末学虽然不拜佛菩萨之像，更从不“许愿、祈求”。但不会否定初机佛教徒因礼拜庄严佛像而生起恭敬心，潜而默化，正式走进修行的菩提之路，修行人不应“执于有相”，同时亦不能“执于无相”，这样才是不取不舍之离相心。

但如果有问我究竟应不应该拜佛像，因为这个问题已经牵涉本质，故此，末学必先要求解释什么叫“佛”，否则在双方没有共识之下，根本无法说下去。如果对方表明眼前这个有形相上的就是佛，我就会直接指出普遍的圣像内附有妖精存在，可参考末学另一拙文分享

【向佛像雕塑去膜拜，会拜到鬼怪吗？】

向佛像雕塑去膜拜，会拜到鬼怪吗？ – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/2748.html

世间乃大集体活动，万物只是大集体中的部份伸延，环环相扣，互相依傍，千丝万缕，却一牵发动全身。

世事不会因为“祈求而有、不祈求而无”，该来的会来，该走的会走，随聚则生，缘散则灭，緣散時怎樣也留不住，反之，輪到你就要面對，絕對沒有退路，勿天真以为许愿所求，而令因果凭空消失。

万象是活动，际遇是受制万象互相推动而成～“缘”，单手拍不响，人人以为自己是世界之主，原来人只是万物中的其中部分伸延，如果人以为自己以掌控一切，误以为祈愿可改变因果，这是“自大”，这种事事以自我观点先的思路，佛法称它做“我执”，这是烦恼的根源。

佛陀有“四不能”，其中的不能就是“不能改变因果”。连佛陀都无办法改变因果，又祈求什么？

同一相遇天空下，檐前水滴不分差，早上外面，阳光普照：

A君：心中喜悦，终于有阳光了，若再下雨多一天，我所种下的农作物将尽毁，但今天可能“再有希望”了，“感恩”上苍保佑。

B君：心中悲泣，若仍不下雨，若再晴朗多一天，我所种下的农作物将尽毁，但今天可能“没有希望”了，“祈求”上苍保佑。

同一“法相现象”：
一个喜悦，一个悲泣。
一个感恩，一个祈求。

阳光普照，温暖大地，雨水滋润，哺育万物，同一“法相现象”从无什么情绪，不分彼此，平等对待，不同的只是“各人心中感受”，亦所谓“处境不同”，所谓“处境”，只不过就是“心境”。

人断不可能永远把“阳光、雨水”偏执一面，亦即不能为了满足一人“需要阳光”，而“抹杀雨水”的需求。

站A君立场，不可否认B君对雨水之诉求。

站B君立场，不可否认A君对阳光之诉求。

阳光、雨水本来就是“中性活动”，如果A、B君同时向佛菩萨祈求，佛菩萨究竟要下雨？还是阳光普照？顺得过情失嫂意啊！

末学在修行体验之中有以下的分享，不知道可否令读者有一点脑震荡：

尽心参与，叫“谋事在人”。
不干预结果，叫“成事在天”。
天是什么？缘。

随缘尽心，成败在缘，因为单手拍不响，如果你自问未尽心参与一件事情，其实你干不干预结果，那个结果都好危险！因为结果本来就无法干预，就算你尽了心，人仍然没法干预结果的，更莫说你现在没有尽心，那个结果将会是不堪设想的，必须要谨记这一点。

不要相信运气，好运并不是“奇迹”，其实运气也是“累积”而来，无缘无故不会行好运。

大家留意一下，佛陀没有教你行好运，所谓“六时吉祥”，只是一个吸引你眼球的权宜表达方法，佛陀只教你降伏“贪嗔痴”三毒，如果三毒缠心，保证六时“不祥”。

有时候佛教圈内的片言只语，可能令人误解了佛陀的言教，这是一个不好的现象，必须正视。如果你祈求就会吉祥，世上还会有天灾人祸吗？

乘搭电梯，突然被卷入搅成肉酱，犹如五马分尸，那个痛楚连幻想一下也都痛出来，之前的妈妈真很可怜，令人难过。

最近的印度男孩，不小心跌入老虎笼中，不断向老虎祈求，为何那个老虎仍要食他？今日的男孩有否放过老虎的前生？绝对没有，所以老虎一定要食了他，一切有因有果，不是你单方面祈求就会吉祥。

道人有一个“本质”，就是能够“随缘而做，随缘而得，随缘而失”。

有很多事情，不想做的，也要去做。
应该要做的，无论喜不喜欢，轮到你，就要做。
你想得到的，未必得到。
你不想得到的，也未必得不到。
该来会来，该就会走。

人人也想“行好运”，但不想“行衰运”，世上真的有这样的可能吗？谁知道世界本来就是一个阴阳平衡，有得必有失。

每个人也可“随缘有所得，随缘有所失”，你可以中彩票，亦可以一夜破产。

告诉有缘人一个真相，道人从来不相信有运气这件事，因为明白一切是“缘”，缘就是一连串的客观活动，千丝万缕，缘外有缘，人人只能尽心做好“自己的缘”，“其余的缘”不到你有任何干预，因为你根本无法干预，如果想去干预结果，最后也只会动摇你的心，把你推进一个“七上八落、患得患失”的纠结苦脑中。

人间就是生活在“聚散”中，所以叫“常态”，道人因为洞悉了人间的“常态”，所以产生了三个“思维特质”，变成“随缘而做，随缘而得，随缘而失”。

无论你是否修行人，这个常态不会因为你是什么人而有所改变，常态就是常态，这个常态就叫“无常”，其实无常是人类应该必须了解的“常识”，什么是常识？常识就是不需要任何人教，透过生活本身就能了解的原理，叫“常识”。

称得我意，恐非你意，
称得你意，恐非我意，

我意你意，并非天意，
称得天意，真正如意，

岂能尽如人意，但求尽心一试，
尽心一试之后，结果有谁可知？

不要只看我们想要的意思，因为我们想要的，可能正时灾难的开始。

顺应天意，契合自然，一切原来也是连串因缘相遇而已，深明此理，日夜也是圆满的开始，感到万事如意。

当能够做到“随缘而做，随缘而得，随缘而失”，你就真真正正可以“随缘而活”，称得上是真正的“开心快活自在人”。

摇摆的土豆