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谢邀。但邀错人。
我不信佛教，更加不是佛教徒。只是修行佛法的人，这个问题跟笔者无关。
《感觉身边接触的佛教圈的人，有些人非常迷信，有些会让人感到很反感，有一些人说一套做一套，这是为什么？》
感觉身边接触的佛教圈的人，有些人非常迷信，有些会让人感到很反感，有一些人说一套做一套，这是为什么？ – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/4193.html
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修行佛法而不是佛教徒？
佛法人人可修，佛教徒未必修得正法
Handsome轻心 (作者) 回复人类还是挺欢乐的
我那一方面似一个佛教徒？
Handsome轻心 (作者) 回复上善若水
上善若水，阁下说话就是一个理智的人。good！
修学佛法但不是佛教徒很正常，是佛教徒却没修学佛法才不正常。
Handsome轻心 (作者) 回复上善若水
他们强调自己是佛教徒，出街随时比人打，佛教徒很高尚吗？何以见得？
大部份佛教徒都是成为民间的笑柄，我会这样愚蠢吗？
因为某些人执着、极度执着、欠缺理智，最终成为什么？佛教徒也。
说白一点，佛教圈的人以讹传讹，从不敢质疑组织的说话，将佛教圈内的领袖视为神一般的看待，对中国佛经文字“搬字过纸”，却对内涵胡说八道占大多数，依文解义，导致无数家庭破裂、消极。
谁有资格做佛教徒？看看我头像的小孩子吧！当时我只得八岁，懂得的佛法已经可能超越了80岁的人，不是我自负，而是有很多人无知，想挑战我？学多30年啦！
Handsome轻心 (作者) 回复清尘
清尘，又多一个聪明人！good！越多聪明人，我将会写得越多，你们要等我！蠢人冇资格学佛的！
佛法，不是佛教。佛法是用来实修的，不是用来信仰的。信仰佛教的人才是佛教徒，修行佛法的人并不是。在下也不是佛教徒，只是修行佛法之人。
Handsome轻心 (作者) 回复上善若水
比心机，一起共勉。
一个用行动在生活中忆念，验证佛陀言教的行者是佛法修行人，，只管动嘴搬纸过字的是佛教徒。这就是二者的区别！
Handsome轻心 (作者) 回复闻鸡起舞
如是。
答主为什么每一个回答都要强调自己不是佛教徒，如果确实在佛法修行上有所感悟，个人认为也不需要这么执着的。
Handsome轻心 (作者) 回复等等
一、请你不要执着我不是佛教徒好吗？
二、我怎样强调影响到你吗？
三、你可以不看，不是天下太平吗？
四、谁逼你看我的文字？
五、从今以后请阁下永不要再我看过任何文字可以吗？
等等回复Handsome轻心 (作者)
好的
佛教与佛法并不能划等号，有些话修学佛法的人说可以，但若是身为佛教徒却未必合适，在题主明确表达是佛教而非佛法的时候，答主自然要表明身份，否则怕是会有真正的佛教徒又要指责，故意冒充身份，混淆视听，诽谤佛教等等……
Handsome轻心 (作者) 回复清尘
老友！你好聪明！够资格不做佛教徒了！
Handsome轻心 (作者) 回复清尘
清尘，世上需要蝙蝠侠，不需要佛教徒。
Handsome轻心 (作者) 回复清尘
《做一件事，究竟是动机重要，还是结果比较重要？正邪应该以什么标准去界定？》
做一件事，究竟是动机重要，还是结果比较重要？正邪应该以什么标准去界定？ – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/4226.html
清尘回复Handsome轻心 (作者)
惭愧，我其实是太笨，做哪个教徒都没有人要……
Handsome轻心 (作者) 回复清尘
不需要做任何教徒。
世间万物全部逃不出天地，天为师，地为父，今后要理解世间真相，就多一点留意大自然现象，智慧就会开。
这个道理就是佛法所指真正的“法身佛”，无处不在。
加油，不是要做哪个教徒，去信奉哪个权威，而是要切切实实做自己心的主人，懂得驾驭自己的这颗心。您的回复很棒，手动赞一个啦
Handsome轻心 (作者) 回复清尘
你一点都不笨，我不会跟苯人对话的，一起共勉。
Handsome轻心 (作者) 回复等等
