《首楞严咒śūraṅgama》护身咒卷结缘视频,视频需要下载才能观看
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制作法宝缘起
佛教信徒及修行人,大概对“护身的梵文经咒”的翻译或多或少有疑虑,对吗?
因此,必须找上对梵文有专业认识的人士比较稳妥。
“轻心居士”在梵文上并非专业领域,只是门外汉,极其量只是对梵音调子有一定认识,经过多年受持梵音密咒的体验,略有所获。
(按:以下简称轻心)
他经常提及观察一件事必须要看整体,更要带着立体角度才能形成比较客观的理解,不可局限单一角度。
(按:成年人手上可能拿着假纸币,小孩手上可能拿着真纸币,事实如何未必跟国籍、年纪、品行、文化扯上关系,但当然极具参考价值)
言归正传,轻心用了颇多时间观察世上很多懂得梵文领域人士的翻译细节,几年前发现台湾有一个对梵文充满热诚且认真的善心团队,日以继夜对世上比较重要的咒语作出翻译,无私奉献,分文不收。因此对这位人士的翻译内涵及造诣花了颇长时间观察,期间得到某领域的思维启发。
使佛法久住于世
为使佛法长存,久住于世,身为佛法行者,责无旁贷,轻心今次再次扮演“搬运工角色”,决定把台湾善心人所翻译的释迦牟尼佛最长之佛法真言布施出來……..
此刻以台湾梵文专家之梵文PDF作布施,精心设计制作了100个《首楞严咒śūraṅgama》护身咒卷。该咒卷的梵文内容乃由该台湾梵文专家,历时十载,经过无数次精准校对悉昙梵文而成。
本来整个咒卷长达14版A4纸,但为了方便携带,轻心绞尽脑汁,寻遍印刷厂,最后…….
一、把整个咒卷缩印成直径25mm宽、75 mm高。
二、考虑到信徒或读者将来可能会学习该真言,于是把文字印刷成肉眼可以看得清晰的字体大小。
三、又考虑到咒卷需要易于保存,不易损坏,特别选用了难以用手撕破的防水材料制作咒卷。
四、咒卷制作后,经轻心随身携带测试20天,发现咒卷的存放方式仍然未够妥帖,无法令人安心,于是又寻遍厂商,只为找到能够符合这个咒卷体积的瓶子妥善安置咒卷。
五、为了使法宝更加殊胜,更在瓶身用“丝网”刻上“金色梵文种子字”,难以脱色。
六、又考虑到使瓶子不容易刮花,最后寻遍厂商,制作出一个绒布小袋子,又用“丝网”刻上“金色梵文种子字”。
(按:棋差一着,绒袋湿水后容易起毛头,结果再寻另一厂商又制作了一个麻布小袋子)
绒布袋
PS:轻心特意为护身咒卷单独配备了拉链式塑胶袋,方便结缘者在不用上述两个锦囊的时候携带护身咒卷。锦囊只是件衣服,为了保护放入小瓶的咒卷。之所以做这些,也是希望有心结缘者能将法宝更好地传承下去,一代传一代。
恭敬心成就力量
说到这里我们停一停…….
问:为什么很多佛经都记载提示众生应该尽心用“花香、水果、衣服、卧具、医药”或装饰庄严佛像、佛经,甚至作出礼拜、绕塔,甚至歌舞作为供养?
答:因为当一个人用尽方法用自己最在乎的东西,隆重其事眼前这个圣物、圣人,便会产生一种“连结功德”效果。
举例,过去曾有人用自己唯一一双鞋子供养佛陀,所产生的力量,已经等于无尽珍宝。
说到底只是三个字~“恭敬心”,亦即我们俗语所说的“心诚则灵”。
因此作为修行人,必会用尽心意使用令人感到愉悦及美丽的方式来装饰,才将法宝流布,凭着这份诚意,使眼前法宝产生不可思议的力量:大放光明,黑暗尽消,使邪魔妖孽闻风丧胆!
