一、提问区

有好多小咒,大咒,都说读了多少遍,就能消灭什么重罪什么的,譬如什么地藏经,阿弥陀佛,大悲咒,楞严咒,菩提咒啥的

我知道,心制一物,念到一定的次数,会得到一些定力,甚至得到和诸佛感应道交的可能性,这是不错的。但是事情真的那么容易解决吗?佛菩萨顶多能给你两到三分的助力,其他还是要靠自己争取啊。消灭贪嗔痴,还得靠自己,不仅仅这一生,还需要多生多劫的修行才能成功啊。

在这里讨论的是消业障的可能性,这因果关系,你不受过,自然有人(佛菩萨)帮你受过了。多生多世犯下的罪过,真的只是念念咒语就能抵消了?

谁能说说理?

二、正文区

之前说“忆念法门”。
此刻说“唸诵法门”。

民间总认为“忆念”不重要,“唸诵”发音技巧也不重要,如果真的“心法、功法”也可置诸不理,试问还可以修什么呢?实在值得反思。

唸诵法门,梵语属于japa,属于一套非常有系统及严密的法门。

在笔者的经验中,如果单纯持诵密咒而欠缺正确佛法理解,基乎可以说是一定没有任何效果可言。

坊间往往一提到咒这个字,就令人联想沮咒、负面、迷信,其实佛法真言主要分为“陀罗尼dharani、曼陀罗mantra”。

必须搞清楚佛法究竟是说什么?真言密咒全部都是針對人类身心而說,故此,必須具足正确的佛法基础及領悟后,才有条件学习japa法门。

一般而言,除非有过来人在身边在短时间之内灌输佛法的核心基础,而学人又能承受,否则笔者从来都不建议接触佛法少于10年的人接触详尽的密咒仪轨法门,反而建议开始由佛菩萨的名号称诵开始入门。

第一个条件,就要对该佛菩萨的“誓言、功德、言教”有基础了解,否则哪怕最精准的梵音技巧,也无法接通佛菩萨的能量领域,因为japa有间一个非常关键的条件就是叫“anu-smrti忆念”。

“念佛”于梵文是buddha anu-smrti,即是“忆念觉、佛随念”,指忆念觉的智慧、言教、身教,然后学习效法,全部跟回忆有关。

由于这个课题牵涉领域很大,无法在一个答案之中完全解释,有兴趣的读者可以首先了解笔者以下连结。

文章点出了很多人对念佛的怪圈、盲點、誤解,更解释了念佛的本意,如果愿意花时间咀嚼,可能会知道念佛功德及内涵何来?

简言之,“唸佛、念佛”这个法门,在这个高速发展的繁忙年代,几乎是一个最简单切入大乘佛法的方式。

“业障”;就是滞留某一种观念,再呈现于日常生活,导致我们所言、所行、所想,也出现矛盾、障碍、烦恼、简言之就是“苦”。

消业障;就是把思维执着瓦解,连根拔起,使心识转化,最终面对同一际遇就会产生天翻地覆的觉受,从来都并非代表把眼前的因果凭空消失,此乃民间迷信传说而已。

P.S 其实“念佛、持咒”原理是一样的,千真万确。佛菩萨的名号已经是咒语,也是一种来自宇宙的音频經文所說誦多少遍,其實只属虛數,带出一个大方向而已,最终就是达到那个“精神统一”的临界点。

《佛经里的咒语功德让我迷惑?》
佛经里的咒语功德让我迷惑。? – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/4719.html

《为什么我看一些人念佛号感觉他们就是在等着天上掉馅饼?这是我的妄见吗?》
为什么我看一些人念佛号感觉他们就是在等着天上掉馅饼?这是我的妄见吗? – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/4686.html

《年轻人如何修念佛法门?》
年轻人如何修念佛法门? – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/4528.html

《为什么要意念佛,心无一念的口念佛不好吗?》
为什么要意念佛,心无一念的口念佛不好吗? – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/4321.html

《“老实念佛”不好吗?为什么越来越的的人说没有用?》
“老实念佛”不好吗?为什么越来越多的人说没有用? – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/4275.html