多谢合作。
清尘回复Handsome轻心 (作者）
谢谢指点，你发的那个链接也看了，我也有想过关于界限的问题，只是不像您所说的那么深刻。
其实未想过做教徒，只是当你面对亲人痛苦的时候，自己又可恨无法开解，若是真有一尊神拜，能解了她的痛苦，我拜一生又何妨，只是哪有我想得那么简单呢。
Handsome轻心 (作者) 回复清尘
朋友，今后你有什么疑问，尽量说，如果我能力所及，一定为你回应。
清尘回复Handsome轻心 (作者）
谢谢，如果有疑惑，一定会向您请教的，然而我现在太迷茫了，连问题都没有，我只觉得能让我身受心承的苦，并不是真正的苦，而我看到她身上的苦，却没有办法帮助，才是我真正的苦。我想或许到有一天，我连这种也不觉得是苦了，那说不准也就能能足够的智慧去帮助她了。
清尘回复Handsome轻心 (作者)
为了圆满这颗心，请先轻轻放下这颗心 ，我好像找到了点什么，谢谢！
燃灯回复Handsome轻心 (作者)
这措辞是否也略显过激？
Handsome轻心 (作者) 回复燃灯
又如何？
Handsome轻心 (作者) 回复燃灯
阁下为佛教抱不平。
笔者对佛法可不可以抱不平？
无论阁下有否宗教信仰，请客观看看现在现时的民间佛教徒行径、言行，究竟存在了什么问题？
每隔两星期，可曾留意个佛教板块长期居于五名之内的位置，是涉及什么提问，佛教徒的回答又说了什么？
无数没有宗教信仰的人，看见佛教板块的言论，都令人感到充满不合逻辑的印象。尝试问一问你身边的人，如何去看待现今的佛教？
在这种风气之下，承认自己做佛教徒，只代表是无知的象征。
释迦牟尼佛说法45年，都没有用宗教自居，现在后世人创造组织，树立派别、明争暗斗，唇枪舌剑、拣饮择食、胡说八道，言行之间不断暗示离婚、单身、禁欲。
本人八岁已经学佛，真的未听过佛法是跟以上的情况一样，难道我所接触的传承跟佛法不同吗？佛法有两个吗？这些叫佛教徒？我真的笑死！
本人研究梵文古典，为什么我所知道的法理，大部份都跟现时中国的佛教完全不同？妙。
Handsome轻心 (作者) 回复燃灯
阁下与其说我措辞是否也略显过激？
倒不如说佛教徒思想言行是否来略显过份？
知不知道现时的佛教徒多令社会反感？
此责任究竟归咎于谁？
全部都是佛教徒一手一脚做出来。
燃灯回复Handsome轻心 (作者)
哎……我也爱佛法，虽不及你透彻，但也明白一两分你的感受。请原谅我无意再碰你的痛处或无奈的地方，我只是觉得那个人只是无意地问了这个问题，而在他问的这个问题上你对他的回复显得对他有那么一点刻薄。当然，情有可原。早。
是啊，我非常理解你的心理，的确，哪有想的那么简单，如果只是拜拜佛像，然后一切遂我们的心意，怎么可能？大自然自有它运行的规律，例如生老病死这就是规律，前不久我最最最爱的亲人去世了，曾经我极度害怕这一天的到来，但是自然规律就是如此，即使我逃避害怕这一天还是要到来。后来我明白了，人是大自然的延伸，所有世间的活动并不是可以单一而存在的，是一个集体活动，又有谁可以独善其身呢？凡事有因必有果。人生就是一个剧情，在这个剧情中你的快乐你的痛苦，全部取决于你心的投射。想明白这点，我便不再执着于世事的活动，希望一切都顺我心意，而是平等地看待世事，只是剧情而已，我把全部的力量放在了调节我这颗心上，让它不再向外界攀附，不再执着于二元对立的观点无法出离。如今我的每一天很快乐，很自在，无所畏惧，我可以做自己心的主人。如果您现在迷茫，不妨也试试如此做？写了这么一大段话，也说了自己的经历，就是想给你力量。不要害怕，不要迷茫，勇敢去面对世事，面对你的心，加油Hi~o(*￣▽￣*)ブ
Handsome轻心 (作者) 回复燃灯
筆者沒有痛處，請不要一廂情願去標籤別人的感受。
我長期的表達文章，閣下有機會可看看，就知道我是不是佛教徒，佛教徒究竟意味著什麼， 請好好理智去分析。
Handsome轻心 (作者) 回复燃灯
与其阁下觉得本人说话刻薄，不如说普遍民间佛教徒所做出的言行，无情无义。
我并非一竹篙打死一船人，更非以偏概全，只要细心看看他们长期佛教板块的回答，亦看一看社会人士的佛教提问，就会知道如何一塌糊涂？甚至可用恐怖来形容。