护身咒卷制作过程
梵文咒卷内容丰富,包含台湾梵文专家的慈悲心及诚意,更配有基本中文翻译和罗马拼音及图画,方便将来有缘人学习受持。
该护身咒卷的制作准备过程极为繁复,轻心为此呕心沥血,倾注了大量时间精力。
筹备期间,为保证成品的效果与质量,多次去市场挑选丝带,更是遍寻印刷商,制作瓶子和布袋的商家,经过多次沟通,一再确认尺寸,质量等诸多细节,才选定商家打样,直至最后确认样品符合要求,才开始进行批量制作。
轻心更是亲手清洗,消毒擦拭每个小瓶,待小瓶晾干后,再将每个咒卷一一用金色的丝带绑系好,装入小瓶,用胶纸封盖,并为所有护身咒卷持咒“净化”。
经文记载的首楞严咒功德效果
梵文咒语是宇宙通用的语言,连结了佛菩萨的“誓言”,可以令“心智懵懂、业障重”的人逐渐生智慧并消业障。
根据《大佛顶首楞严经》记载……
1)阿难,若诸世界,随所国土所有众生,随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒,贮于香囊,是人心昏,未能诵忆,或带身上,或书宅中。当知是人尽其生年,一切诸毒所不能害。
2)阿难,我今为汝更说此咒,救护世间得大无畏,成就众生出世间智。若我灭后,末世众生,有能自诵,若教他诵,当知如是诵持众生,火不能烧,水不能溺,大毒小毒所不能害,如是乃至天龙鬼神,精祇魔魅,所有恶咒,皆不能着。心得正受。
一切咒诅厌蛊毒药、金毒银毒、草木虫蛇万物毒气,入此人口,成甘露味。一切恶星并诸鬼神,碜心毒人,于如是人不能起恶。频那夜迦诸恶鬼王,并其眷属,皆领深恩,常加守护。
3)阿难当知,是咒常有八万四千那由他恒河沙具胝金刚藏王菩萨种族。一一皆有诸金刚众而为眷属,昼夜随侍。设有众生,于散乱心,非三摩地,心忆口持。
是金刚王,常随从彼诸善男子。何况决定菩提心者。此诸金刚菩萨藏王,精心阴速,发彼神识。是人应时心能记忆八万四千恒河沙劫,周遍了知,得无疑惑。
从第一劫乃至后身,生生不生药叉罗刹,及富单那,迦咤富单那,鸠槃茶,毗舍遮等,并诸饿鬼,有形无形、有想无想、如是恶处。是善男子,若读若诵、若书若写,若带若藏,诸色供养,劫劫不生贫穷下贱不可乐处。
此诸众生,纵其自身不作福业,十方如来所有功德,悉与此人。
4)由是得于恒河沙阿僧祇不可说不可说劫,常与诸佛同生一处。无量功德,如恶叉聚。同处熏修,永无分散。是故能令破戒之人,戒根清净。未得戒者,令其得戒。
未精进者,令得精进。
无智慧者,令得智慧。
不清净者,速得清净。
不持斋戒,自成斋戒。阿难。是善男子持此咒时,设犯禁戒于未受时,持咒之后,众破戒罪,无问轻重,一时销灭。纵经饮酒,食噉五辛,种种不净,一切诸佛菩萨金刚天仙鬼神不将为过。
设着不净破弊衣服,一行一住悉同清净。纵不作坛,不入道场,亦不行道,诵持此咒,还同入坛行道功德,无有异也。
5)若造五逆无间重罪,及诸比丘比丘尼四弃八弃,诵此咒已,如是重业,犹如猛风吹散沙聚悉皆灭除,更无毫发。
6)阿难。若有众生,从无量无数劫来,所有一切轻重罪障,从前世来未及忏悔。若能读诵书写此咒,身上带持,若安住处庄宅园馆,如是积业,犹汤销雪。不久皆得悟无生忍。
复次阿难,若有女人,未生男女,欲求孕者,若能至心忆念斯咒。或能身上带此悉怛多般怛啰者,便生福德智慧男女。
求长命者,即得长命,欲求果报速圆满者,速得圆满。身命色力,亦复如是。
命终之后,随愿往生十方国土,必定不生边地下贱,何况杂形。
