问：因果究竟是什么？

答：动机种下而承受的，叫因果。人生所经历的莫不是因果，动机而做出的一切，必须承担，没有人躲得过这规律。

任何人不要意图认为可以“摆脱因果”，“无人可以摆脱因果”，因果是“摆脱不了”的。

求觉之人只是从“执着的动机解脱”，然后欣然接受“解脱后的因果”，因果只是由动机而做出作用力。

“摆脱、解脱”是两回事，佛陀就是从因果中解脱出来，而“并非摆脱曾经所做”，更遑论意图想把因果凭空消失，此等思想属于“邪见”，是永远无法解脱的。

问：梵音密咒意义在那里？

答：佛陀一生所说只是“解脱道”，佛陀所说的任何法门，也只是针对修行人的“自心自性”，跟自身以外的人是无关的，这是佛弟子应该拥有的“正见”。

佛陀所说的梵音密咒是针对修行者本身，就好比病人本身吃的药、病人本身的病、病人本身进行固本培元、强身健体，也跟病者以外的人无关。

尽管无可否认佛法的梵音密咒可产生科学无法解释的现象，但主要对象也是针对修行者本身。

任何意图将自己的药交给其他病者，如果能起了作用，也纯粹是“特例”，决不是“常态”。

再次重复，笔者所布施出来的法宝是针对有缘人本身愿意解脱而有，并非针对带着邪见者。

至于法宝能否对一些对带着邪见人产生正面效果，那就要看看你们所追求的效果是什么？如阁下怀着意图把因果一笔勾销，不需偿还，劝大家切勿妙想天开。

法宝能否产生本有殊胜力量，就要看当事人本身的心如何？

例如，笔者可以做到面对七孔流血的灵体也不害怕，但你可以做到吗？

康复者试图将自己的药布施其他病者，这点善心是不足以解决其他病者的病，天下没有白口吃的午餐，否则今天就不会有论坛上这个“轻心”，末学是经历无数苦难去磨练出来，并非一朝一夕。

尽管真言密咒就会产生不可思议力量，但“超渡的大义”，大家一定要搞清楚，不要意图界定为“可把因果凭空消失”。

笔者记得上一次曾经公开所说的（地藏法）略嫌不足，可能有“曲高和寡”的感觉，甚至一头雾水。

有机会我会再新将《地藏菩萨本愿经》～ （地藏法）的真正内涵，亲笔细致演绎出来。

以上所说的是有足够份量的，真修人不讲废话，也不需要妄语。希望收到《首楞严》的有缘人认真消化。

p.s 有缘人的亲友如果正在危难及病苦中，多行善举回逈他们吧……《地藏菩萨本愿经》已写得清清楚楚。

论坛上最近见到有些“披着佛教外衣”的人终日鬼鬼神神，以盲导盲，盲盲入火坑，内心带着贪念，充满功利主义，这决不是佛法修行人所为，求觉之士必须带眼识人。

超度大义

～轻心 7/6/2021