正文区
问：南怀瑾得道了吗？
答：只有南怀瑾自己知道。我们作为佛法修行人，是修证自己的心，不是去修理他人、不是去研究他人。
佛法修行一切是针对自心自性而言，连自己的心也不了解，却攀附自心以外的事情，叫“着相”，属于行使“邪道”，永不能照见自心之如来。
P.S 自己得道了未？如果知道自己也未得道，又如何知道别人是否得道了？
轻心修行话～远离邪道
释迦牟尼佛说了40多年的教育，竟然被一班“乔装大小乘”的人，彷佛“考古学家、文学家”上身，他们所研究的是“历史背景、经句文法”，却完全对佛陀所教的内涵蜻蜓点水，甚至只字不提。
研究佛法内容的，却不下苦功把内容变成自己的思维落实于生活执行，化解人生的烦恼，确实令人啼笑皆非。
（按 1：此等行为，完全符合《金刚经》所指的行邪道，着相也）
（按 2：甚至最近有人研究讨论佛陀涅盘后的状况，回答得津津有味，乐在其中，确实细思极恐）
一班“乔装大小乘”的人，天天在论坛说三道四，彷佛唯恐天下不乱，制造战争，这些邪恶的言论，必会招致不善果报，根本就是浪费时间，百年归老，回头一看，一生就此断送，因果报应又来，后悔已晚。
更甚者，这班人完全不知“佛”是什么似的，只记得“释迦牟尼佛”这个人，谁知道学佛是为了重拾显现“觉性”，而不是纠缠于“佛陀说话的肉身”，这班迷信之徒竟然自称是“南传佛教”，简直令真正明白南传言教的贤友蒙羞。
如果要这班人解释什么叫“阿罗汉”，倒不如看看这班人的言行似不似一个迈向罗汉的品格？天天都正在侮辱北传的佛教徒，非常缺德，完全没有品格可言。
此刻笔者并非批评题主，而是借此机会希望大家明白我们是学习“原理”及“方法”，就好比我们考驾驶执照，学生应该要学的是驾驶技术、安全守则、安全意识，而不是去研究驾驶老师这个人，这种欠缺理智的歪风，必须重新整顿，不可再将这种迷信的风气蔓延。
再者，这班迷信之徒不断荼毒初学佛的人，简直天怒人怨，神憎鬼厌，身为明白佛理的人一定要用尽方法去制止这班邪魔妖怪继续危害人间。
笔者所接触懂得南传教理的僧人，无论逻辑表达及修为确实令我拍案叫绝，甚至有些说话令我五体投地，怎会像现在这班迷信之徒般泼妇骂街、长舌妇般侮辱别人？这些简直是邪教所为。
有心求觉的人要审慎，必须眼观四面、耳听八方，吸收了佛法原理之后，马上向自己的心下手，不可再糊涂下去，否则莫说是做“罗汉”，“三恶道”就有份参与，君见现在知乎的佛教板块论坛邪恶到不得了，简直无法无天，完全无王管，喜欢沮咒就沮咒、喜欢侮辱就侮辱，每句说话都是有骨，简直令人闻风丧胆，这个算是什么佛教呢？唉……
真的多得一班蛇虫鼠蚁的祸害，建议尽量离开这班人，小心为妙，慎之，共勉。
～轻心
评论区
完全
修行是修证自己，而不是去修验他人。佛法说“明心见性”，是明自己的心，见证自己那本自具足的佛性。
行深
就如南怀瑾先生说的，拜了师父，结果师父教的东西不学反而去研究师父去了。好可悲。
Handsome轻心 (作者)回复行深
正等于释迦牟尼佛说了40多年的教育，竟然有人去研究经文的文法、历史背景，却不去研究佛法内容。
研究佛法内容的，却不下苦功把内容变成自己的思维落实于生活，根本就是浪费时间。
一班“乔装大小乘”的人，天天在论坛说三道四，彷佛唯恐天下不乱，制造战争，这些邪恶的言论，必会招致不善果报，到时候后悔已晚。
行深回复Handsome轻心(作者)
是啊，人总是各执一端，就是不肯全面的认清自己。不肯承认自己的错误。
似是故人来回复Handsome轻心 (作者)
是啊，不去研究经文背后的含义，并把这些道理去落实生活，反而去咬文嚼字、研究历史背景，完全是本末倒置。
一蓑烟雨
说的极是，他人修为如何是他人内心的事，修行是修自心，自心尚不能明，何必花时间去研究他心。
Handsome轻心(作者) 回复一蓑烟雨
一班“乔装大小乘”的人，彷佛考“古学家、文学家上身”，他们所研究的是“历史背景、经句文法”，却完全对佛陀所教的内容完全没有落实执行，确实令人啼笑皆非。
这班人完全不知“佛”是什么，只记得“释迦牟尼佛”这个人，谁知道我们学佛是为了学习重拾显䙹那个“佛性”，而不是纠缠于“佛陀说话的肉身”，这番迷信之徒竟然自称自己是“南传佛教”，简直令真正明白南传言教的言友蒙羞。
一蓑烟雨回复Handsome轻心 (作者)
佛经只是觉悟道理的载体，文字只是个盒子，盒子里装的明珠才是宝藏，花大把时间去研究盒子的花纹，而不明其中道理，简直就是买椟还珠啊。
明白佛理的人不会把佛法分为“南传、北传”，觉法无南北，人心有南北。
Handsome轻心(作者)
现在一班邪道的人，他们研究的领域有以下特征：
禁欲、教唆商人捕捉生命放生、求福、经文句法、历史背景、罗汉境界…..