7)阿难,若诸国土州县聚落,饥荒疫疠,或复刀兵贼难斗诤,兼余一切厄难之地,写此神咒,安城四门,并诸支提,或脱阇上,令其国土所有众生,奉迎斯咒,礼拜恭敬,一心供养,令其人民各各身佩,或各各安所居宅地,一切灾厄悉皆销灭。
8)阿难,在在处处,国土众生,随有此咒,天龙欢喜,风雨顺时,五谷丰殷,兆庶安乐。亦复能镇一切恶星,随方变怪,灾障不起。人无横夭。杻械枷锁不着其身。昼夜安眠,常无恶梦。
9)阿难,是娑婆界,有八万四千灾变恶星。二十八大恶星而为上首。
复有八大恶星以为其主。作种种形出现世时,能生众生种种灾异,有此咒地,悉皆销灭。
十二由旬成结界地,诸恶灾祥永不能入,是故如来宣示此咒。
10)于未来世,保护初学诸修行者,入三摩提,身心泰然,得大安隐。更无一切诸魔鬼神,及无始来冤横宿殃,旧业陈债,来相恼害。
汝及众中诸有学人,及未来世诸修行者,依我坛场如法持戒,所受戒主,逢清净僧,持此咒心,不生疑悔,是善男子,于此父母所生之身,不得心通,十方如来便为妄语。
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结缘有缘的修行人
《首楞严咒》有如上功德效果,可令众生生智慧、消业障,使诸毒咒诅、瘟疫皆不得侵,无诸魔鬼神以及无始以来的冤横宿殃恼害,不生贫穷下贱不可乐处等等。
这也是制作该咒卷法宝的初衷所在,希望能够将法宝流布,传承下去,利益众生。
花费如此大精力,细心制作《首楞严咒》的护身咒卷,尽可能以美丽的方法将其装饰保存,这份恭敬心会令法宝产生巨大力量。
希望法宝可以结缘给真正珍惜的修行人,从而更好地发挥法宝的力量,避免修行路上的种种干扰。
为避免法宝被糟蹋,咒卷不会任意派发,如有诚意结缘法宝者,可在文下评论,待轻心师兄筛选后,会再联系派送。
回向
愿以流布功德,回向台湾梵文专家及其团队,法界有情,消业离相破执,共成无上菩提,五谷丰收、风调雨顺、国泰民安、瘟疫消除、身体健康、六时吉祥、天下太平。
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轻心师兄补充:一切牵涉私人的问题千万不要问,牵涉隐私。轻心在香港活的很好,龙马精神。
PS:需要结缘的同修可以根据自己或者家庭的情况申请相应的数量,轻心师兄会根据情况派发。但为避免法宝被糟蹋,请注意转赠对象是否会珍惜法宝,不要将法宝给到不珍惜的人。
大家也可以为已逝的故人结缘。咒卷对于已逝的亡者,可以消灭三恶道,超升天界,如果缘分成熟,甚至直接契入净土。
一、用《首楞严咒》佩戴在身。
二、自己念梵音密咒。
否则你身体上各部位的众生问题,永远解决不了,因為你已經招惹了一些東西入侵元神,說完。
aparājitaṃ pratyaṅgiraṃ dhāraṇi
大佛顶如来顶髻白伞盖无有能及甚能调伏总持
链接:轻心诵读经题https://share.weiyun.com/yRrOHbA9
轻心师兄刚刚念诵了经题,大家可以下载音频,戴上耳机去感受,尽量模仿轻心师兄经题的读法和节奏。尽心模仿就得,佛陀永不怪罪真心人!如果将来有缘分,轻心师兄会分享《首楞严咒》的梵音心咒的真正版本给大家。
大家也可以为已逝的故人结缘。咒卷对于已逝的亡者,可以消灭三恶道,超升天界,如果缘分成熟,甚至直接契入净土。轻心师兄历时几个月,制作了100个咒卷,这些法宝不是坊间用钱可以买到。
转的时候把法宝放在干净的台子上,慢慢围绕慢慢行,顺时针向右,慢慢诵经。供奉需要恭敬心,目的是启动及连结佛菩萨的三昧耶,现代语叫“激活”。
