一、提问区
这个问题的关键在于：一个修行人为什么要去跟人争论呢？其动机和目的是什么？其动力是什么？
修改
二、正文区
嗯，挂佛头卖魔肉，沉醉于“好勇斗狠、搬弄是非、研究历史”的佛教极端分子～“恐怖分子”，他们又再将佛法分裂为南北了。
不论是题主、答主皆不断渗透及活跃于佛教板块的恐怖分子，又开始煽动群众，乐此不疲，乐在其中，已经成功抢夺继“禁欲言论”之后另一崭新娱乐剧情，雷霆万钧。
有心求觉之士，千万不要再参与具体回应，必须懂得模棱两可、嬉皮笑脸便是（注：包括这段回应），就能免得殃及池鱼，建议读者只需尽快买花生吃，静静在傍看戏便是，极具娱乐性的。
口说八正道，行为八邪道，
好勇又斗狠，极端又恐怖。
挂名上座部，贪嗔痴满脑，
挑拨又离间，自命比天高。
真正南传上座部的修行人，确实存在“Arahant阿罗汉”，我等应当顶礼，但决不是这班眼前的极端分子，唉…….
如果有能力，他們直接就将其法理表现出来就可以，根本不需要攀附外界，再幻想一假想敌，来肯定自己修行的存在。我不是佛教徒，但是我清楚表达出大乘的核心概念～般若波罗蜜多。
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后记：
送上故事一则……
一、释迦牟尼佛没有刻意教你大便，好明显不是佛说，为什么人仍然会大便？
二、不是释迦牟尼佛老人家所说，就代表世间不存在其他令人明白必须大便的常识吗？
三、当阁下需要大便的时候，需要的是找厕所，还是要追寻佛陀有没有教大便？
四、不论是大小乘，除了应知道厕所在哪里，更必须知道自己需要大便。
阁下就如正在准备大便的人。
佛陀就如已经完成大便的人。
某些人只研究佛陀大便历史。
佛陀就以身试法在人前大便。
某些人，只是想证明佛陀有否教大便。
轻心，只想证明需要大便的时候，必须尽快大便。
谁知道一个正在大便准备喷出之际，却去研究佛陀有没有教大便，说时迟、那时快，一股暖流，已经从两个大腿之中流至脚根。
佛陀没有教大便的时候，人怎样大便？
佛陀未出现的时候，众生又修什么法？
P.S. 佛陀不会教人大便，不代表不需要大便。
《佛法所指的“着相”究竟是什么？》
佛法所指的“着相”究竟是什么？ – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/2758.html
《做一件事，究竟是动机重要，还是结果比较重要？正邪应该以什么标准去界定？》
做一件事，究竟是动机重要，还是结果比较重要？正邪应该以什么标准去界定？ – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/4226.html
《金刚经所指的四相是代表什么？》
金刚经所指的四相是代表什么？ – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/4184.html
《如果一切都像佛说的是虚幻的，那还努力做什么？》
佛教说的“一切虚妄”，应如何理解？如何依此义精进修行？ – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/3707.html
P.S 如果真的明白“上座部”及“大乘佛法”说什么的人，会成为恐怖分子吗？
三、评论区
????????????????????????
Handsome轻心 (作者) 回复闻鸡起舞
面对恐怖分子只需要嬉皮笑脸就得了，根本不要认真，千萬不要中計，看看这班疯子奈我什么何？。
Handsome轻心 (作者) 回复闻鸡起舞
一、此刻我是单身。
二、上座部极端分子，想将我加入帮会。
三、浄土宗极端分子，想将我加入帮会。
单身是最有市场的，受到爱慕那份感觉是最满足的，他们不断想说服我加入帮会，其实就是倾慕我，明显是示爱。
Handsome轻心 (作者) 回复闻鸡起舞
大家今天又学习了一种招式，这种技巧叫四両拨千斤～嬉皮笑脸
Handsome轻心 (作者) 回复闻鸡起舞
我告诉大家，世上最麻烦的人就是嬉皮笑脸，你没有办法捉摸到他那句认真、那句说笑？沟女第一式，暧昧！
闻鸡起舞回复Handsome轻心 (作者)
哈哈，高招
Handsome轻心 (作者) 回复闻鸡起舞
口说八正道，行为八邪道，
好勇又斗狠，极端又恐怖。
挂名上座部，贪嗔痴满脑，
挑拨又离间，自命比天高。
唉…….