《怎么修净土法门?》
怎么修净土法门? – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/4067.html

《人生面临绝境时,至心念诵佛号菩萨圣号能否得到人生转机?》
人生面临绝境时,至心念诵佛号菩萨圣号能否得到人生转机? – 道人心http://madhyama-marga.com/hd/4300.html

《佛说阿弥陀经经文说一心不乱,可否请师兄用最易明表达解說?》

佛说阿弥陀经经文说一心不乱,可否请师兄用最易明表达解說? – 道人心http://madhyama-marga.com/hd/4437.html

三、评论区

Handsome轻心

《佛经里的咒语功德让我迷惑?》
佛经里的咒语功德让我迷惑。? – 道人心 http://madhyama-marga.com/hd/4719.html

Handsome轻心

之前说“忆念法门”。

此刻说“唸诵法门”。

民间总认为“忆念”不重要,“唸诵”发音技巧也不重要,如果真的“心法、功法”也可置诸不理,试问还可以修什么呢?实在值得反思。

刘蒙

能不能再分享下 巴利文的密咒

达林

师兄在持咒方面的钻研和专业让人钦佩,随喜赞叹!

达林

师兄您好!上次您说有需求的可以向您咨询,故已整理出一批很多师兄们都需求的问题发您私信了。麻烦师兄了,数量有些,要占用您时间了非常惭愧!您有时间慢慢来不要过于辛劳,不急,随喜功德,感谢感恩!

闻鸡起舞回复达林

如果可以,公开提问更好这样大家也都可以受益啊

达林回复闻鸡起舞

是的。不过这个要尊重看Handsome轻心师兄的安排。

静若水

感恩您!个人体验念诵密咒会令人内心获得平静。比如焦虑、烦扰、忧心的时候,念诵密咒很快就可以平静下来,而眼前事仿佛也没有那么值得焦虑、烦恼和忧心的了。

逆飒

你好,昨日给你发了私信,不知是否有缘能看到。请问能普及一下观世音菩萨圣号的念法吗?

似是故人来回复Sattva

朋友,建议你直接公开提问,轻心大哥多次提到他私下时间很少。公开提问,节省大家的时间,也方便大家了解。而且,你也不用担心私下和公开会有什么不同的回复,轻心大哥很有慈悲心,有时间都会认真答复大家的。

Sattva回复似是故人来

谢谢您的回答,好的

Handsome轻心 (作者) 回复Sattva

朋友,我知你好有心,你等待时机吧,上苍不会放弃任何一个有心人。

Sattva回复Handsome轻心 (作者)

谢谢,感恩。

清景微凉

师兄您好!昨天晚上,诵完《普门品》后我就准备睡觉,按照惯例我拿起了手机开始刷知乎,我以前没有关注过您,可能是某个我关注的师兄点了您的赞,总之,您的回答调到了我的首页,当时看过您的回答之后就觉得特别相应,有种茅塞顿开的感觉,我接触佛法的时间不太长,2014年末才开始系统地入门,今年8月去了东林寺皈依,一路走来,也听了不少大德的开示,心中有的疑惑被解开了,又有新的疑惑升起,也许是业障太重,被贪嗔痴所迷,自己修行也不精进,总有侥幸之心,惭愧惭愧!

我每天都会诵《普门品》和《心经》,断断续续诵《地藏经》,可是每次诵经的时候,我的思绪根本就静不下来,嘴里念着经,脑袋里却翻飞着生活的种种,这样诵经有意义吗?我是不是在欺骗自己?我对佛菩萨有坚定的信心,但是,我对自己这样做是否得当却没有十足把握。从昨天到现在,我翻看了您大部分的回答,很多给了我不少启发,但还是有几个问题想向您请教,

第一,由于我不会梵音,那么在持诵《大悲咒》的时候用现代汉语的发音会用吗?我看您以前的回答,好像是没有什么用的,是这样吗?

第二,在诵经的时候,思绪翻飞,脑袋里也没有观想佛菩萨的形象,就算观想,也马上会被生活琐事打断,请问师兄您有什么好的办法解决这个问题吗?