收到法宝的读者,必须找一个没有别人骚扰的时空,静静地向法宝顶礼。诵读以下句子:
妙湛总持不动尊 首楞严王世希有
销我亿劫颠倒想 不历僧祇获法身
愿今得果成宝王 还度如是恒沙众
将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩
伏请世尊为证明 五浊恶世誓先入
如一众生未成佛 终不于此取泥洹
大雄大力大慈悲 希更审除微细惑
令我早登无上觉 于十方界坐道场
舜若多性可销亡 铄迦罗心无动转
尔时世尊从肉髻中涌百宝光,光中涌出,千叶宝莲,有化如来坐宝花中,顶放十道,百宝光明,一一光明,皆遍示现十恒河沙,金刚密迹擎山持杵遍虚空界,大众仰观,畏爱兼抱求佛哀祐,一心听佛,无见顶相,放光如来宣说神咒。
然后三称南无本师释迦牟尼佛,祈求十方如来加持眼前这个法宝,大放光明,读者亦可观想瓶子上的种子字入脑海,观想种子字大放光明,在天空中照射这个瓶子,这样就会启动连结,这个过程就叫做开光。
PS:法宝需要大家有百分百的诚意,清净及恭敬的心供养及面对,自然就会不可思议。这是唯一的启动方法!所以平时大家修法或者念经的时候可以对着法宝。
aparājitaṃ pratyaṅgiraṃ dhāraṇi
大佛顶如来顶髻白伞盖无有能及甚能调伏总持
大家起码都要识这句,这个是“经题”,就算读这句都有无尽功德及威力。文首的视频链接的开头里诵读了这句,大家可以下载视频留意一下
法宝的重点是瓶子里的咒语,非瓶子本身。但是由于瓶子及附送的两个装瓶子的布袋刻上了梵文种子字,所以瓶子和布袋一样变得有法力,所以千万要珍惜两个布袋,轻心师兄郑重提醒结缘者,不要将小布袋和瓶子拿来玩,因为他们有法力,代表如来,千万不要放在不适合的地方!比如行房,行厕,换衣服等等动作时请好好覆盖及移走法宝,切记切记!
法宝不会受到污染,如来“无所从来,亦无所去”,但万法唯心,要将这个法宝当作活生生佛陀来看待,大家就会明白怎样面对!它不是简单的护身符,而是拥有十方如来的神髓所在!这个法宝的功德大家要好好体会,这是圣物,无价之宝,无法用任何世上的金钱代价去衡量!静坐的时候放在身,会避免灵体干扰。
因为众生本来就是福薄,轻心就算明知有人纯粹一心来求福而想得到法宝我都不会拒绝,只要真心真意恭敬及不会糟蹋,我都会有求必应,但希望有缘接触到今次法宝的人,必须要重新正视佛法,研究一下世上因果是什么一回事?因果是错不了。况且《首楞严咒》本来就有增加福报的功能,但佩戴的人也要逐渐明白因果的重要,否则就辜负了上苍给予你们的机会。
但根据经文记载……
如果真心想学习,那怕只是尽力去受持(首楞咒),甚至只是其中一句,都得到以下利益……
“此诸众生,纵其自身不作福业,十方如来所有功德,悉与此人。”
大意:梵音“舜若多śūnyatā”
空性,“空”这个“本性”是消灭不了的。虚空、太空本来就无穷无尽,不生不灭,现在假设如果有一天,空也可以毁坏的话。
烁迦啰心无动转
大意:梵音“烁迦啰cakravāda”
烁迦罗指“最坚固”,烁迦罗心指的“最坚固道心”不改变。
天空可以变坏,那份坚固的“道人心”,这个誓愿上求佛道,下化众生的“坚固的道人心”也永不动摇。所谓:“虚空有尽,我愿无穷”也。
p.s 这个誓愿、比喻,既浪漫又英雄,真的可歌可泣也。今后大家一读到这个首楞严偈,是否重新带来一份震撼、诺言的使命感?
