一、提问区
目前单身。
二、正文区
刚才见到这个问题就想笑，问得实在太好，以下回应笔者确实没有给到答案，因为实在太难回应，因为提问本身已经存在问题，过于片面。
问：偶尔去推油（一到两周一次）算邪淫吗？
答：
这个问题应该分开几个层次，笔者尝试将问题加多一点字眼，帮助题主脑震荡：
一、偶尔邀请女朋友“免费”帮男朋友推油（一到两周一次）算邪淫吗？
二、偶尔邀请女朋友“收费”帮男朋友推油（一到两周一次）算邪淫吗？
三、偶尔邀请陌生人“免费”帮男生推油（一到两周一次）算邪淫吗？
四、偶尔邀请陌生人“收费”帮男生推油（一到两周一次）算邪淫吗？
以上四点加入“女朋友、陌生人、免费、收费”，如果以上四种条件都符合“邪淫”，那就得出一个结论～推油本来就是“邪淫”，亦即是跟收费及角色无关。
不过，此刻笔者想加入另两个点子，将问题变成……
五、偶尔邀请妻子“免费”帮丈夫推油（一到两周一次）算邪淫吗？
六、偶尔邀请妻子“收费”帮丈夫推油（一到两周一次）算邪淫吗？
如果依照民间传说，只要不是双方性器官接触而进行性活动，就构成“邪淫”的话，亦即意味完全跟“身份无关”，但合乎情理吗？
（注：意思是无论任何身份，甚至夫妻关系，前奏用手爱抚都不能）
笔者不知道题主所指的“推油”是指用来“按摩身体”，还是用来“按摩性器官”？
如果只是纯粹身体按摩，而期间“男消费者”突然“走火射精”，亦即是女按摩师根本没有接触男消费者的性器官，这样又是否构成“邪淫”？
原本我打算将更露骨的例子举出，但是碍于这是佛教分类，应该点到即止。
说完。
P.S 笔者秉持大乘佛法理念作为修行切入点，从来不反对单身男女自慰，但是如果邀请别人跟自己慰借是否构成邪淫，根据“巴利三藏”有明确解释，有兴趣的读者可以各自查证。
以下连结笔者的文章有解释，可尝试参考……
《请教，从修行的角度，如何“处理”自己的欲望，比如，性欲（繁殖欲）？》
请教，从修行的角度，如何“处理”自己的欲望，比如，性欲（繁殖欲）？ – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/4288.html
《为什么我看不懂佛经里的一些话？》
为什么我看不懂佛经里的一些话？ – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/4446.html
三、评论区
Handsome轻心 (作者)
一、偶尔邀请女朋友“免费”帮男朋友推油（一到两周一次）算邪淫吗？
二、偶尔邀请女朋友“收费”帮男朋友推油（一到两周一次）算邪淫吗？
三、偶尔邀请陌生人“免费”帮男生推油（一到两周一次）算邪淫吗？
四、偶尔邀请陌生人“收费”帮男生推油（一到两周一次）算邪淫吗？以上四点加入“女朋友、陌生人、免费、收费”，如果以上四种条件都符合“邪淫”，那就得出一个结论～推油本来就是“邪淫”，亦即是跟收费及角色无关。不过，此刻笔者想加入另两个点子，将问题变成……
五、偶尔邀请妻子“免费”帮丈夫推油（一到两周一次）算邪淫吗？
六、偶尔邀请妻子“收费”帮丈夫推油（一到两周一次）算邪淫吗？如果依照民间传说，只要不是双方性器官接触而进行性活动，就构成“邪淫”的话，亦即意味完全跟“身份无关”，但合乎情理吗？（注：意思是无论任何身份，甚至夫妻关系，前奏用手爱抚都不能）笔者不知道题主所指的“推油”是指用来“按摩身体”，还是用来“按摩性器官”？如果只是纯粹身体按摩，而期间“男消费者”突然“走火射精”，亦即是女按摩师根本没有接触男消费者的性器官，这样又是否构成“邪淫”？
橘里橘气 (提问者)
你的另一个回答我看了，婚前性行为只要女的喜欢男的，就不算邪淫？这是什么标准啊？怀孕了怎么办？
橘里橘气 (提问者)
你的回答让我感到意外，我是说你引用的佛教的性观念和我思维方式不太一样.
