一、提问区
认识的朋友里有不少人是信佛的，但是有的人做事很没有底线而且特别的自私，嘴上说的跟做的差距很大，一度怀疑他们是不是真的有信仰，当然，善良的人还是有很多的，我并不是对佛教有看法，只是很奇怪，佛教是教人一心向善的，怎么还会有这样的人存在。
二、正文区
答案简单到不得了。
信佛的人，只是信。
求觉的人，是会修。
题主只是遇上“佛教徒”，并非遇上“修行人”。
佛陀所说的是令人觉悟的方法，叫“佛法”。
宗教只是人类聚众而成的组织，题主所接触的是“佛教”，佛陀只是一个老师，却从未以宗教自居。
题主所接触的是“被扭曲后的佛教徒”。
修行人是接触有“传承法脉的道人”。
明白佛法的人会有“智慧、勇气、能力”去对人生任何领域，做到生活圆通，宗教信徒是无办法产生这种能力的。
此类佛教迷信之徒，充斥着民间的佛教圈，终日沉醉于“前生宿命、谈天说地、鬼神魔妖、占卜星相、念经咒、拜佛像、放生、禁欲、沮咒别人下地狱、妄说因果”无所不用其技，全部都形式上主义的人，对佛理却一无所知，毫无内涵可言。
其实这班人根本不应该跟佛法扯上半丝关系，就好比一班精神病患者从精神病院中逃脱出来，然后走进“哈佛大学”说自己是该学校的毕业生，谁知道其真正身份只是一班疯子。
《佛教徒是令人讨厌吗？》
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《佛教对中国有何贡献？有何损害？》
佛教对中国有何贡献？有何损害？ – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/4151.html
三、评论区
“被扭曲后的佛教徒”还不如没有宗教信仰的普通人，这种“佛教徒”只会给普罗大众造成对“佛教乃至佛法”的误会，丝毫不能展现一个真正“修行人”的魅力，说是“狮子虫”一点都不为过。
Handsome轻心 (作者) 回复Aloka
伊斯兰国is，就是信奉他们心中的神，结果残暴不仁，经常活生生将人质的头颅斩下来，拍成片段公开世界各地。
Handsome轻心 (作者) 回复Aloka
这班人根本不应该跟佛法扯上半丝关系，就好比一班精神病患者从精神病院中逃脱出来，然后走进“哈佛大学”说自己是该学校的毕业生，谁知道其真正身份只是一班疯子。
冷岩 (提问者) 回复Handsome轻心 (作者)
正如你所说，我真的认为这些嘴上说是佛教徒的人却做着背弃佛的事，他们不配与佛扯上半点关系，不配得到佛的庇护！
Handsome轻心 (作者) 回复冷岩 (提问者)
朋友，我完全明白你的心情，这些人就留待我去“强烈调整”，一般人无办法制止到迷信之徒，但我有办法。
我会以菩薩心，化作魔鬼的脸，将这些妖孽降伏，为地球除害。
有人问我会做得到吗？我一直都在做！
知乎佛教回答人，
龙蛇混杂确难分，
乌合之众狮子虫，
诡计多端害人心。
大放光明邪阴消，
麒麟降临散百妖，
古道门下有传人，
破尽二元道人心。
佛教徒永远停留在“说”但所说如不如法又是一说。知行合一，方为道人。只停留在说话的人，又怎么会有思维上的改变。没有思维上的改变，又哪来行为上的转变。
这种人只“信”不“修”的人～比没有信仰的人更加偏激！所以行为更加疯狂！
Handsome轻心 (作者) 回复向日葵
确实如此
比喻的太妙了，口中说信佛心口不一只是败坏佛法的迷信之徒
被扭曲后的佛教徒所作所为，其实与佛法毫无关系。修行是修心，是修出智慧面对生活。
世界衍化就像种子长成大树，花开叶落，岁岁枯荣，而后，万年，万树，万叶。你最后能分辨几片叶子？
