当我们去修这个心的时候，我们左右的掌心也会出现一棵光珠，叫“mani摩尼珠”。

手上的光珠是否会产生法力，取决于这个四无量心，这颗光明珠会产生很大的力量。

恩师当日用出神到「冥王星」，当时漆黑一片，恩师手上马上拿出光珠，整个范围大放光明，发现原来冥王星有很多众生，他们当时感觉到很害怕，马上瑟缩于地上，因為为从来未见过这样光，最後马上给他们做超度。

Handsome轻心 (作者)

很多时见到民间“地藏菩萨”的雕像，手上也托住一粒珠，就是这个，叫“如意摩尼宝珠”，此乃“四无量心”练成的。

男儿当自强回复Handsome轻心 (作者)

所以有些人，不知道就可以信口胡说，真是更衬托出他的无知与可笑。

Handsome轻心 (作者) 回复男儿当自强

想不想继续听一听精神病的事情？

男儿当自强回复Handsome轻心 (作者)

当然想，哈哈哈

Handsome轻心 (作者) 回复男儿当自强

想？

做超度及施食的过程，根本不需要求亡灵到达我们的家中，只要我们一念咒，马上可以感通，无论“天界、地狱、饿鬼、游魂野鬼，”甚至净土的圣众，只要我们一诵咒，他们眼前就会出现无尽的“法食”，亦即是说神仙及佛菩萨都会受到供养，但是一定要具有四无量心及如法的咒音。

超渡过程中不排除亡灵会到我面前，我不会怕，无论亡灵如何向我倾诉，我都不会理会，因为我要做的只是做超度。

严格来说，其实我只是一个导体，我只感通佛菩萨降临，不违所愿，履行他们的誓言samaya。

简单说，小弟只是一个中介人，联络有势力的人来解决问题。

题外话，我最反感的就是他们在我睡觉时干扰我，因为原来大灵界的消息很灵通，他们会知道谁可以帮助他们，所以有很多是有古灵精怪的生命会找上门。

老实说，我并非不慈悲，但是你干扰我睡觉，把我从梦中惊醒，我就一定发火！

Handsome轻心 (作者) 回复男儿当自强

还想不想继续听精神病说话？要珍惜今天我正在发疯。

男儿当自强回复Handsome轻心 (作者)

原来如此，感觉好神奇

闻鸡起舞回复Handsome轻心 (作者)

原来是这样啊，并不是坊间说的那么大场面兴师动众。我还愿意听，肯请轻心继续分享

Handsome轻心 (作者)

欠缺“四无量心”的人，永远没办法进行超度，千真万确。

我念咒的时候，身边会发出无尽的「金莲花」，成张床一样大，亡灵就会坐上。

你的心量越大，你的莲花就会越大，信不信由大家了，我很少公开提及这些事情的。

Handsome轻心 (作者)

最近几天我有一点精神病，所以胡言乱语说出大灵界的事情。

完全

还想听听轻心大哥说关于灵界的事，挺有意思～那如果他们打扰轻心大哥休息了，你会怎么做

Handsome轻心 (作者) 回复完全

如果亡灵干扰叫我做超渡，如他够胆发火，我会比他更恶，大靈畀跟我们沟通并不是用外界的声音，而是用脑电波。

简单说，你会感觉脑中放了一个喇叭，声音就是在你脑中出现的，清楚到不得了，跟我们日常沟通没有分别，我亦是用脑电波去跟他们说话。

言归正传……

如果来者不善，一点礼貌都无，我就会用脑电波持咒，用比较刚烈的真言，令他们马上停下来，一个咒音已经足够。

我们每一个人，身边都有成队的冤亲债主跟随，确实好夸张的，我试过做一次超度期间，身边超过300个灵体，为何我会知道这个数目，因为我可以大概计算到他们所占的面积，就会大概知道这个可虚数。

通常所谓冤亲债主，未必是全部血海深仇，只不过他们已经沦落做鬼，他们亦曾经跟我有一个缘份，就会借机会當我运气差的时候整蛊我，令到我当黑。

人好简单，每当事事碰着黑的时候，好自然就会再积极一点做超度，就是这样了。
所以冤亲债主是一批又一批的不断走来的，超渡了一批，又有一批。

故此，一懂得超度之後，基本上是要做一世，菩萨道就是需要做这些功课，我已经做到不怕鬼了。

只要他们不要突如其来，吓我一跳就得了，否则我拳头侍侯。

田雨回复Handsome轻心 (作者)