大意:如有一个众生未能彻底成道,就算我大彻大悟了,我也愿永远陪着众生,永不会死去。
令我早登无上觉,于十方界坐道场,
舜若多性可销亡,铄迦罗心无动转。
大意:愿我早日成就大彻大悟,在宇宙银河系任何地方去教导生命。
假使宇宙有一天会消灭,但发誓承诺我坚决成佛及教导的心永不动摇!
p.s 大家明白什么叫浪漫及英雄未?
我是轻心,基本上我已超过两年没有什么写作,更少在(知乎)浏览。
至于为何离开此地,亦早已经交代,坦白说,这里并非修行人该久留之地。
今次我只扮演圣诞老人角色,二话不说,一出来就直接派礼物,只要路过见到你们,就直接派,所谓甄选只是看看对方唯一留言的态度是怎样。
所谓“我手写我心”,言语文字代表了该人当的心,虽不近亦不远矣。
不介意任何目的而申请,也不理会之前曾否有跟我相聚过,只要申请者不会糟蹋“法宝”,过得自己良心,问心无愧便是。今次我一律有求必应,否则又如何谈得上广结善缘?上天有眼的。
解脱道,莫不以“madhyamā-mārga中道”之核心一理贯穿切入引导“行者面对人生”。
印度一套长篇连续剧叫“佛陀”,剧集中佛陀说了一段话,经我编辑后,其意大概如此……
1)彻底觉醒,叫“buddha佛陀”,全心向此觉醒迈进并安住于心,就是“皈依佛”。
buddham śaraṇaṃ gacchāmi 皈依佛
2)觉醒之道,叫“dharma法”
dharmaṃ śaraṇaṃ gacchāmi 皈依法
3)全心全意的修行人,叫“saṃgha僧”
觉醒为目标,全心全意投入调整身心的人~修行,叫“皈依僧”。
saṃghaṃ śaraṇaṃ gacchāmi 皈依僧
以上就是皈依三宝的真意,并非坊间传说以讹传讹,自作聪明之解释。此刻各人是什么心态、动机,唯心是问。
所谓恶星,就是天上星耀所产生的磁场,其实所谓犯太岁就是这些磁场,只不过中国将太岁人格化,其实说到底就是物理现象。佩戴或者供奉“首楞严”已经可以“化太岁”,大家不可不知!天灾就是跟这些恶星有关,当然一定牵涉因果,这并非迷信。
说到底这个咒语就有“镇宅、护国、天下太平”的功效,经文说得清清楚楚。這是佛陀的慈悲。
咒卷是保护想改过自新的人,等待我们累积功德回向给债主以缓冲时间,因此会产生保护作用。不要以为拥有咒卷就可以将因果一笔勾销,可以肆无忌惮。大家要不断累积功德,去回向给债主,令到鬼神宽恕。
佛陀离世之后,弟子把其言教集结辑录成“经sutra”,代表路径,代表着真理,更代表着证悟者的心,属于“显说”
密咒,是证悟者的般若与愿力,超越了文字语言解释,以其音调震频呈现,属于“密说”。人体有很多肉眼看不见的气脉,属于很微细的管道。
神藏于心,即“心轮”中脉位置,越执着,即心轮位置的脉道缠绕的“脉结”越多。
故此,当如法发推动密咒时,被推动的“脉风”会不断撞击纠缠着的脉结,故此,各人有不同反应,目的就是“开脉解结”。
所以,透过舌头的摆放及41个特别的音韵,就会将音频带致全身不同的脉轮。持咒目的就是影响人体三脉七轮,重点是音韵。当气脉受到畅通改变,人的思维就会改变,心境就会改变,表情就会改变,气质就会改变,待人接物的态度会完全天翻地覆。