Handsome轻心 (作者) 回复道本无名
法本无生，万法唯心，相之生灭只乃心识执取相而有。
六祖云：
「離境無生滅，如水常流通。」
《金刚经》云：「不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心」
～sakyamuni释迦牟尼
大意指：不应该滞留于「视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、意识」的感知而去面对一切。
故此，勿沉醉形式表面，世事没有客观存在，人生只是一连串主观感知而来的“空性”活动，悲欢离合、拳拳到肉，只是投影机映射出来的虚幻感觉，投影机是心，为了圆满这颗心，轻轻放下这颗心的感知滯留，一切便纵有如无，何来生灭盛衰、花开叶落，岁岁枯荣？
道本无名回复Handsome轻心 (作者)
顽空
Handsome轻心 (作者) 回复道本无名
执有
Handsome轻心 (作者) 回复道本无名
一、不滞留，不代表否定。
二、不住于相，就是指“不滞留于感知”。
故此，阁下所形容的“顽空”，皆因“执有”。
明白此理，就知道色空不异，明白“般若波罗蜜多”的人，是不会否定际遇，只是不住于相，亦即“不会滞留于感知”，并非否定感知。
所以，我的文章经常会出现叫人去适当地解决性需要，不能禁欲，亦不能纵欲。
禁欲，就属于着相。
纵欲，亦属于着相。
Handsome轻心 (作者) 回复道本无名
梦里寻梦又一天，
执幻为真苦作甜，
谁人识得不二法，
前途由我亦由天。
法唯心，相如幻，
五戒十善渡难关，
叹奈何，执心顽，
佛门各派分界限。
莫生气，悟无生，
了悟实相再不攀。
莫批评，无诤论，
中边不住空心还。
修行成败归般若，
明了心法道不难。
一光散播地球耀，
色空不异返灵山。
道本无名回复Handsome轻心 (作者)
法执，放下佛法，立地成佛。
Handsome轻心 (作者) 回复道本无名
如果真的不懂得道法、佛法，就必须虚心学习，不能自以为是，因为懂得的人可以一眼看穿，千万不要断送自己的慧命。
Handsome轻心 (作者) 回复道本无名
阁下的说话语无伦次，佛法的形容词名相都搞错了，谦虚一点啦，不要像此文章的图片一样～痴人说梦话，好好正式入到道门、佛门，不要再搞形式上主义，可能你不知道我是谁，加油啦，唉….
Handsome轻心 (作者) 回复道本无名
兄弟，醒啦。如果经过一晚你仍然听下明我的说话，我觉得你确实要反省。因为我们素未谋面，我跟你没有仇怨，我只是以发论法，因为閣下的说话其实根本站不住脚，完全只是搬字过纸，根本对法理未明白。
金刚经是印度版的道德经。
道德经是中国版的金刚经。
生活才是大道场！佛法是为解脱用，抄经，念佛，说名词，如果只沉浸在这些形而上的形式永远不会走进真正的佛法！修行人只会越修越慈悲，慈悲体现到生活就会谦卑，有礼貌，无私等等。时常怀一颗感恩的心感恩际遇，才是佛法修行人！祝福
静若水回复Handsome轻心 (作者)
赞叹师兄耐心分享，受益良多。为了圆满这颗心，轻轻放下这颗心的感知滞留。
Handsome轻心 (作者) 回复静若水
大家看看我跟“道本无名”这兄弟的交谈，是正正反映了有些人披着“佛门、道门”的皮去“痴人说梦话”吗？
所以这类人如果走进宗教界之内，不会令每人反感才怪，此刻已经是一个活生生的写照。
静若水回复Handsome轻心 (作者)
看过了，明白的师兄，确实如此，将一些自己也不明白的话搬来搬去，于佛法、修行一头雾水
张少骏回复Handsome轻心 (作者)
是不是也可以理解为应该用理性代替感性？