如果普遍佛教徒的思想就是修行，相信这个地球很快会灭亡，因为他们的思想没有半点建树、非常消极、经常沮咒别人、批评、搬弄是非、迷信，而他们最大的祸害的就是破坏家庭，笔者多年来收到大量佛教徒求助，就是他们单身自慰后感到后悔的问题，最严者莫过于夫妇结婚后都分房瞓，觉得是否非常可笑呢？
根据巴利三藏，清清楚楚指出什么才叫邪淫，但是民间佛教徒现在扭曲事实，一厢情愿创作，以上只是其中一点，其余古怪行径多于天上繁星。
民间佛教徒的思想言行，知不知道受到世人取笑，如仍然不知，大家有机会可以去做访问，马上知道真相。
P.S 修行是为了放生吗？
同样是阅读题主的回答，你感受到了刻薄，我感受到了慈悲。同样一件事情，咱们两个有着完全不同的感受，你说有不有趣？刻薄和慈悲界限又是什么呢？又是由谁可以评判的呢？你的感受吗？我的感受吗？还是题主回答问题时候那个当下的心呢？题主答题时的那颗心如何，你知道吗？你是他吗？怎可轻易评判呢。甚至于你说这是题主的痛处，更是从何谈起呢？你认为题主刻薄过激，倒不如我这么说，你已经预设了一个前提，那就是学习佛法的人一定要承认自己是佛教徒，如果不承认那你便认为是刻薄和过激，但是这只是你个人的一厢情愿罢了。学习佛法永永远远和身份无关，和那可希求觉悟解脱的心有关。其实啊，倒不如放下你之前设立的大前提，用一颗平等心再去读读题主的文字和题主写过的文章，你去感受感受啦~
一蓑烟雨回复Handsome轻心 (作者)
修行当然不是为了放生，有人放生，就有人为放而抓，一抓一放，既满足了放生人的心理需求，又满足了抓鱼人的利益需求，然而这一抓一放，鱼却因此折腾死伤无数，谁慈谁悲？北使李谐至南，梁武与之游历，至放生处，帝问曰：“彼国亦放生乎？”谐答曰：“不取亦不放。”帝大惭。
Handsome轻心 (作者) 回复燃灯
你今后都不要再看我的文章，听得明吗？无人逼你，明吗？
Handsome轻心 (作者) 回复燃灯
你爱佛法，根本就是废话，佛法需要你爱？就是你此类人经常将佛法混洧视听，鱼目混珠，答非所问，不负责任，导致佛教圈不伦不类。
你能力就拿出来，無緣無故走进我这个课题说话，你很有时间嗎？你有时间就去专心工作，不要找我麻烦，拜托。
请你永远不要在看我的文字，因为会令到你感到刺耳，请你尽量离开，你专心去爱佛法吧，千万不要告诉我，我不会跟佛法谈恋爱，一路好走。
Handsome轻心 (作者) 回复一蓑烟雨
朋友，你先准备好耳机，听的时候，端坐、闭目，全身放松，让你感受一下真言的力量。
《大悲咒》我仍然未有时间重新灌录，等我放假的时候我再录，希望今次能够为你结善缘。稍后我会私讯阁下。
Handsome轻心 (作者) 回复般若Prajna
面对一些牛鬼蛇神，扰乱佛法的狮子虫，就需要我这种不是佛教徒的人，替天行道。
般若Prajna回复Handsome轻心 (作者)
不会和佛法谈恋爱
一蓑烟雨回复Handsome轻心 (作者)
感谢
谢谢你跟我说这么多，我也会慢慢学习，学会坦然接纳
清尘回复Handsome轻心 (作者）
于佛法，我的认知只在近一段时间，之前的话只在电视上看过和尚，从来都没有走近过。突然想问一下您，一个初学者应该从哪里入手呢？看网上说大悲咒、准提咒之类，是可以学的吗？
Handsome轻心 (作者) 回复清尘
暂时不要胡乱学习密咒，建议先从佛法的根基般若入手
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Handsome轻心 (作者) 回复攀登者啦
你就是佛教徒吗？我要离开你了，又多一个疯子。
Handsome轻心 (作者)
你研究中文字就“正常”。
我研究梵文就代表“执着”。
你研究中文字，将成佛。
我研究梵文，就代表入魔。
凭着阁下两句说话，就见到你這@攀登者啦 内心充满疯癫，说你是疯子，一点都没有错，明显就是一个典型的佛教，小生怕怕。
為何修行佛法非得是佛教徒呢？此等邏輯好生奇怪，兩者已有區別，一個是信仰，以禁慾、吃素、搬紙過字，佛經為準，表面形式為準等等，一個是不表面形式為準，以修自己的心為準，圓滿自己的心。但不可否認的是，佛法，不管是不是佛教徒都可修，但佛教徒修的是表面還是內心呢？只有自己清楚，慕容哭笑不得
我不信佛教，也不是佛教徒，但对佛法心存感因敬畏，因为佛法助我服妖降魔，感谢佛陀留下來的智慧。
