正文区
谢邀。
请教一下,如果业余给小姐姐拍私房或者写真?会否有罪孽呢?不收费的话,会否没有罪孽?
答:
一、无心之失,有过无罪:并无为了个人私欲、也不知道会伤害别人及社会之下,而做出了伤害的行为,有过失但没有罪。
(按:法律所界定的罪行另作别论,这个是佛教板块,必然牵涉因果所说的“罪”,亦即不是着眼于人间的罪名,想知道人间所定立的罪名,建议到法庭。)
二、佛法所指的罪,并非由法律或人心集体批判界定而来的罪行,而是指“滞留之思想言行”,全部都是罪,这个罪孽叫“我执”。
(按:执,指执着,亦即滞留,指黏附不放的意思)
执着是什么呢?是指滞留于“观念、立场、取态”之思想、言行,这就是执着,属于“罪”。
举例:
- A君认为苹果“好吃”,这不构成罪,但A君认为苹果“好吃是客观的事实”,这就是罪。执着我的观念就是罪,这个佛法的专业名词叫“我执”。
(按:《六祖坛经》云:“有我罪即生”。我执,就是“滞留于我认为而黏附不放”,人人都可以“有所认为”,那个罪就是针对“滞留”二字)
- A君认为苹果“不好吃”,这不构成罪,但A君认为苹果“不好吃是客观的事实”,这就是罪。执着我的观念就是罪,这个佛法的专业名词叫“我执”。
(按:《六祖坛经》云:“有我罪即生”。我执,就是“滞留于我认为而黏附不放”,人人都可以“有所认为”,那个罪就是针对“滞留”二字)
以上举了两个例子,只要举一反三,细心推敲就可以明白佛法所说的执着是指什么。
笔者此刻不想说太多,就是想题主思考消化一下…….
OK!现在我回应你的问题:
1)业余给小姐姐拍私房或者写真?
答:不论是正职及业余,给什么人、什么性别、拍摄什么照片,是否构成佛法所指的因果罪,就要取决于人心究竟有没有带着“我执”,而并非局限在做出什么、不做什么,亦即是根本与领域无关。
(按:抵触法律及人类所界定的观点、道德,也并不是佛法指的罪,各处乡村国处例,社会界定为有罪,不意味代表因果有罪)
2)会否有罪孽呢?
答:见答案一。
3)不收费的话,会否没有罪孽?
答:见答案一。
给予题主一个诀窍:
人生无论遇上任何际遇,只要滞留“因为怎样怎样,所以必须怎样怎样,如果不怎样怎样,就肯定怎样怎样…….”,这个就是观点、立场、取态,只要一滞留,做什么都是有罪!
专注制作漫画英雄的电影制作公司《marvel》,安排一个演员饰演“钢铁人Iron man”,制作公司得到金钱利益、演员得到金钱利益,他们纯是商业活动,只要不抵触法律情况下,两厢情愿,究竟有没有罪孽?
说完。确实已经说完,多说无益,否则只会剥削阁下的“悟性”。
P.S 罪,并非人间观念,并非法律,听得明吗?
请静心想一想,人间所有的罪行,究竟又为什么而产生?明白这个道理,就知道为什么会有地狱,换言之,只要参透了这个道理,当下就已经解脱轮回。
(按:解脱跟停止呼吸无关)
~轻心
《佛法所指的“着相”究竟是什么?》
佛法所指的“着相”究竟是什么? – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/2758.html
《做一件事,究竟是动机重要,还是结果比较重要?正邪应该以什么标准去界定?》
做一件事,究竟是动机重要,还是结果比较重要?正邪应该以什么标准去界定? – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/4226.html
评论区
Handsome轻心 (作者)
不知有多少人能听得明我回答的说话,唉…..众生无边誓愿度。
Handsome轻心 (作者)
女人的裸体并没有罪,非洲很多部落,男女都是一丝不挂,究竟有没有罪?
妇科医生经常看见女人生BB,清晰看见女人的阴部,究竟有没有罪呢?
摄影者带着“情欲”的心为女方进行裸体摄影。
被摄影者带着“任何利益”之下接受裸体摄影。
无论双方带着怎样的心,各自各取所需,站在两厢情愿,这个罪,应该是怎样诞生?是否必然有罪?
Handsome轻心 (作者)
我带着浪漫的心去影一个雪景。
我带着情欲的心去影一个裸体。
除了一个是风景、一个是人体,两者之间有分别吗?
如果影裸体就代表有罪,影风景都应该有罪。
(按:偷窥另作别论,这是抵触了人间道德及法律)
Handsome轻心 (作者)
浪漫的心、情欲的心,两者可以分出高下吗?你认为就是你认为的
Handsome轻心 (作者)
《六祖坛经》云:“有我罪即生”。我执,就是“滞留于我认为而黏附不放”。
Handsome轻心 (作者)
笔者这个回答就是运用“般若波罗蜜多”,勉强来说叫“中道”,此乃佛法的核心,明白中道、秉持中道、行使中道,这个叫“道人”。
一蓑烟雨
罪,唯心所造,无关乎表象,关键在于推动行为的是怎样的心,心是否有滞留。
Handsome轻心 (作者) 回复 一蓑烟雨
专注制作漫画英雄的电影制作公司《marvel》,安排一个演员饰演“钢铁人Iron man”,制作公司得到金钱利益、演员得到金钱利益,他们纯是商业活动,只要不抵触法律情况下,两厢情愿,究竟有没有罪孽?