哇那要是没有修为的人就算会做超度是不是也没啥效果

Handsome轻心 (作者) 回复完全

所谓当黑，就是等于一个人运气比较差的时候，人体的磁场光茫就会比较暗淡，所以有一句说话：“越穷越见鬼”。

当我们发觉自己非常当黑的时候，并不是要去求神问卜保佑，而是要去布施，作出回逈。

至于怎样布施？我们身边每日都有需要帮助的人，除非自己是低能的，否则你一定可以找到帮人的机会，问一问自己有多少多久没有扶盲人过马路，有多久未试过让座给有需要的人。

只要做完这些布施的行为，心念一动，想一想把这些善举回逈冤亲债主，他们就会马上收到，简直是弹指之间的速度。

然后人的气场慢慢就会变的好，一个善良的人身体光明是比较强的，否则就会比较暗淡。

题外话，我善良到你唔信。

Handsome轻心 (作者) 回复田雨

当然啦，一个佛口蛇心，满口恶毒，又怎样做超渡呢？

施法者的心要很善良，做的时候要视他们是自己的至爱一样，他们视为亲人，这种绝不能做作，日常培养出来的一份情，否则化不出金莲花。听得明吗？

一个平常懂得中庸之道的人，才有资格学习做超度，因为所谓超度并不是面对死人，而是面对生人。

静心想一想，超渡究竟是什么？教育啊！

平时都阳奉阴违，哪怕你念出什么咒语、佛号，都只是一堆没有意义的音韵。
我们做超度的时候需要法力，这个法是什么？慈悲心也。

Handsome轻心 (作者) 回复田雨

等待时机啦，我会将恩师的“地藏法门”公开出来，到时你们就会知道究竟地藏经是否真假？

你们以为“地藏菩萨”真的只在地狱吗？他的“分灵”遍布虚空，祂是帮释迦牟尼佛执手尾的人，好辛苦的…..

般若Prajna回复Handsome轻心 (作者)

感谢轻心哥哥的分享，心平自然智慧开显，如今对这句话深有体会，心不平时内心就有所对立，得到便喜，得不到便忧，天天徘徊在对立的思维中，一定会烦恼重重。但若心平，则一切均能接受，心无挂碍，泰然处之，内心安然。还有，去真心布施这个世间，去随缘帮助他人，会让你的心越来越平。

Handsome轻心 (作者) 回复田雨

有很多有权势的鬼，叫做“鬼王”，他们是负责降灾给人类。

当日于忉利天，释迦牟尼佛为母亲说出地藏法门时候，这些有权势的鬼王就走出来，其实他们亦很善心，他们亲自说出教人在喜庆日子，千万不要用三牲酒礼来庆祝，否则一定会反而会闯祸，行衰运。

这些说话就是“大力鬼神”亲口所说。

换句话说，每当我们想祈福、甚至庆祝的时候，一定要大量做善事，才会得到吉祥，否则准备行衰运吧！

因为当你一做善事的时候，这些大力鬼王就会阻止一些古怪害你，而且你身上会有光明。

古云：“道高龙虎伏，德重鬼神钦”也。

完全

轻心大哥，下午评论留言了一个问题您可能没看到?之前看过您写的关于情爱的文章，深受启发，感悟很大，也想知道您是怎么看待财富的呢?？

Handsome轻心 (作者) 回复完全

你怎麼看待財富呢？

完全回复Handsome轻心 (作者)

在下现在还是一枚学生，暂未没有走出社会工作挣钱，日常生活住行的消费都来源于父母，金钱观应该是不完善的。

既然轻心大哥反问了，那就说说我的拙见吧。我所认识的财富分为有形的和无形的。有形的指金钱纸币、住的房屋、开的汽车这类看得见摸得着的，无形的为健康、技能、名誉这类看不见摸不着，却能让你潜在受益的。金钱本身是中性的，无所谓好坏，关键在于自己怎么去看待和用它。

之所以问轻心大哥这个问题，是不明白这个世界为什么贫富差距那么大？金钱的挣取有一定的规律和法则吗？佛经里面说钱财也是一个人的福报，而进德修业可以增加一个人的福报，但发现日常生活里，钱财又和一个人的品行性德并不挂钩。有钱无德的人比比皆是，而有德无钱过着清贫生活的人也数不胜数。

还请轻心大哥指教，作为年轻的我们应该怎样树立正确的金钱观？