正文区
谢邀。
请教一下，如果业余给小姐姐拍私房或者写真？会否有罪孽呢？不收费的话，会否没有罪孽？
答：
一、无心之失，有过无罪：并无为了个人私欲、也不知道会伤害别人及社会之下，而做出了伤害的行为，有过失但没有罪。
（按：法律所界定的罪行另作别论，这个是佛教板块，必然牵涉因果所说的“罪”，亦即不是着眼于人间的罪名，想知道人间所定立的罪名，建议到法庭。）
二、佛法所指的罪，并非由法律或人心集体批判界定而来的罪行，而是指“滞留之思想言行”，全部都是罪，这个罪孽叫“我执”。
（按：执，指执着，亦即滞留，指黏附不放的意思）
执着是什么呢？是指滞留于“观念、立场、取态”之思想、言行，这就是执着，属于“罪”。
举例：
- A君认为苹果“好吃”，这不构成罪，但A君认为苹果“好吃是客观的事实”，这就是罪。执着我的观念就是罪，这个佛法的专业名词叫“我执”。
（按：《六祖坛经》云：“有我罪即生”。我执，就是“滞留于我认为而黏附不放”，人人都可以“有所认为”，那个罪就是针对“滞留”二字）
- A君认为苹果“不好吃”，这不构成罪，但A君认为苹果“不好吃是客观的事实”，这就是罪。执着我的观念就是罪，这个佛法的专业名词叫“我执”。
（按：《六祖坛经》云：“有我罪即生”。我执，就是“滞留于我认为而黏附不放”，人人都可以“有所认为”，那个罪就是针对“滞留”二字）
以上举了两个例子，只要举一反三，细心推敲就可以明白佛法所说的执着是指什么。
笔者此刻不想说太多，就是想题主思考消化一下…….
OK！现在我回应你的问题：
1）业余给小姐姐拍私房或者写真？
答：不论是正职及业余，给什么人、什么性别、拍摄什么照片，是否构成佛法所指的因果罪，就要取决于人心究竟有没有带着“我执”，而并非局限在做出什么、不做什么，亦即是根本与领域无关。
（按：抵触法律及人类所界定的观点、道德，也并不是佛法指的罪，各处乡村国处例，社会界定为有罪，不意味代表因果有罪）
2）会否有罪孽呢？
答：见答案一。
3）不收费的话，会否没有罪孽？
答：见答案一。
给予题主一个诀窍：
人生无论遇上任何际遇，只要滞留“因为怎样怎样，所以必须怎样怎样，如果不怎样怎样，就肯定怎样怎样…….”，这个就是观点、立场、取态，只要一滞留，做什么都是有罪！
专注制作漫画英雄的电影制作公司《marvel》，安排一个演员饰演“钢铁人Iron man”，制作公司得到金钱利益、演员得到金钱利益，他们纯是商业活动，只要不抵触法律情况下，两厢情愿，究竟有没有罪孽？
说完。确实已经说完，多说无益，否则只会剥削阁下的“悟性”。
P.S 罪，并非人间观念，并非法律，听得明吗？
请静心想一想，人间所有的罪行，究竟又为什么而产生？明白这个道理，就知道为什么会有地狱，换言之，只要参透了这个道理，当下就已经解脱轮回。
（按：解脱跟停止呼吸无关）
～轻心
《佛法所指的“着相”究竟是什么？》
佛法所指的“着相”究竟是什么？ – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/2758.html
《做一件事，究竟是动机重要，还是结果比较重要？正邪应该以什么标准去界定？》
做一件事，究竟是动机重要，还是结果比较重要？正邪应该以什么标准去界定？ – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/4226.html
评论区
Handsome轻心 (作者)
不知有多少人能听得明我回答的说话，唉…..众生无边誓愿度。
Handsome轻心 (作者)
女人的裸体并没有罪，非洲很多部落，男女都是一丝不挂，究竟有没有罪？
妇科医生经常看见女人生BB，清晰看见女人的阴部，究竟有没有罪呢？
摄影者带着“情欲”的心为女方进行裸体摄影。
被摄影者带着“任何利益”之下接受裸体摄影。
无论双方带着怎样的心，各自各取所需，站在两厢情愿，这个罪，应该是怎样诞生？是否必然有罪？
Handsome轻心 (作者)
我带着浪漫的心去影一个雪景。
我带着情欲的心去影一个裸体。
除了一个是风景、一个是人体，两者之间有分别吗？
如果影裸体就代表有罪，影风景都应该有罪。
(按：偷窥另作别论，这是抵触了人间道德及法律)
Handsome轻心 (作者)
浪漫的心、情欲的心，两者可以分出高下吗？你认为就是你认为的
Handsome轻心 (作者)
《六祖坛经》云：“有我罪即生”。我执，就是“滞留于我认为而黏附不放”。
Handsome轻心 (作者)
笔者这个回答就是运用“般若波罗蜜多”，勉强来说叫“中道”，此乃佛法的核心，明白中道、秉持中道、行使中道，这个叫“道人”。
一蓑烟雨
罪，唯心所造，无关乎表象，关键在于推动行为的是怎样的心，心是否有滞留。
Handsome轻心 (作者) 回复 一蓑烟雨