Handsome轻心 (作者) 回复闻鸡起舞
真正南传上座部的修行人，确实存在“Arahant阿罗汉”，我等应当顶礼，但决不是这班眼前的极端分子。
闻鸡起舞回复Handsome轻心 (作者)
这些人该检讨自己了
闻鸡起舞回复Handsome轻心 (作者)
菩萨道不是说出来，是用行动做出来。真正的修行人是值得我们学习和尊敬的
平凡世界 (提问者)
真正的上座部解脱烦恼的修行 和真正的净土宗往生的修行，需要在知乎上有一个正式确凿的展示
Handsome轻心 (作者) 回复平凡世界 (提问者)
解脱烦恼、净土的证据确凿的展示，只存在人心，再呈现于言行，曰：身教。
Handsome轻心 (作者) 回复平凡世界 (提问者)
如果有能力，他們直接就将其法理表现出来就可以，根本不需要攀附外界，再幻想一假想敌，来肯定自己修行的存在。我不是佛教徒，但是我清楚表达出大乘的核心概念～般若波罗蜜多。
《佛法所指的“着相”究竟是什么？》
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《做一件事，究竟是动机重要，还是结果比较重要？正邪应该以什么标准去界定？》
做一件事，究竟是动机重要，还是结果比较重要？正邪应该以什么标准去界定？ – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/4226.html
《金刚经所指的四相是代表什么？》
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《如果一切都像佛说的是虚幻的，那还努力做什么？》
佛教说的“一切虚妄”，应如何理解？如何依此义精进修行？ – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/3707.html
题主这种预设立场别有用心的陷阱问题，答主再顺着说一遍…等于也有责任吧？
Handsome轻心 (作者) 回复狗进炮
请连续48小时，将我的回应背出来，你就会知我说什么？包括我回应附带的连结。
Handsome轻心 (作者) 回复狗进炮
人生只是一场，大家只是演戏。
人生如在船上的驼手，在惊涛骇浪中，迷雾一片，个个情况不同，勿以别人作比较，东南西北，必须清楚自己的位置、处境，才能清楚应付世事，人生路上，各自有不同所求，个个也是西游记主角，为取真经，血泪交替，哭声总比笑声多，人人不但为人生而挣扎，道人更为“觉醒”而各自努力。
尽管人海中彷似大量同路人，但亦同时存在一种莫名孤独，毕竟人生是自己，一切自作自受，所有魔难、障碍、情节等，谁能介入及代受。
崎岖、险峻路途上巧遇上你，惺惺相惜，主动扶持、互勉乃是人之常情，遇上就是有缘，珍惜相聚一刻，错过了这一刻，可能今世也不会再相见，道人心秉持一颗广结善缘理念，遇上善缘恶缘，缘缘尽变大善缘，我愿珍惜有缘，永远广结善缘。
有缘的就说多两句，无缘的就装聋扮哑便是，不要再过分认真，人生根本只是一个游戏，嬉皮笑脸就一天。
这不是陷阱问题，但的确是对于促进南传人士去真修实干是“别有用心”的： 这个用心就在于启发提醒南传人士，如果是真实修行，应该去关注些什么问题？
Handsome轻心 (作者) 回复平凡世界 (提问者)
我当然明白你的意思，因为我有“道人心”，金睛火眼，故此阁下应当放心，本人从来不觉得你的提问是陷阱，完全知道阁下的用意，一起共勉。
平凡世界 (提问者) 回复Handsome轻心 (作者)
谢谢。于交流探讨分享而已，大家多平和对话。 从实际修行上来说，大家多相互鼓励。
Handsome轻心 (作者) 回复平凡世界 (提问者)
如果坚持自己真的是“上座部”的修行人，就今后千万不要再败坏“南传佛法”的名誉，阿罗汉会这样吗？
究竟什么叫arahant ？舍离贪欲，达致舍无可舍，就是真正的“离欲”arahant，执着是非、挑拨离间，已经完全违背迈向成就arahant，滞留得失成败之心，已是一种欲。
八正道第一点～正见，如果都不能履行正见，又怎样称得上是佛法修行人？
本人绝对尊敬真正奉行佛法的人，并不是一班无事生非、好勇斗狠的乌合之众。
善智比丘、佛使比丘，也是本人非常之尊敬的前辈，绝对大善知识，令人心诚意服。
他两人的文字，令本人当头棒喝，完全体现出当年佛陀如何待人接物的表现，那会像现时一班疯子大吵大闹、句句有骨？
如果南传上助部的佛法，就是现时喜欢攻击的风格，哪怕机关枪指向我太阳穴，我都誓不依从此组织。
人的烦恼来自生活，理应从生活中切入去调整，离开生活去纸上谈兵，已经不存在佛法可言。
口中说得天花乱坠，如果一个人的言行完全违背该言教，又怎算得上一个实修行者？
Handsome轻心 (作者)
梦里寻梦又一天，
执幻为实苦作甜，
谁人识得回风道，
前途由我亦由天。
相唯心，本如幻，
持戒忏悔离欲贪。
叹奈何，执心顽，
历劫养成坏习惯。
莫气馁，悟无生，
了达实相再不攀。
莫批评，无诤论，
中边不住空心还。
修行成败皈般若，
明了真诀道不难。
口念心行次第进，
无修无证返灵山。
如果可以选，谁不愿意扮演天使呢！明白答主良苦用心。可惜这里依然有很多傻人。
说的真好啊，赞叹不已！
Handsome轻心 (作者) 回复田雨
https://www.zhihu.com/question/64220192/answer/220022636
以上连结的评论请你用心看，你会觉得好好笑。
田雨回复Handsome轻心 (作者)
常在河边走，哪有不湿鞋哈哈
田雨回复Handsome轻心 (作者)
每个人都有不同的想法，也很难去改变，我觉得轻心哥有正见，于是我就跟随，就这么简单
有了正见，便可刀枪不入！
为什么感觉你们说的这些没啥意义？
Handsome轻心 (作者) 回复向日葵大魔王
剧情需要。
Handsome轻心 (作者) 回复向日葵大魔王
《感觉身边接触的佛教圈的人，有些人非常迷信，有些会让人感到很反感，有一些人说一套做一套，这是为什么？》
感觉身边接触的佛教圈的人，有些人非常迷信，有些会让人感到很反感，有一些人说一套做一套，这是为什么？ – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/4193.html
Handsome轻心 (作者) 回复向日葵大魔王
看看本人的以下文章有什么意义？
《佛法所指的“着相”究竟是什么？》
佛法所指的“着相”究竟是什么？ – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/2758.html
《做一件事，究竟是动机重要，还是结果比较重要？正邪应该以什么标准去界定？》
做一件事，究竟是动机重要，还是结果比较重要？正邪应该以什么标准去界定？ – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/4226.html