彷佛完全对修行的意义一头雾水，大家不难发现这班人对言行举止没有调整，心胸狭窄，完全不似一个有信仰理念的人。
东靖
南怀瑾已经故去，他留下的那些著书，那些好搬是非之人、长舌妇、乔装学佛者们、不去看了解。却执意想要了解南怀瑾这个人，他究竟怎么样，得没得道。
南怀瑾得没得道，跟他们有一毛线的关系么？简直就是吃太饱太闲撑得慌，这样的人愚痴都没有边沿。
尤如那样一些人，放着佛陀教导的觉醒之路径~佛经文，不去细心详理解之后，领悟落实应用。却一天晚喧喧着研究释迦牟尼佛，这个人怎么样怎么样，实属同样愚痴。
做人切莫做长舌妇，搬弄是非人。如果是真修行人，只宜如实领悟佛陀教导，踏实修理自心，如是善矣。
Handsome轻心(作者)
研究某某是否得道已经比较好，有一班人只会研究经文的历史，确实不明白这班人究竟为什么要学佛，这班人的存在只会搞到佛教圈污烟漳气，究竟是研究历史，还是想研究佛理？令人莫名其妙。
有很多“道家”的弟子，甚至完全没有信仰的人，都比这班迷信之徒更加处于优势，唉……简直乱世出妖孽。
东靖
那一班人难道不明白，把佛经历史研究的明白透彻，能怎么样呢？他们究竟搞不清楚，到底是学历史家还是学佛？
如果是学历史家，却自称学佛，这样的人一世也学不了不明佛法，此正正说明其就是乔装学佛人无疑。因为历史跟佛陀教导的道理哪里有任何的内在关系？
学佛是学觉醒自心，明佛法理之后，落实生活运用，如实止息烦恼苦。如果就算把自己学成一个再高明历史家，又能怎么样呢？更谈不上什么觉醒，谈不上止息什么烦恼苦了。
唉…希望这样的一班好研历史家，远离佛教圈吧。莫要再搞到佛教圈乌烟瘴气，专心做他历史家就是啦也挺好，只是更莫要再乔装什么学佛人啦。
美莉娅姆
今天研究别人得道了没有，明天研究佛教历史背景，后天研究神通问题。别人的境界，别人的神通，和自己有什么干系呢，对修正自心又有什么帮助呢？有时间研究历史背景，经文句法，却不细心参悟世尊的教导，完全本末倒置了啊。学佛是修正自心，针对自心烦恼，将世尊的教导切实落实在生活才是正道啊。不断攀缘外相，只会越来越执着，离道越来越远啊。有的时候或许真的需要扪心自问停下来反思下，自己到底是在修行还是在做学术研究亦或是搞八卦？
师心堂
虽名得道，实无所得，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
Handsome轻心(作者) 回复师心堂
《揭开大乘佛法的神秘面纱》
《揭开大乘佛法的神秘面纱》 – 道人心 http://madhyama-marga.com/wz/2396.html
清珠
以前的我也是喜欢贸然的就说某某一定开悟了，这样的话太武断片面，不好好自性下功夫，自己都没清醒，怎么看得清啊[捂脸]
我叫廢物弟回复清珠
主要是對自己的修行沒幫助吧. 說了一堆話證明某某開悟, 但是自己的煩惱不會因為這樣就減少. 南無阿彌陀佛
鳄鱼街肉桂铺子
今天本来和一位佛教的仁兄讨论的很愉快，没想到。。。。。。。唉，果然是人各有相，与所信无关
陶桃
顶礼南师
志傑
有理