第三,我翻找了您的回答,想找到《大悲咒》《药师咒》和诸佛名号的梵音诵读,结果,全都是文件被删除,昨天晚上眼疾手快,因缘际会下载到了几句大悲咒的示范和般若的梵音,听完之后,我汗毛都竖起来了,所以,请问师兄,我是否有这个缘分向您请一份这些咒语和诸佛名号的梵音呢?感恩,合十!

静若水回复清景微凉

小路您好,我关注轻心哥已经有一段时间了。他的回答我都看过。不如我试着回答一下你的问题吧。

清景微凉回复静若水

感恩师兄!末学洗耳恭听!合十!

静若水回复清景微凉

一、念佛、持咒有两个方面,缺一不可:心法、功法。

心法,即要对佛法的内涵有正确的认知;要明白念不仅指口念还指忆念,明白念诵法门的原理;要对相关佛菩萨的誓言、愿力、能力有所了解;要对佛菩萨的誓言、愿力、能力常常忆念,并学习效法。

功法,即要如法念诵。最起码来说要懂梵音。念诵法门是以声音为主的法门,发音准确才可以直接接通佛菩萨的愿力,达到直接调整身心和思维的目的。

静若水回复清景微凉

二、经文只是佛陀和弟子开展讲座的内容辑录。例如老师给学生讲课,留下的辑录,后来的学生拿着一遍又一遍地念,却不去理解、钻研内涵并在生活中验证,这样是没有用的。经文是已经到达目的地的人画出的地图,对于尚未到达目的地的人,对着地图念千遍,不如按地图所指踏出一步。经文是拿来理解并在生活中实践、验证的,并不是一边重复念诵,一边观想已经到达目的地的人,这样自己始终是到达不了目的地的啊。

静若水回复清景微凉

三、佛是觉,一切功法、心法,其目的都是为了觉,念诵梵音密咒自然同理。“觉”是自心的事。初次接触梵音密咒的人,由于脉结受到震动而产生种种觉受都是非常正常的事,没有产生这些稀奇古怪的觉受,也是更加非常正常的事,不必理会这些觉受,不用想太多。建议先看轻心哥的文章,学习佛法内涵。其实他的文章分享的法理都是心法!

静若水回复清景微凉

小路客气了!只是相互交流讨论罢了。有问题请留言。感恩(合十)

Handsome轻心 (作者) 回复清景微凉

一、汗毛直竖。
二、流汗。
三、身体发热。
四、精神爽利。
五、呕吐。
六、头晕。
七、情緒有一点难过

以上种种症状未必会一定发生,这些发生的情况通常就是因为脉轮受到密咒运转化时的过度期,很快就会消失,芝麻绿豆而已。

修密咒的行者在修法中,经常都会出现背部出汗,甚至肚泻,现代语而言是排毒的现象,因为正能量将浊谷了出来。

总之以上一切奇奇怪怪的现象千万不要介意,小事一桩,必须知道密咒本来就是正能量的音频。

般若Prajna回复清景微凉

诵持中文的咒语,有用吗?我用我九年的诵持经验告诉你,无用。烦恼丝毫不会减少,你对佛法的理解也不会加深。现在你呢,其实需要了解真正的佛法是什么,我经历过你这个阶段,我个人建议哈,你可以先从轻心哥哥的文章读起来,我们现在是学生阶段,要一点点去接受文章中的讯息,然后消化吸收,改变原有的思维模式,将法理落到生活中,这样才会相应。你有什么问题,我们可以随时交流哈,加油

Handsome轻心 (作者) 回复清景微凉

见私讯。然后不要一次过问太多问题,你多一点在我的文中评论,我会慢慢教你一些佛理。

清景微凉回复般若Prajna

好的,谢谢师兄!合十!