所谓气质,是由起心动念所构成的每一个表情,那个细致程度是电脑都无办法分晰出来,简单说,一个人给人感觉是比较顺眼,就是因为那一组起心动念构成了某一个表情。
总结而言,佛经、密咒就是诸佛菩萨的智慧及愿力,见闻经咒如同见诸圣者,见尚方宝剑,如同见皇帝,应当礼敬及最尊敬的态度及言行面对眼前的圣物,不可轻视,更莫说轻佻,岂能求求期期想怎样就怎样……
寻遍所有佛经记载显示,连十地菩萨面对佛陀的言教也“胡跪合十”,如今网上并非需要什么三跪九叩,但我口写我心,是否带有轻佻浮躁,必须抚心自问,举头三尺有神明。
请法、接法的态度应当是怎样?文字尽见也…….
如今“轻心”以“道人心”之善意提醒有关人等,各自反省,有则改之,无则加勉,对号入座。
一、学生也必須要明佛法的法宝,带着佛陀的加持力,会有不可思议的效果。房间、床上、除了睡觉、看书、看电脑,其余会做什么行为,相信所有成年人都会明白吧,我不会说到如此露骨了。
为了恭敬心,尽量都不要放在房间。
(除了恶梦或什么原因,另作别论)
二、除了是对方是18岁以下或老人家,一律不接受帮助别人申请,这是牵涉“抵触法流”,无法接通法流,因为“不如法”。
加持:就是施予者加予、接受者把持。
传承:就是传授、承受。
字面上大家也清楚明显见到是什么吧,法宝如无特别原因,不可代办申请。
如果不是拿來供養,寧願將咒卷長期放在手袋,不要拿出來放房間任何部份,不要放在房間的書枱。
轻心师兄用几年的时间抽丝剥茧观察台湾梵文专家翻译出来的文字,更要确定这个专家的逻辑,已经不仅是判断梵文领域这样简单,而是要同时观察台湾团队佛法的认知。
如果团队对佛法一头雾水,是无法翻译出这样的梵文,因为大乘佛法是以般若波罗蜜多核心一理贯穿,重申,在这里他并不是低估任何一个门派,只是如果对大乘佛法不理解的人是不可能翻译出专业的梵文大意,在这一点上并非一般普罗大众可以判断出。
1)痛楚会得到舒缓。
2)很快离开人世。
这两点可能同时出现,或者先后出现,这是业障得到净化的表现,因为债主收到功德,病痛就会减轻。如果病者寿元已尽,病者就会很快离开人世,千万不要大惊小怪。
她说自从收到这个śūraṅgama,不知巧合还是受到祝福暗示,竟已经可以下床、自己上厕所,每晚都抱着śūraṅgama睡觉,我一听到感动到忍唔住哭出来,而且好难过,我觉得人间好苦……( 按:此刻不必迷信,但当一个无助的人受到温暖,自然身体及情绪都会安稳下来,这是真的)
当然这个婆婆不知道我的笔名,这个婆婆本身也是佛教徒,认识我妈妈,婆婆知道原来我妈妈的儿子如此关心一个邻居,也感动到流眼泪⋯⋯
刚才老婆婆不断跟我在电话说南无本师释迦牟尼佛…..,此刻我真好难过⋯⋯
如果有幸法宝真的可以顺利过关,鉴于海关很可能对咒卷检查,亦可能导致大家收到咒卷时发现有异常情况的存在,比如绑系咒卷的丝带受损等,届时请自行购买丝带再绑系(由于咒卷本身是一卷,用基本的3M胶纸粘贴,所以轻心师兄用丝带绑系咒卷令其稳固美观)。若能寄送到内地已经是极大的幸运。轻心师兄也希望大家能一起祝愿法宝顺利过关,祈求上天令此次布施一帆风顺!