Handsome轻心 (作者) 回复橘里橘气 (提问者)
如果我的观念跟你一样，就代表我对吗？如果我的观念跟你不一样，就代表我错吗？首先我想返问你个问题，情侣间、夫妇间，应该收费还是免费才对？阁下愿意跟我分享交流吗？
橘里橘气 (提问者) 回复Handsome轻心 (作者)
我认为不应该收费，收费是在做生意，做买卖。
Handsome轻心 (作者) 回复橘里橘气 (提问者)
多谢你的回应。阁下即是说，閣下認為情侣间、夫妇间，如果收费，就会变成做生意，不合情理，某程度上是错。
ok！回应刚才你的问题，陌生人跟男人性服务，应该收费还是免费？
Handsome轻心 (作者) 回复橘里橘气 (提问者)
你慢慢去先想一想，我現在去沖涼先，我是在家自己沖。
橘里橘气 (提问者) 回复Handsome轻心 (作者)
我觉得陌生人的服务，收不收费看情况
Handsome轻心 (作者) 回复橘里橘气 (提问者)
0K，阁下连陌生人服务，对收费都仍然犹豫不决，没有主义，为何还要谈得上正邪？
Handsome轻心 (作者) 回复橘里橘气 (提问者)
既然陌生人服务，阁下都未必谈钱。
如此一来，事情即是可以谈心，就代表两厢情愿，既然两厢情愿，又有什么正邪呢？
Handsome轻心 (作者) 回复橘里橘气 (提问者)
现在我先总结刚才阁下两点回应：
一、情侣间、夫妇间并不能谈钱，只能谈心。
二、陌生人间，可以谈钱，可以谈心。
如此一来，收费、免费已经不构成正邪。
故此，我们现在首先放弃金钱这个领域，改变正式谈心。我想问，陌生人跟男人提供性服务，是对是错？
Handsome轻心 (作者) 回复橘里橘气 (提问者)
内地跟任何人收费提供服务必触犯法例。当然如果夫妻间收费，是否触犯法例，我就没有研究。但是由于你的提问牵涉正邪的问题，首先要撇除法律，但我特别提醒，必须奉公守法。
橘里橘气(提问者)
我想在这个问题上达到哲学的高度，比如什么是正，什么是邪，而不是仅仅讨论具体细节。
Handsome轻心 (作者) 回复橘里橘气 (提问者)
我冲完凉了。我不懂得哲学，只是想知道阁下的心意，然后一起探讨，人生本来就每一天、每一个环节构成每一年，阁下愿意回应我吗？如果连细节都不谈，只懂得着眼大方向，这样具有科学成份吗？如果只谈主观，根本就不需要问这个问题，你自己作决定就得了。
Handsome轻心 (作者) 回复橘里橘气 (提问者)
我知道阁下未必是学佛人，但是借此机会跟阁下研究一下。站佛法而言，金钱是相，指人类所能够感知的都叫“相”，或者可以说成表象或感觉。既然阁下不想谈钱，亦即是不谈“相”，现在我们可以正式谈“心”。万法唯心，佛法谈心不谈相，所以一定要谈心。
tom
万法唯心，所以有时候戒律的戒线不好说
Handsome轻心(作者)回复tom
戒，是针对自身执着为自己设立。
律，是因应不同时空、文化、国家种族的规矩。
例如佛陀时代是允许俗家人嫖妓，提示必须付费，否则就属于邪淫。
此乃因应印度当时的男人无恶不作，加上气候及食物，引致男女之间情欲比较刺激，风化案越亦多。
先撇除2500年前的遥远时代，先得谈论现代，据世界报告统计，直至2016年为止，在印度对女性来说，是旅游最危险的国家，更是强奸非礼罪案之首，印度每3分钟起针对女性的就有“暴力犯罪”，每隔22分钟就会发生一次“强奸案”。其中更以城市“新德里”最恐怖，平均每18小时发生一起强奸案，被冠以世上“强奸之都”之名。
心水清的人，现看见现代印度情况，就可联想一下2500年前出现“四种阶级”的封建时代会怎样呢？
佛陀因应时代特别提出（不正当的性活动“邪淫”）这条戒，去对治教育这班无恶不作的众生，让其了解善恶因果报应，对他们来说是应机应缘的权宜之计。
但今时今日的中国内地，没有红灯区，嫖妓是属于违法。
见到未？这就是“律、戒”两者的分别。
戒，是针对自心而设立，别人无法知道的。
律，就是一板一眼的时空规矩。
橘里橘气(提问者)
性关乎权力，关乎阶层，性与自身位置相匹配，即是正淫。个人看法。
橘里橘气(提问者)
就好比，日常生活中，同样是做事情，有的人就顺利做好，有的人就受到各种阻碍。这跟福报有关。
Handsome轻心(作者)回复橘里橘气(提问者)
朋友你思路过于复杂，不如我们回归到我文章的表达吧，如你能够回应了这些答案，可能你就会有另一番看法。
橘里橘气(提问者)
给陌生人提供性服务，是错误的，因为它不是一种好的生活——这涉及到什么是好的生活，但我不想扯到道德。
橘里橘气(提问者)
因为道德和善都具有阶级性，是阶级利益的产物。
封印之剑回复橘里橘气(提问者)
你好有趣，本来是谈论佛教戒条的，你扯哲学，道德，二元论，马哲，到底想说什么，为何不能静下心来看看作者的思辨，来引发自己的思考，认知。
橘里橘气(提问者)回复封印之剑
我都是正面回答他的问题的，他问陌生人性交易对不对，我清楚明白的说不对，还给了我的理由
Chen DunZhi回复橘里橘气(提问者)
佛法是心地法门，佛法修行是修心而不是修行为！对或不对每个人的看法都不一样。和陌生人性交对不对，那就要问问那位陌生人愿不愿意了，假如这位陌生人不愿意与题主性交而题主却霸王硬上弓的话那就准备坐牢吧。假如两位出自你情我愿的情况下发生性交，哪里还有对错可言？
INTG(膀胱看世界）
人才
无路可退的命运
轻心大哥，您说邀请别人跟自己慰借是否构成邪淫，根据“巴利三藏”有明确解释，我想请求您引经据典贴示原文出来，因为我找不到，或者你直接告诉我答案！因为我和题主的情况很相似，自身条件不好找不到女朋友平时只能偶尔推油泄火！假如别人跟自己Sy构成邪淫，那么我以后都不去这种地方，并忏悔，因为不想被这些东西障碍自己解脱！假如看见这条评论一定要回复我，谢谢了！