观照回复般若Prajna

每个人都不一样。那要不然都直接学梵文算了。适合自己的那就是最好的。

静若水

首先代Hansome轻心哥传话:他很感谢大家的关注,每个人的私信他都有看,其实他有准备录音的,但是大家要略等一等,一则轻心哥平时工作、照顾家庭已经特别忙,二则轻心哥要准备在状态最好的时候录音。目前私信轻心哥的已经太多太多了,他的私信已爆,相信大家可以理解那种每天面对大量爆炸般涌出的私信,已经无法跟知乎上的名字一一对号入座的状况。所以大家有任何问题在保护个人隐私的情况下,请尽量公开提问好吗?事无不可对人言,公开互动,不仅自己受惠,别人看到互动后也会有所启发,这也是一种分享、奉献。

Handsome轻心 (作者)

《温馨提示以下说话充满宗教色彩,打破了我过去的风格,因为天上有讯息带出给大家,攻击及挑衅者请马上绕道而行,千万不要挑战,这是非常严肃的一番话,极端分子不要再干扰我,千万不要看轻护法神灵,不要輕視身邊任何一個人,此番说话希望滋事分子听得懂,…..》

如果大家对地藏法门、有兴趣、有缘份、信任的人,请今后大家每天早上起床梳洗后,准备一杯净水面向南方合掌,以最诚敬,最平静,最安详的心情和语调,念诵地藏菩萨梵文名号500至1000次(随缘随力),一口气念一次。

“地藏菩萨”愿力弘深,其法门即将重光,有意修持地藏法门的同修,请大家按照上面的方法,每天诚心念诵真实的地藏菩萨名号,祈请地藏菩萨法门早日流布。
请大家静待时机,會將所得到的傳承地藏法门分享出来。
筆者会在短时间之内将地藏菩萨的梵音音名号公开。
《轻心》

林艺回复Handsome轻心 (作者)

慈悲如您

般若Prajna回复Handsome轻心 (作者)

感恩您向大家传递地藏法门,您所说的方法在地藏菩萨本愿经中有记录,再次感恩您

Handsome轻心 (作者)

我跟某些人无仇无怨,你们为何不断要干扰我,坦白说一句,这是一个非常肤浅的行为,轻心有那一句说话伤害过大家?每一次都是你们刻意挑衅,我为了制止这些无谓的声音,才会显露出凶狠的样子,大家可以看一看我的眼睛,其实我很善良,恳请某部份人放过我,大发慈悲,本人要做该做的事,感恩。

Handsome轻心 (作者)

不要再问我属于什么大小乘,永远不会答,有一句说话叫顺得哥情失嫂意,你们想我怎样?

说自己是什么宗教,对阁下的修行有什么帮助呢

最重要是说话究竟为阁下是否真的带来害处?

难道筆者是低能的吗?我的心水极清,那一个是真心付出,那一个是斗机灵,那一个是答非所问,公道自在人心!

各自做好本分,说我來自大乘都可以,但亦非常承同真正清静传承的上座部,这样表达够清楚未?

佛陀的说话有分大小乘吗?说到底是后世人的资质问题,大家清醒一点好吗?我信什么?信圣诞老人。

闻鸡起舞回复Handsome轻心 (作者)

轻心大哥你不用管那种人,至少我清楚的知道,你是大乘还是小乘对我来说不重要,重要的是我看你的文章对我产生了受益这就足够。相信大部分人也是和我一样的。至于那些喜欢无事生非的人,没办法轻心哥,人红是非多啊,辛苦你了。

我在此也呼吁一下,觉得文章有道理你就多听多看多思考,然后去验证,是否有道理,是否帮到你。如果不认同,那就走好不送,没人求你看,也不稀罕你看,人家本来就是挤出工作照顾家人的时间来为有需要的人分享的。所以,请个别人士配合,在此谢谢你????

Handsome轻心 (作者) 回复闻鸡起舞

突然间发觉自己正在上演《西游记》,在菩提之路上,必须经过九九81难,无论去到哪里,也总有一班妖魔鬼怪缠绕。

我说得轻松,别人觉得我不是修行人。
我说得认真,别人觉得我别有用心。

无论你做什么,都会有人批评,我终于明白为何当日佛陀被人多次追杀了。

似是故人来回复Handsome轻心 (作者)

轻心大哥,谢谢你的布施奉献,太感激你的文章了,不然我还会是像之前初识佛法那样迷信愚昧。今天这种情况的发生,让我想起了《法句经》里的一段话,如下:“人相谤毁,自古至今,既毁多言,又毁讷诃;亦毁中和;世无不毁。

