因为佛教徒深信因果，却由于不明白「佛法核心～（般若）」是超越因果。故此，总只带着善恶因果的心，用个人主观去判断世事、世情，最终流于偏向于批判是非黑白，眼中只有非黑即白，不懂包容，是非心必定极重，所以佛教徒一般来说，是极难以相处的。

如果是“修行人”就不同了，因为“信仰”跟“修行”是两回事，修行是将所得到的法理落实人生，使人生得到更圆融，因为般若就是圆融的思路系统。故此，必定平易近人，因为懂得什么叫“随缘而活”，即“随顺际遇而安然面对生活”。

但问题是很多佛教徒不明白佛法是超越“二元对立”的法门，导致学了几年佛学知识，烦恼没有明显改变，反而造就人生更大的矛盾，又不承认须重新正视所修所学，作出调整，不懂重新上路，身上充满棱角，神憎鬼厌，众伴亲离。

学佛者如果搞不清什么是“觉”，永远都不会明白什么是佛法的，始终都是沦入“沉沦于主观感知的局限～着相”下场，所学的佛学知识变成支持另一种执着，结果越学越执，构成对思维的障碍～“所知障”，这样的人只会比一搬无宗教信仰的人更加难以相处，因为“是非心太重”，这样的人生又怎会自在呢？说到底，就是偏离了“道”。

如果要跟学佛教徒相处，尤其是想成为伴侣，只得一个办法，就是阁下成为一个真正佛法修行人，我不是说笑，如果阁下学不懂佛法，你是很难跟佛教徒相处的，以上说话及下方的连结，不存在相信与否，一切是真相，一般不懂佛法的人，千万不要轻易选择佛教徒做伴侣，后果自负，如果这番说话引起任何人不满而批评，无任欢迎，笔者有“金刚不坏之身～prajna般若”，放马过来吧，哈哈……

【佛教徒是令人讨厌吗？】
佛教徒令人讨厌吗？ – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/3091.html

【佛法所指的“着相”究竟是什么？】
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三、评论区

缘觉

“学佛者如果搞不清什么是“觉”，永远都不会明白什么是佛法的，始终都是沦入“沉沦于主观感知的局限～着相”下场，所学的佛学知识变成支持另一种执着，结果越学越执，构成对思维的障碍～“所知障”，这样的人只会比一搬无宗教信仰的人更加难以相处，因为“是非心太重”，这样的人生又怎会自在呢？说到底，就是偏离了“道”。”

先生的这段文字，让在下结合实际生活后，突然体悟到其实人似乎就是为了“感觉”而活，似乎都在追求社会的认同，一切工作生活学习情感都以这种是否被认同的感觉而跌宕起伏，被认同的时候兴高采烈，忘记了自己姓什么；不被认同时又垂头丧气，像是丧家之犬……

这种“感觉”应该就是这段内容中提到的“主观感知的局限”吧？

在下不才，还请指教。

Handsome轻心 (作者) 回复缘觉

朋友，你好有智慧，建议看我一切的愚见，包括我的发问及回答，不存在阁下相信与否，有时间可以看看，应该可以为你找到答案。我不是不想回应你，因为我一说就长篇大论，表达能力有限。

Handsome轻心 (作者) 回复缘觉
顺带一提，由于很多人，我不会记得起每一个人的状况，你必须不要轻易转换名字。

Handsome轻心 (作者) 回复缘觉

【佛法所指的“着相”究竟是什么？】
佛法所指的“着相”究竟是什么？ – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/2758.html

无公害小姐alice

现实生活接触到很多学佛人，待人接物让人感觉好不适应，打招呼问好“阿弥陀佛”，微信转的都是一些因果报应的恐吓文章。我有位朋友的家人是虔诚佛教徒，自己吃素也要求儿女子孙吃素，同时用佛经教育孙儿而否决现代教育……末学理解的真正学佛人应是以智慧来面对生活，待人接物圆融，家庭幸福，而不是背佛经使之沦为一纸空文。

Handsome轻心 (作者) 回复无公害小姐alice

但是凭事實所见，佛教徒總会是一班喜欢说是非的人较多数，好比昨天我不评论别人对错，都被人质疑，佛教圈确是一个大染缸，更加是一个真修实炼的道场，必须拥有无量的慈悲心及智慧，否则，个个都远离佛教。

易水歌回复Handsome轻心 (作者)

我看佛教圈都被套在大圈子里，好多人只是从大圈子钻进小圈子里，钻来钻去都在染缸里，虽然嘴上多了句“阿弥陀佛”，但是“心”还是那颗“心”。执着于“我相人相我对你错”，原本的轻慢之心就不小，学佛之后更是不得了。

心里头常想着：“你们这些人呐，都不学佛，愚蠢啊，造业啊，阿弥陀佛，还是我比较有智慧。”这么一个念头下来，整条路子都变了，学佛从修行变成了另一回事，说是学佛，实际上跟没学之前一模一样，只是换了套衣服罢了。

Handsome轻心 (作者) 回复易水歌

应该是说学了佛之后更差！唉…