一蓑烟雨回复Handsome轻心 (作者)
两厢情愿又不触犯法律,事情本身不存在罪孽可言。
Handsome轻心 (作者)
当日曾经是一对恋人的香港明星“陈冠希、张柏芝”两人曾经拍摄了大量情欲照片,而且陈冠希更加同时间拥有多个女朋友,亦拍了很多情欲照片,究竟他有没有罪?这些女生是被迫的吗?
陈冠希因为维修电脑而泄漏了情欲照片纯粹是过失,但情侣之间两厢情愿,究竟有没有罪呢?
当然笔者不成性滥交,但两厢情愿之下究竟有没有罪?
(按:前提是每一个人都是单身,并未结婚)
Handsome轻心 (作者)
运用“般若波罗蜜多”,勉强来说叫“中道”,此乃佛法的核心,明白中道、秉持中道、行使中道,这个叫“道人”,这就是2500多年前世尊所说的菩萨bodhisattva,而不是什么高不可攀、法术无边的神灵。
东靖
违背社会道德法律的罪,自有法庭审判裁定。对于一个人行为所导致的一个结果。如果带着个人私欲之心,做出来行为导致伤害他人,是为有罪。如果没有个人私欲之心,无意于构成他人之伤害,是为其人有过失,不是罪。
而佛法的罪,跟行为的领域无关,亦是遍及人生一切领域的。
任何领域,只要产生了,对于自心所出观点的滞留(滞留不舍即是执着),那个罪亦随之而生。这样一定就会出事,因为结果必然是烦恼苦已经如影相随。
所以说,不谈人间法律,有罪还是无罪,是取决于当事人的心。
一个舍离私欲的心,于动念所出之观点无有滞留与执着,罪无从谈起。
东靖
情侣两相情愿,更不构成故意对他人的伤害,本身谈不上什么罪可言
东靖
带着浪漫的心去影一个雪景,与带着情欲的心去影一个裸体。
除了一个是风景、一个是人体,两者之间没有本质上高底之分别。
无论浪漫,还是情欲,都是自心感知之体验。不滞留于自心感知,尤如住过酒店须知道要离开,否则必然遭致烦恼。
影风景还是影裸体,本身只是中性的活动。至于认为其存在一个,好,坏,高,低。仅仅只是人们去给它们强加上种种,不同的分别观念罢了。
事实上,如果影风景理所当然冇罪,那影裸体又何来罪之说法呢
小花花就是我呀
【关于有罪/无罪】:世间法律/道德 自有一套判定体系,与佛法无关;在佛法上,凡是人心滞留、执着于感官觉受,即为有罪。
【拍裸体、拍风景】:事件本身没有“有罪/无罪”之说;拍摄者的心有无 对该事件的贪恋、执着,才构成“有罪/无罪”。
【艳照门当事人、漫威利益收获者】:如果对他人造成伤害,则必有过失;而有罪/无罪,取决于当事人的心,旁人不得知。
Handsome轻心 (作者) 回复小花花就是我呀
如是。
Handsome轻心 (作者)
情侣因为情欲,两厢情愿拍下情欲片段及照片。
摄影师及被摄影的女生,因为情欲或金钱利益,两厢情愿拍下情欲片段及照片。
以上两种情况本质上并无任何分别,因为各自都带着不同目的,如果没有伤害自己及对方之下,何罪之有?
情欲及金钱利益,两者之间并没有分高低,无论带着金钱利益或情欲利益,最终结局都是各取所需。
所谓罪名,站社会而言,就是会构成自己或别人伤害的事情。
所谓罪孽,站因果而言,就是滞留于观点、立场、取态之下所生之思想言行。
产生罪孽之后,会构成一种无形无相的牵引力,使人心所言所行所想都是带着负面及阴暗,导致带着一种执着的心面对人生,人就会苦,此乃罪的真实义。
罪并不是民间传说所指的阎罗王审判,更非做错什么事就要得到什么惩罚,完全不是这些,这些只是迷信,属于邪见。
杨柳岸晓风残月 回复Handsome轻心 (作者)
产生罪孽后构成的牵引力是指因果报应吗
Handsome轻心 (作者)
佛法修行不是把1400年前唐代的文言文背出来,然后再把它视为金科玉律。
佛法修行不是把2500年前的巴利三藏背出来,然后再把它视为金科玉律。
真正明白佛理的人是将那些言教,深思熟虑及融会贯通,直至产生正向的受惠,然后就坚持而行,把我们的烦恼逐渐化解,这才称得上是一个佛法修行人。
小花花就是我呀回复Handsome轻心 (作者)
多谢答主提点
杨柳岸晓风残月
原来罪名是外界人心界定,罪孽是自心执着而做出的伤害他人举动所造成的后果。司机无心开车撞死人,有罪名,无罪孽。若是带着愤怒仇恨之心故意撞死人有罪名,有罪孽。
阿菩
感恩轻心哥哥的解说。
原来佛教中的罪,不是外界的戒律。不是违背了什么规定规则~而是因为自己的执着,有我执即罪生~
滞留在观点中,产生贪爱或者排斥,即是我执!有罪也。需要以此贪或者排斥的观点出离。
不要认为一定怎么样才是对的,不要认为孩子一定要成绩好才算好孩,不要认为稳定的工作才是好工作,不要认为结婚一定要有房有车!
成绩不好的孩子也可以是好孩子,不稳定的工作也可以是好工作,没有房没有车也可以结婚也可以幸福~
阳光欢乐多
有所期待,执着于自己的观点,就有罪。双方都接受,于别人无害,做了就放下,无过亦无罪