译文:人们之间相互毁谤攻击,从古到今都是如此;既毁谤人们多言,又毁谤木讷寡言;也毁谤中和君子,世间众生之相无不遭毁”。可见这种事情真是自古就有,人心难测海水难量。我们只有尽心做好自己就行了,无关紧要的不必理会便是。

Handsome轻心 (作者) 回复似是故人来

之前说“忆念法门”。
此刻说“唸诵法门”。

民间总认为“忆念”不重要,“唸诵”发音技巧也不重要,如果真的“心法、功法”也可置诸不理,试问还可以修什么呢?实在值得反思。

闻鸡起舞回复Handsome轻心 (作者)

唉,人啊还是善良了好,因果报应,丝毫不错的!谢谢轻心哥哥在艰难险阻的环境中为我们布施分享

有啥知识

请教轻心,我们无师承的普通人,可以模似你的录音去念咒吗

Handsome轻心 (作者) 回复有啥知识

其实模仿不了,因为每一个音都有不同的技巧,需要知道这个咒语的心法,每个咒语都不同,例如大悲咒就牵涉了很多离相的技巧,不过不要灰心,只要有心求觉的人,自然会遇上有缘的人扶持教导。

有啥知识回复Handsome轻心 (作者)

我要求的这个有缘的人,难道不是阁下吗?

Amelie

林子大了什么鸟儿都有,支持轻心师兄。

男儿当自强回复Handsome轻心 (作者)

还有一句如下:欲意非圣,不能制中;一毁一誉,但为利名。
译文:有心要毁谤圣贤,自然就不能中道而行;人世间的一毁一誉之间,无非都为了利益与名声罢了。

Handsome轻心 (作者) 回复我是栗子醬

上座部有其切入点。

北传有其切入点。

极端分子旁边说三道四?只叹这班人无所事事。唉….

我是栗子醬

接受过密教灌顶,算是可以直接学咒语是吗

Handsome轻心 (作者) 回复我是栗子醬

不是。

首先要明白一点,密法根本未必扯上西藏密宗,真正的密法来自印度。

而且真正密法的传人未必一定是出家人,他可能是你身边一个不起眼的人,真正有修为的人士非常低调的。

密坛灌顶太广泛,必须明白佛法只是应病予药。

每一个法门其实就是一种药,每个病者需要的药都不同,世上没有一种药是最好,更没有最差,人需要的是一种适合的药。

世上各大门派所有的药都是一样,不分高低,只是切入点不同。

首先要搞清楚为什么要持咒,今年佛法最基本上的见解也未能清楚,在学这些形式上的法门其实是会浪费心机。

《六祖坛经》有一句说话好精彩:“不识本心,学法无益”。

当明白佛法说什么的时候,自然会懂得选择最适合的法门。

言归正传,每一个法门都要得到清晰的传授及承受,才是真正的灌顶,不是拿水在头上洒,每一个法门都是针对人心。

说到底,就是降伏我们的心执。

而且每一个真言的音韵都必须要教导得清清楚楚,人必须要明白该真言的意义,该本尊的愿力及功德,然后立誓履行,咒语会得到相应,并不是单凭念念有词就可以做到。

我是栗子醬回复Handsome轻心 (作者)

嗯,谢谢师兄,我很荣幸学到唐密

无公害小姐alice

感谢分享,师傅领进门,修行在各人。师兄篇篇文章皆是心法,密咒是武器“功法”。形而上形而下毫无保留倾情奉献,人人看在眼里,感激于心。有没有用,亲身去验证。学佛初期也曾读过很多佛经,即便有千奇百怪的梦境,本人体质又格外敏感,曾因此沉迷过算命,催眠各种,更是见过各种稀奇古怪现象,或许是大家说的感应吧。然而事实是烦恼没有减少,智慧没有增长,能力没有提高,生活仍旧困顿。直至接触梵音,开始修行。在此仍然非常感激师兄付出的一切。也唯有把这个方法薪火相传,另更多人获益。另外关于师兄被人诋毁坑害,大家全部看在眼里,唯有以暴制暴,以直报怨。菩萨心肠,金刚手段

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