专注制作漫画英雄的电影制作公司《marvel》，安排一个演员饰演“钢铁人Iron man”，制作公司得到金钱利益、演员得到金钱利益，他们纯是商业活动，只要不抵触法律情况下，两厢情愿，究竟有没有罪孽？
一蓑烟雨回复Handsome轻心 (作者)
两厢情愿又不触犯法律，事情本身不存在罪孽可言。
Handsome轻心 (作者)
当日曾经是一对恋人的香港明星“陈冠希、张柏芝”两人曾经拍摄了大量情欲照片，而且陈冠希更加同时间拥有多个女朋友，亦拍了很多情欲照片，究竟他有没有罪？这些女生是被迫的吗？
陈冠希因为维修电脑而泄漏了情欲照片纯粹是过失，但情侣之间两厢情愿，究竟有没有罪呢？
当然笔者不成性滥交，但两厢情愿之下究竟有没有罪？
（按：前提是每一个人都是单身，并未结婚）
Handsome轻心 (作者)
运用“般若波罗蜜多”，勉强来说叫“中道”，此乃佛法的核心，明白中道、秉持中道、行使中道，这个叫“道人”，这就是2500多年前世尊所说的菩萨bodhisattva，而不是什么高不可攀、法术无边的神灵。
东靖
违背社会道德法律的罪，自有法庭审判裁定。对于一个人行为所导致的一个结果。如果带着个人私欲之心，做出来行为导致伤害他人，是为有罪。如果没有个人私欲之心，无意于构成他人之伤害，是为其人有过失，不是罪。
而佛法的罪，跟行为的领域无关，亦是遍及人生一切领域的。
任何领域，只要产生了，对于自心所出观点的滞留（滞留不舍即是执着），那个罪亦随之而生。这样一定就会出事，因为结果必然是烦恼苦已经如影相随。
所以说，不谈人间法律，有罪还是无罪，是取决于当事人的心。
一个舍离私欲的心，于动念所出之观点无有滞留与执着，罪无从谈起。
东靖
情侣两相情愿，更不构成故意对他人的伤害，本身谈不上什么罪可言
东靖
带着浪漫的心去影一个雪景，与带着情欲的心去影一个裸体。
除了一个是风景、一个是人体，两者之间没有本质上高底之分别。
无论浪漫，还是情欲，都是自心感知之体验。不滞留于自心感知，尤如住过酒店须知道要离开，否则必然遭致烦恼。
影风景还是影裸体，本身只是中性的活动。至于认为其存在一个，好，坏，高，低。仅仅只是人们去给它们强加上种种，不同的分别观念罢了。
事实上，如果影风景理所当然冇罪，那影裸体又何来罪之说法呢
小花花就是我呀
【关于有罪/无罪】：世间法律/道德 自有一套判定体系，与佛法无关；在佛法上，凡是人心滞留、执着于感官觉受，即为有罪。
【拍裸体、拍风景】：事件本身没有“有罪/无罪”之说；拍摄者的心有无 对该事件的贪恋、执着，才构成“有罪/无罪”。
【艳照门当事人、漫威利益收获者】：如果对他人造成伤害，则必有过失；而有罪/无罪，取决于当事人的心，旁人不得知。
Handsome轻心 (作者) 回复小花花就是我呀
如是。
Handsome轻心 (作者)
情侣因为情欲，两厢情愿拍下情欲片段及照片。
摄影师及被摄影的女生，因为情欲或金钱利益，两厢情愿拍下情欲片段及照片。
以上两种情况本质上并无任何分别，因为各自都带着不同目的，如果没有伤害自己及对方之下，何罪之有？
情欲及金钱利益，两者之间并没有分高低，无论带着金钱利益或情欲利益，最终结局都是各取所需。
所谓罪名，站社会而言，就是会构成自己或别人伤害的事情。
所谓罪孽，站因果而言，就是滞留于观点、立场、取态之下所生之思想言行。
产生罪孽之后，会构成一种无形无相的牵引力，使人心所言所行所想都是带着负面及阴暗，导致带着一种执着的心面对人生，人就会苦，此乃罪的真实义。
罪并不是民间传说所指的阎罗王审判，更非做错什么事就要得到什么惩罚，完全不是这些，这些只是迷信，属于邪见。
杨柳岸晓风残月 回复Handsome轻心 (作者)
产生罪孽后构成的牵引力是指因果报应吗
Handsome轻心 (作者)
佛法修行不是把1400年前唐代的文言文背出来，然后再把它视为金科玉律。
佛法修行不是把2500年前的巴利三藏背出来，然后再把它视为金科玉律。
真正明白佛理的人是将那些言教，深思熟虑及融会贯通，直至产生正向的受惠，然后就坚持而行，把我们的烦恼逐渐化解，这才称得上是一个佛法修行人。
小花花就是我呀回复Handsome轻心 (作者)
多谢答主提点
杨柳岸晓风残月
原来罪名是外界人心界定，罪孽是自心执着而做出的伤害他人举动所造成的后果。司机无心开车撞死人，有罪名，无罪孽。若是带着愤怒仇恨之心故意撞死人有罪名，有罪孽。
阿菩
感恩轻心哥哥的解说。
原来佛教中的罪，不是外界的戒律。不是违背了什么规定规则～而是因为自己的执着，有我执即罪生～
滞留在观点中，产生贪爱或者排斥，即是我执！有罪也。需要以此贪或者排斥的观点出离。
不要认为一定怎么样才是对的，不要认为孩子一定要成绩好才算好孩，不要认为稳定的工作才是好工作，不要认为结婚一定要有房有车！
成绩不好的孩子也可以是好孩子，不稳定的工作也可以是好工作，没有房没有车也可以结婚也可以幸福～
阳光欢乐多
有所期待，执着于自己的观点，就有罪。双方都接受，于别人无害，做了就放下，无过亦无罪