自上次咨询快递公司询问寄送细节后,轻心师兄一直忐忑不安,忧心由于内地宗教政策的原因,导致法宝不能顺利寄送,甚至面临寄送后被海关扣留的风险,无法再取回。他今天一大早就赶去寄送法宝,到现在只是喝了一杯水,什么东西都未吃,目前仍然在和快递公司交涉,等待海关确认回复。根据内地政策要求,需要将法宝涉及到的所有物件全部拆开,亦即是咒卷可能都要与小瓶分开,布袋,咒卷,小瓶,全部分开计算数量价格,进行报关,且就算顺利寄送,都不一定能过到海关,轻心师兄对此忧心忡忡,十分担心法宝最后不能送到大家手里。
轻心师兄亦考虑过去往深圳寄送法宝,但是鉴于目前香港疫情,正经历变种病毒,今年恐怕都没可能与内地通关,甚至到2022年底前能通关都未尝可能。
佛法得来不易,轻心师兄为了法宝呕心沥血,希望大家忏悔,为能结缘法宝回向祝福,如若此次法宝真的不能寄送,是我们福薄无缘法宝,唯有忏悔回向,愿我们未来能够有足够的福报供奉法宝!
第一轮《śūraṅgama首楞严》咒卷基本上已经截止申请。
本来最初我预计将会有第二轮接受申请,但由于此刻的情况来说,如有留意评论的人已经知道现在发生什么事。
此时此刻,我能做的只能诚心祝祷及等待,究竟“内地海关”会否界定这个是宗教佛经?如果是界定为佛经,今次我这批礼物将会一夜之间之内消失,毁于一旦。
我的心情现在如何?一个明白“中道”的人,并非代表不分是非黑白,而是如何在“两个极端”超越出来面对。
我已做了我能力所做,问心无愧,由最初观察直至现在邮寄的整个流程,已经完全尽力,我的心如何,天有眼的。
至于当我截止准备寄出,然后再才出现申请的读者,你们千万不要失望,一切都是剧情需要,尤其是需要协助垂危病人的读者或同修,你们千万不要因为今次未能申请而耿耿于怀。
首先我会打算将某部份最急需的人作一个调配,然后我会记录下来。
以下说话我特别发放给危急的同修或读者,如果你相信轻心这个人,请在未收到法宝之前,用尽最真诚的心,称诵“南无观世音菩萨”的梵音。
如果你们不懂得,就用中文发音,不要因为梵音及中文而有所介怀,因为在这个时刻我是无法去教你梵音,怪就怪当日我俩的缘份不足,导致今天临急抱佛脚。
一心专念“南无观世音菩萨”吧,祈求菩萨加被病者减轻痛苦及因果相关的“不知明债主”便是。
千万“不要祈求结局如何”,一定要听得明我这段说话,“个人私欲”想要求因果怎样,这叫介入因果,会苦害当事人,好心做坏事,最后更得罪了债主,因果如影随形,错不了的。
正如有些人为何要等待我截止及进行寄出的流程才申请?是否有点迟呢,这不是因果又是什么?玉皇大帝都无办法介入。
P.S此刻过到第一关先再算,否则第二关不会出现,亦即是说第一轮的法缘失败,便不会有第二次。
祈求三宝及龙天护法保佑法宝一帆风顺到达内地吧⋯⋯